О жареном петухе.


   Сто лет назад в России созрело решение отказаться от суеверий, к которым были причислены все верования, в которых фигурируют невидимые силы, а сегодня зреет обратное решение.

   Сначала, помнится, стали проявлять себя «барабашки», потом появились экстрасенсы, уверяющие людей в присутствии рядом с ними нечистой силы, и дело идёт к тому, чтобы всем миром признать-таки Бога и склониться перед Ним.

 

   Хорошо бы, если возвращение к Богу не будет связано с человеческими страданиями, но на это мала надежда, потому что для возвращения к Богу надо сначала раскаяться в своём отказе от Него, осознав, что это была ошибка. А осознать ошибки и раскаяться в них заставляют приносимые ими страдания.

   И чем грубее ошибка, тем больше она приносит людям страданий, а отказ от Бога – грубейшая из ошибок.

 

   Есть ли возможность обратить людей к Богу без их страданий, доводя им, что они могут не только удостовериться в Его постоянном за ними надзоре, но и снискать Его отзывчивость на все их к Нему обращения, если будут руководствоваться евангельскими наставлениями Иисуса Христа?

   Хочется в это верить, и стараюсь довести всё это вам, граждане, в Макспарке, но если вас не клюнул жареный петух, вы глухи ко всем моим доводам. Пока вы не пухнете с голода и не коченеете от холода, у вас всё терпимо, и Спаситель вам не нужен.

 

   Но ведь не всё у нас в жизни бывает гладко, и вы вспомните Бога, если жареный петух до вас доберётся, и также вспомните мои доводы о том, как снискать Его отзывчивость.

   А пока у вас всё хорошо, вы даёте понять отсутствием реакции на все мои доводы, что вам не доказать нелепость вашего отказа от учения Христа, закладывающего в основу человеческих помыслов любовь и истину, и также не доказать, что своей жизнью не по Христу вы вызываете на свою голову жареного петуха.

   Ну и если я вам ничего не докажу, то вам всё докажет сама жизнь, как это было наглядно доказано большевикам, у которых сначала были большие успехи, а потом всё построенное ими в один миг рухнуло.

   А сначала рухнуло самодержавие, при котором общая жизнь народа тоже была далека от жизни по Христу.

 

   Само падения самодержавия заставило верующих людей усомниться в Боге, а потом ещё и новая власть, назвавшаяся властью рабочих и крестьян, провозгласила во всю Россию: «Нет Бога! И о Нём вас обманывал царизм, чтобы вы были послушными рабами!». Подтверждением послужили гонения на церковь, направляемые властью, а если Бог не карал гонителей, значит, все и поняли, что Его точно нет. Если же Его нет, то и нечего о Нём думать. И люди перестали думать о Боге, не думая и не вспоминая о Нём, и привыкли жить вообще без мыслей о божественном присутствии.

   Воля Божья? Тогда всё было правильно – люди выкинули из головы неверные мысли Боге и человеке, по которым человек – это раб Божий.

 

   Возвращение памяти о Боге будет связано с поступлением в умы народа верных мыслей – о божественной природе человека. Далее мысли о себе, как о потомстве и продолжении Царя Вселенной, придадут людям достоинство детей Божьих. Далее своими стараниями жить праведно люди будут заслуживать отзывчивость Божью и бесценную возможность просить у Небесного Отца и высшего Учителя помощь и дельные советы.

 

   Всё это пишется с одной целью – чтобы вы, граждане, не дожидаясь жареного петуха, старались выйти на общение с Небесным Отцом, руководствуясь евангельскими наставлениями Иисуса Христа.