Иудаизм как печать антихриста

Из Откровения Иоанна знаем: антихрист постарается всем положить "начертание на чело и на руку". Не утихают споры, что именно это такое будет, как оно станет выглядеть.

Господствующая точка зрения: вживленные микрочипы. Что ж, исключать не стоит. Ведь Откровение Иоанна это полифония смыслов. Любая фраза имеет уровни, а не одно единственное значение. Тем более чипизацию и уже сейчас продвигают, похоже, кое-какие надгосударственные структуры. Подкатываются к ее внедрению потихоньку, да неуклонно...

Но есть и НЕ технократический смысл. Прочтение, которое не об электронном концлагере.

Попался на глаза мне недавно «Взорванный век». Роман, посвященный первым десятилетиям века прошлого. И вот описываются там, среди прочих, революционер и отец его - иудей. И говорится про иудея так: ждут его дома в чулане - талес и тефилн. Тут же и поясняется: талес - иудейское молитвенное покрывало. Тефилн – коробочки, в них заключены кусочки пергамента, на которых: начертания ветхозаветных текстов. Причем, сообщается, у коробочек этих есть ремешки, которыми иудей крепит их себе во время молитвы на лоб и на руку.

Возлагает начертания на лоб и на руку.

Сравним из Откровения Иоанна: «увидел я души обезглавленных за слово Божие, которые не поклонились ни зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою.

Они ожили и царствовали со Христом. Прочие же из умерших не ожили. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и станут царствовать со Христом» (20:4-6).

Из этого сопоставления можно видеть: «положение начертания зверя на чело и на руку» это вовлечение в иудаизм. Непосредственное вовлечение в него это «поклонение зверю». Опосредованное же вовлечение в иудаизм – «поклонение образу зверя» – это зомбирование на тему, что у христианства будто бы иудейские корни. Постижение истинных корней христианства, т.е. освобождение духовное от какой-либо вовлеченности в иудаизм (освобождение от "ветхозаветного плена", говоря словами иеромонаха Романа), это «воскресение первое». А над воскресшим к истинному христианству и смерть вторая не поимеет власти, потому что Христос воистину воскрес и победил смерть.

А как воскреснуть во истину – в неё самую? Да постигнуть, что православие нераздельно. Первоисточное, самотождественное христианство существовало до трех церковных расколов. Подробней в моей статье Три отречения Петра и три схизмы церкви.