Главная (Newsland) Личность и социиум Различия социумов и правящие "элиты" (3.6.7)

06.03.2015 03:00

Различия социумов и правящие "элиты" (3.6.7)

3.6.7 Для Африканской ветви цивилизации (численно выделяется 2 группы)

- социальнаягруппа (личностей), в своей основе имеющих «физически-эмоциональный дуализм» при ведущей внешней сфере эмоционального плана сознания. Её доля составляет 20,1% от всего распределения групп диктата. Данная группа не является отражением общесоциальной выборки АВ, а является в значительной степени обособленной.

(Похожая группа имеет место в Европейской ветви, где её доля – 9,3%)

Отличительными социально-личностными качествами, выделяющими данную группу, по силе их индивидуально группового проявления (относительно средневзвешенных значений для всей цивилизации) являются

Сильно выраженные личностные качества

ИП

ПРЕДВЗЯТОСТЬ - подход к возникающим вопросам и проблемам с субъективных, оценочных позиций, невозможность выхода из привычных "рамок", черно-белая альтернатива.

ВЛИЯТЕЛЬНОСТЬ - умение объяснить себе поведение партнера, исходя из понимания объективных законов и умение воздействовать на него в процессе общения.

БЕЗАЛЬТЕРНАТИВНОСТЬ - неприятие чужого мнения, предъявление к партнеру жестких требований (часто завышенных) подгонка своих действий под ранее запланированный образ, отсутствие гибкости во взаимоотношениях с партнером.

УБЕЖДЕННОСТЬ - способность не отказываться от "выстраданного" при возникновении трудностей или изменении конъюнктуры. Наличие собственного мнения, невосприимчивость к манипулированию сознанием со стороны окружающих, но не догматизм

ЭП

РЕШИТЕЛЬНОСТЬ - способность к расширению и изменению своего эмоционального состояния, путем восприятия новых ощущений, служащих основой для принятие решений к практической деятельности.

НЕЗАВИСИМОСТЬ - неподверженность восприятия окружающего внешнему влиянию и ранее выработанному подходу.

ТЩЕСЛАВИЕ - честолюбие, развитие до необоснованных размеров.

зникновению новых эмоций, вызываемых внутренними или внешними воздействиями.

АМБИЦИОЗНОСТЬ - состояние, при котором окружающее воспринимается только через призму собственных ощущений и эмоций, которые при этом усиливаются и определяют принятие решений ГРУБОСТЬ - игнорирование эмоционального состояния партнера или своего собственного и проявление этого в словах действиях, поступках.

и поведение.

ВОИНСТВЕННОСТЬ - желание доминировать путем манипулирования эмоциональным состоянием партнера, неприятие права партнера быть самим собой.

ЭНЕРГИЧНОСТЬ - наличие необходимой "жизненной силы" для достижения намеченного и умение ее использовать.

СМЕЛОСТЬ - неосознанное использование своих возможностей в критических ситуациях, не вытекающее однозначно из предшествующего опыта.

ВСПЫЛЬЧИВОСТЬ - стремление получить эмоциональную разрядку за счет окружающих, зачастую, связанное с наличием внутренних комплексов.

ВЛАСТОЛЮБИЕ - стремление к реализации своих начинаний руками других, часто из-за недостатка своих сил или времени.

СВОЕНРАВИЕ - неприятие изменений действительности, в том числе чужого мнения, противоречащих создавшемуся отношению к окружающему.

ДИКТАТОРСТВО - желание доминировать над окружающими путем использования для этого какой-либо из своих возможностей в отношении окружающих и практическая деятельность в этом направлении.

ДП

ВОЛЯ - способность различать свои духовные состояния .разрешать духовные конфликты, влиять на духовное состояние, мысли и чувства окружающих.

МУЖЕСТВО - способность не бояться воспринимать новое, может быть «трагическое «основанная на сильном состоянии духа.

ЖЕСТОКОСТЬ - воздействие на духовное состояние окружающих вплоть до состояния стресса , из которого они не в состоянии выбраться самостоятельно.

ФП

АКТИВНОСТЬ - физическая активность, способность к руководству в сексе.

ГЛАВЕНСТВО - неспособность уступить партнеру, его подавление при сексуальных взаимоотношениях.

ДИСГАРМОНИЧНОСТЬ - неравномерность в развитии и потребностях, возможно фанатизм.

Это весьма специфическая группа (и достаточно разнородная по составу) характеризующаяся малым количеством выделяющихся личностных качеств (при, в целом, весьма насыщенной личностной структуре).

Данная выборка, выделяется крайне высокой насыщенностью физического (природно-материального) плана личностного устройства, который и формирует личностную систему координат (с достаточно различающейся её противоречивостью внутри выборки).

Насыщенность внешней сферы является задающей и система личностных координат носит формализованный личностным ощутимым восприятием форм-объектов материального мира, как источника эмоциональной комфортности от этого восприятия.

Последнее создает определенную личностно независимость такой системы от обобщенно усредненной социальным опытом. Иными словами в ней всегда присутствует элемент индивидуализма, не формирующий эгоцентричности и четко выраженной эгоистичности последней. Данную группу характеризует высокая устойчивость личностной структуры по большинству планов и сфер личностной структуры. Выделяется частичная внутренняя неустойчивость некоторой доли, а неё входящих, и её формирующая (по рождению) неустойчивость духовного плана, присущая этой доли из данной группы диктата. При этом общая внутренняя комфортность у всей выборки не ниже средневзвешенной, а у некоторой её части и значительно её превосходит. Тем не менее, общая личностная комфортность оставляет желать лучшего и соответствует средневзвешенной лишь у весьма незначительной части данной выборки. Это связано с тем, личностная система калибровки, формируемая эмоциональной реакцией на личностное ощущение от происходящего вокруг, которая в значительной степени является весьма негативной и не привносит желаемого комфорта. Иными словами окружающая среда не является источником комфортности сама по себе («банановый рай» – это не здесь). Приземлено-бытовое мировосприятие формирует и общую направленность личностного развития, как путь обретения жизненного опыта в его понятийном наполнении и исходя из этого целенаправленное преобразование окружающего для повышения бытовой комфортности от жизнесуществования. Поскольку сфера межличностного общения не служит источником комфорта (поскольку личностный подход, здесь, в большей степени носит принудительно-командный характер) то «закономерно» выстраиваемая система господства (по силовому напрямую ощущаемому признаку), как способа сосуществования, более «по душе» представителям данной выборки. Со всеми её издержками и сосредоточенностью на материальных благах и диктате над окружающими. (Что впрочем, «не окупает» эмоционально-душевного дискомфорта и необходимости «быть настороже».)

- социальнаягруппа (личностей), в своей основе имеющих «эмоционально-физический дуализм» при ведущей внешней сфере эмоционального плана сознания. Её доля среди групп диктата составляет 11,3%. При этом она не является частью какой-либо общей социальной группы, а является определенной обособленностью в АВ.

(Похожая группа имеет место в Латиноамериканской цивилизационной ветви, где составляет – 12,4% от всего распределения групп диктата и Российской цивилизационной ветви, где составляет- 5,6%)

Сильно выраженные личностные качества

ИП

НАСТОЙЧИВОСТЬ - способность не отказываться от решения возникающих задач и проблем, какими бы сложными они не представлялись на первый взгляд.

УВЛЕЧЕННОСТЬ - способность "отключаться" от окружающего в процессе мышления, умение концентрировать внимание и сосредотачиваться на достижении поставленной цели.

САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ - способность к разрешению противоречий в поступающей информации без опоры на общепризнанное мнение или авторитеты, ее практическое применение.

САМОЛЮБИЕ - нежелание подтверждать право партнера быть таким какой он есть, открыто обсудить истинный характер взаимоотношений, часто основанное на страхе перед возможными последствиями.

НЕВОСПРИИМЧИВОСТЬ - неспособность понимать причины и мотивы поведения партнера, стремление подогнать межличностные взаимоотношения к предвнесенному извне, отсутствие готовности к поискам, часто из-за неверия в свои силы.

АГРЕССИВНОСТЬ - защита путем устранения источника опасности из-за ограниченности внутренних возможностей.

ЭП

ИНТУИЦИЯ - способность уяснить картину происходящего и путей его развития по имеющимся отрывочным данным и вызываемому ими эмоциональному состоянию.

НЕЗАВИСИМОСТЬ - неподверженность восприятия окружающего внешнему влиянию и ранее выработанному подходу.

ТЩЕСЛАВИЕ - честолюбие, развитие до необоснованных размеров.

АМБИЦИОЗНОСТЬ - состояние, при котором окружающее воспринимается только через призму собственных ощущений и эмоций, которые при этом усиливаются и определяют принятие решений ЭГОЦЕНТРИЗМ - невозможность или нежелание "посмотреть на себя со стороны", основанное на страхе перед развенчанием или возможным развенчанием собственного обычно придуманного, образа в своих или чужих глазах.

ГРУБОСТЬ - игнорирование эмоционального состояния партнера или своего собственного и проявление этого в словах действиях, поступках.

и поведение.

ЭНЕРГИЧНОСТЬ - наличие необходимой "жизненной силы" для достижения намеченного и умение ее использовать.

КАРЬЕРИЗМ -. прагматичный подход к жизни и самореализации, искусственное самоограничение в проявлении своих состояний в связи с выбранным или навязанным образом жизни.

ДП

УПРЯМСТВО - нежелание изменений в духовном общении с окружающими с целью удовлетворения собственного ЭГО.

КОНФРОНТУЕМОСТЬ - готовность пойти на конфронтацию путем выражения своего духовного состояния, но не с целью испугать или покарать партнера, а с надеждой на установление искренних взаимоотношений.

РЕВНОСТЬ - духовное самоистязание и истязание партнера, часто основанное на комплексе внутренней неполноценности, внутреннем беспокойстве и недоверии

НЕОБУЗДАННОСТЬ - неумение вести себя с окружающими с учетом их духовного состояния.

ФП

. ЗДОРОВЬЕ - устойчивость "физических состояний" организма при внешних и внутренних отрицательных воздействиях.

СИЛА - умение эффективно использовать собственные физические возможности.

ВЫНОСЛИВОСТЬ - способность к длительным и монотонным физическим нагрузкам без ущерба для организма.

ШАРМ - миловидность, физическая привлекательность, выраженные в манерах и поведении.

СТРАСТНОСТЬ - эмоционально-физиологическая взаимозависимость, проявляющаяся в поведении и сексуальных отношениях.

РАСКРЕПОЩЕННОСТЬ - экспериментирование самим собой возможность к перестройке взаимосвязей психического и физического.

АКТИВНОСТЬ - физическая активность, способность к руководству в сексе.

ГЛАВЕНСТВО - неспособность уступить партнеру, его подавление при сексуальных взаимоотношениях.

СОБРАННОСТЬ - способность к мобилизации организма для выполнения работы, проявляющаяся в трудолюбии и добросовестности.

ДИСГАРМОНИЧНОСТЬ - неравномерность в развитии и потребностях, возможно фанатизм.

Эта группа диктата, достаточно однородная в своем составе, имеет общую насыщенность личностной структуры, превышающую средневзвешенные значения. Причем ниже этих значений, только насыщенность духовного плана. Что обеспечивает высокую личностную устойчивость, поскольку природно-обусловленная изменчивость такой натуры весьма невелика и её жизненное «предназначение» носит вполне определенный характер.

Личностная система координат формируется эмоциональным планом сознания и откликом на внешние «раздражители» в эмоционально-ощутимой форме. Будучи «заданно-устойчивыми» по своей природе, они обеспечивают «жесткость» всей конструкции жизнесуществования в её направленности, определяемой текущим получением удовольствия от материально-объектного мировосприятия. Устойчивое и в меру комфортное восприятие собственной самости, обеспечивается как сильным и весьма комфортным, и также непротиворечивым самоощущением, а также устойчивостью самоосознавания, равно как и своего места в окружающем мире. Однако внешние воздействия, а также непосредственное общение к окружающими – отнюдь не является комфортным, поскольку постоянно требует отстаивания выбранного «места под солнцем», то и составляет смысл личностного существования (ревностно и при необходимо жестко и жестоко отслеживая нерушимость свой жизненной позиции). Которая заключается в мировосприятии и миропонимании, как - все должно служить человеку и имя этого человека известно (что и составляет суть личностного эгоцентризма). В результате личность пребывает в постоянном дискомфортном состоянии вызванным внешними причинами и, вытекающая отсюда основная жизненная задача – подчинить окружающее своему влиянию, к чему она и предрасположена (и обладает необходимыми для этого «способностями»).