Книга третья. Исход-приход-прибыль

Талмуд
Шилокшанская редакция

Всемирный издатель: Всемирный центр всемирных исследований
всемирной талмудистики и всемирной мудистики.

Древнееврейский фольклор собирали за деньги: я и Рабинович

1. После того памятного разговора с Дьяволом, Авраам не долго собирался с мыслями. Подобрал двух сверх меры циничных, прожжённых, умудрённых житейским еврейским опытом старцев, на которых пробу ставить было негде, и ввёл их в курс эпохальных начинаний.

— Мы с вами — Управляющие Процессом! — не без тщеславного зуда объявил Авраам. — Мы — гипер-мега-коэны! И никто не будет знать о нашей должности, кроме двенадцати супер-коэнов. А об их профессии будут знать только тридцать три коэна.

Они же, в свою очередь, будут влиять на разного рода посвящённых, приближённых, адептов и интеллигенцию. А уж те возьмут на себя обязанности (добровольно или по глупости) непосредственных пастухов!

Каково! Масштаб! Я и эмблему для пущей наглядности придумал: пирамиду с отсеченной вершиной и всевидящим оком. Всевидящее око — это мы, Управляющие! Ну, а все остальные под нашим пристальным наблюдением копошатся где-то там внизу…

И гипер-мега-коэнат заработал.

2. Поначалу евреи прохладно отнеслись к идее жить рядом с гоями, дышать с ними одним воздухом, да ещё делать вид, будто не прочь с ними подружиться. Но когда прониклись целью — отнять гойское добро и придать гоям статус обслуживающего персонала — воодушевились неимоверно.

К тому времени Управляющие уже скинули по властной вертикали идеи Каббалы и Иудаизма, дабы вывести преступное стремление к наживе за чужой счёт из уголовного кодекса и окружить его ореолом священной борьбы с гойским примитивным миром.

3. И всё же, процесс тормозился и не запускался до тех пор, пока к гоям не отправилась первая еврейская семья — семья Коганов. Утром ушла, а вечером вернулась с большим стадом овец.

— И таки откуда стадо? — недружелюбно встретили евреи первоисходцев.

— Одолжили у гоев; обещали, что после выпаски удвоим количество голов.

— Поверили?!

— Так что ж перед вами — сон голодного шакала?!

На следующее утро в лихорадочной спешке собравшиеся в дорогу евреи запрыгивали в свои повозки и разъезжались по разным направлениям. Безграничная страна непуганых идиотов ждала их!

4. — Исход начался! — доложили Управляющим супер-коэны. — Но в результате, мы скоро потеряем Иудею.

— Это было ясно с самого начала, — Авраам чувствовал себя несколько утомлённым. Он только что вернулся из гастролей по Египту и Герарам, где кинул на серьёзные «бабки» фараона и царя. — Иудею мы потерям, но обязательно вернём. Потом. Безо всяких там войн. Нам её преподнесут на тарелочке с голубой каёмочкой, где в центре будет нарисована звезда Давида…

Кстати, о символике. Вы даже представить себе не можете, насколько важную роль играет в жизни людей символика! К примеру, слово «дерьмо» является лишь символом вонючих испражнений. Напишите это слово на огромных транспарантах и развесьте их по городу везде, где только можно.

Уверяю вас, через час все жители данного города ощутят неприятный запах, а к вечеру покинут его, скандируя: «Мы не будем жить в говне!» А посему, мы, Управляющие, утвердили символику объединения гоев. Цвет — красный и его оттенки: от пурпурного до оранжевого; эмблема — халдейская звезда и всевозможные её стилизации.

— Так ведь, это… это же — символика Дьявола!

— А разве гои достойны божественной символики?! Пусть убираются к Дьяволу! Мы их жертвуем Ему!!!

5. Евреи разбрелись по всему Средиземноморью, бизнес стали налаживать: кто ворожить принялся, кто брагу гнать, а кто и чужие долги скупать да под процент их размещать. Гои и понятия не имели, что на пороках так легко разбогатеть.

Сами-то они прежде старались друг дружку от пороков отваживать, а тут на их глазах стала разворачиваться совсем другая тактика: зачем же оступившегося на свет тянуть, коли можно тихонько подтолкнуть, чтобы человек ещё сильнее в пороке увяз, да за него всё добро своё отдал!

Если гой не пьющий да не развратный, с него выгоду не поимеешь — значит, споить его следует, развратить да на денежный наркотик посадить, чтобы и оглянуться не успел, как все его пожитки к ростовщику перекочевали!

 Не пашут евреи, не сеют, а живут богаче всех! Гоев они сторонились, загоняли сами себя в гетто и совсем неплохо там себя чувствовали. Иногда концентрация евреев в ином древнем городе достигала критической массы, тогда они начинали конкурировать друг с другом и друг друга выживать.

В таких случаях побеждали сильнейшие, а слабые собирали манатки и катили в следующий город, в котором они обязательно рассказывали о еврейском погроме и жутком антисемитизме, погнавшем их в дорогу. Их тут же жалели и принимали, а потом непременно жалели себя.

А бывало и так, что, высосав из поселения все соки, евреи сами перебирались на новые места, словно стая саранчи, оставляя после себя разорившихся крестьян, коррумпированных властителей и легенды об их, еврейском, вынужденном выселении.

6. Продолжался исход не год и не два, так что Авраам не дождался его полного завершения — умер, пресыщенный жизнью. Хоронили его пышно, как и положено хоронить Управляющего Процессом.

По такому поводу встретились даже Бог и Дьявол.

— Помянём, — Дьявол привычно дунул в походные стаканы, наполнил их до краёв благородным красным вином, один из них протянул Богу. — Этот человек не зря прожил жизнь.

— Не пью, — Бог вежливо, но твёрдо отстранил предложение. — Да и поминать его не хочу. Одним прохвостом меньше.

— Что, совсем?.. Ни капли?! Совсем не пьёшь?!! Как же ты расслабляешься?

— Через красоту земную. Спускаюсь ясным утром в морскую лагуну, смотрю, как слабые волны пускают мириады солнечных зайчиков, и пьянею без вина. Так мне хорошо в эти мгновения становится!..

— Везёт тебе. А я, как ни спущусь, — знай кто-то кого-то жрёт! Кровища кругом, стоны, вопли! Или, если уж продолжить морскую тему — ураганный шторм! Все твои зайчики куда-то разбегаются, и начинается такая свистопляска, что редкий корабль потом добирается до берега. Не видел несколько сотен утопленников за раз? Зрелище не из приятных. Но, что делать, ты ведь, тоже жрать хочешь!

— Поосторожнее с выражениями, приятель! Не жрать, а аккумулировать энергию. Заметь — положительную энергию, добрую и светлую. Жрать — это чисто твоя тема.

Дьявол хмыкнул и отпил большой глоток вина. Затем снова хмыкнул.

— Не всё ли равно виноградине, — он осмотрел вино на просвет, повертев стакан против солнца, — что из неё сделают: изюм или вино? Она, как и всё живое на этой планете, мечтает дожить до зрелости и умереть, оставив потомство.

— Ты, как всегда, передёргиваешь. Люди об этом вовсе не мечтают, по крайней мере, не все. А если бы они знали, что со мной их ждёт новая реальность, а с тобой — твоя кулинарная энциклопедия, они все бы от тебя отвернулись, без оглядки на потомство.

— Знаешь, что произошло бы в этом случае?

— Ещё бы! Ты бы загнулся от голода, а вслед за тобой, загнулся бы и я. Парадоксально — но тоже от голода. Ведь с твоей кончиной исчезнет само понятие «праведная душа», энергетика которой поддерживает меня в тонусе.

— Вывод: мы с тобой, всего лишь, продолжение энергетической цепочки. Ты — плюс, а я — минус. Напряжение между нами и есть жизнь.

— Вопрос: кто замыкает пищевую цепь? Кто является тем всевидящим оком над пирамидой бытия, которую нарисовал Авраам, будучи уверенным, что всевидящее око — это он сам?!

Дьявол допил вино и в очередной раз хмыкнул:

— Хороший вопрос для Всевышнего. Ты сам-то, как думаешь?

— Без стакана не разберёшься!

На этот раз Дьявол наполнил два стакана. Выпили.

— Неплохое вино, — признал Бог. — Повторим?

— Повторим, — пожал плечами Дьявол, но как-то неуверенно.

Выпили.

— Сигаретки не найдётся? — несколько косноязычно попросил Бог.

Дьявол вконец растерялся.

— Ты же… бросил! Я бы тебе не советовал начинать…

Бог задвинул нимб себе на затылок и нетвёрдой рукой запрокинул кувшин с вином над широко открытым ртом.

— Круто! — похвалил собутыльник и проделал тот же фокус с другим кувшином.

Теперь они стояли друг напротив друга, как два молодых тополя в узкой алее в ненастную погоду: сильно качаясь и что-то невнятно шелестя.

— Табак, анаша, марихуана? — предлагал Бог, материализуя густо дымящие косяки.

— Не… не хочу… Я тебя уважаю, — пускал в ответ слюну Дьявол. — Хочешь, я брошу курить?.. Ты только скажи.

— М… может, тёлок снимем? Ха! Я же девственник, мать твою!

— Ну их, этих… ш-женщин… Давай, начнём новую жизнь? Завтра же зарядку делать, обливаться холодной в… водой. Ты когда-нибудь обливался холодной в… водой?

— Дурак, что ли! Холодно же!

— Ой, мороз, мо-ро-оз! Не мо-розь ме-ня!

Вместе:

— Не мо-ро-озь ме-ня-я-а! Мое-го коня-а-а!

— Давай, выпьем!

— Давай.

Выпили.

— Что я, сволочь, натворил! — плюхнулся в траву Дьявол, плаксиво шмыгнув носом и запустив когтистой лапой себе промеж рогов. — Ник… кому не ск-кажешь?

— Могила! — плюхнулся рядом Бог, пытаясь погладить загрустившего товарища, но в результате с тупой запрограммированностью механического манипулятора водя рукой в полуметре от его головы.

— Я… жидов надоу-мил Процесс запу… запустить!.. Т-с-с-с! Загадка тайны!

— Како-какой-такой процесс?

— Такой… Процесс. Охоты с… флажками. Я им — власть над… миром; они мне — многие наро…роды скормят… Выгодная, понимашь, сделка! Они сами всё… будут… делать… выращивать мудаков… всяких… в жертву мне их приносить… ну, войны всякие там устраивать… Боюсь я, словом.

Бог даже протрезвел немного:

— Ловко это ты… за моей спиной… А боишься, чего? Что я вмешаюсь? А ведь, я вмешаюсь!

— Перекос получается,.. нарушается это… равновесие. Поздно тебе вмешиваться, всё так устроено… Процесс запущен… Люди будут молиться кому угодно, только не тебе! И каюк твоей положительной энергетике!

— Это… как же это?! Как такое может быть?! Они что — тебе молиться будут?!

— И мне тоже… А в основном — людям разным и их сумасшедшим идеям.

— Как это… людям?!

— Так. Жиды придумают, как это устроить. Помяни моё слово: скоро изучать будут историю евреев, а не твою.

Бог попытался сосредоточить взгляд на Дьяволе, но тот так и оставался раздвоенным.

— Знаешь, они ведь думают, что это они нас создали!

— Это их самая большая проблема.

— Знаешь, я начинаю всерьёз жалеть, что оставил этого Ноя с его сынками…

— Я же говорю: у них имеется проблема. Я всё чаще прихожу к мысли, что вырыв для народов огромную жертвенную яму, жиды сами в неё угодят. Вот это будет ужин! Я тебя обязательно приглашу, как сегодня. Выпьем…