Есть желающие проверить силу своего интеллекта?

Спасибо, хороший ответ!

Вы правы в общем. Рассмотрим по пунктам.По первому -принимается безоговорочно ("Ребенок у матери грудь сосет -занят серьезным бизнесом" Маяковский). Пункт 3 - разработанный в СССР ЕТКС (единый тарифно-квалификационный справочник работ и профессий) -это огромнейший труд и достижение в области экономики труда.Требует постоянного внимания и совершенствования под новые реалии. Социальная обстановка в первую очередь зависит не от уровня зарплаты а от справедливости ее распределения. Когда офис-менеджер ( в простонаречии -секретарша) получает больше слесаря 5-6 разряда - быть беде. Кроме того ЕТКС показывает каждому работнику ценность его труда и перспективы его роста по службе. В первой советской тарифной сетке в 1 разряде был разнорабочий и в 24 -Чрезвычайный и полномочный Посол Советского Союза. Мы во многом ослабили роль ЕТКС из-за дефицита рабочих и относительного избытка инженеров. В результате порождалась "уравниловка" -перекос в оценке квалификации и оплаты труда. Министр республиканской отрасли получал 500 руб.-уборщица 70 руб.Т.е. в разницу между ними вмещались все специальности. Отсюда к п.4 - разница в тарифных коэффициентах должна быть стимулирующей.

Кто пойдет в министры, если зам.министра получает всего на 10% меньше, а ответственности у министра в 3-5 раз больше? Так что уравниловке - нет! По п.5 -это пожелания а не обязанность. Сколько можем столько и даем. По п.2 - так дело не пойдет. Важнейший общественный институт -контроль поручается какому-то "обществу". А как его фамилия? Нет? Значит и контроля нет. Надо додумать до конкретики.Чувствую, что на подходе Рабкрин из Народного фронта. Это очень серьезно и в этом залог успеха в развитии общества.

2. Специальный контроль над "безработными" не нужен, он будет косвенно автоматически осуществляться государственными и общественными организациями. Важен не сам факт явления, а анализ причин его проявления.

3. Подлинный статус человека в обществе должен определяться его практической способностью, брать на себя и нести ответственность за свой участок работы (труда). Поэтому, престижность труда, высокая зарплата, привилегии не должны стимулировать такой выбор.

4. Разница в тарифных коэффициентах должна быть компенсирующей, в зависимости от особых условий труда.

5. Важная, приоритетная задача создать для самих себя современные социальные условия жизни. Остаточный принцип тут не подходит.

Есть интеллектометр. А вот есть ли желающие его внедрить? В науке -это индексы ссылок и индексы цитируемости. В других отраслях -рейтинги. К примеру в фигурном катании оценки справедливые (а значит и ранжирование спортсменов)? Думаю, что при честном применении балльной системы -да. Проведите научно обоснованный опрос в любом коллективе и сразу станет видно кто и как оценивается. А вот есть ли желание применять объективные оценки в современных условиях- большой вопрос. Хозяин -заинтересован занижать оценку рабочих и завышать свою и т.д. Оценка квалификации должна быть независимой и объективной. А кому это надо и кто это выдержит? Значит рост недовольства, кипение эмоций, снижение трудового настроя. Оно и видно по нашей производительности труда. Дело ведь не в том чтобы животы рвать и сутками с работы не вылазить. Дело в организации "дела". И если в фирме всем заправляет тупарь -племянник хозяина то пиши - приехали, толку не будет, поскольку он не имеет достаточного рейтинга квалификации, уважения, понимания.

А зачем его внедрять?

Опубликовал спецификацию - и если она будет принята людьми, внедрение произойдет автоматически.

В конце концов голосование ногами еще никто не отменял.

Интеллектометр находится в стадии разработки, но принципы его действия уже несколько прояснились.

Грубую оценку можно производить достаточно уверенно благодаря тому, что разница в уровнях развития мышления реально существенно велика.

Последний комментарий Мариса Гаркушина - "Истина - в отсутствии паразитирования одних на труде других !"

Попробуйте извлечь из него максимум полезной для общества информации...

"из него", явно относится к комментарию, преподнесенного как итог опроса, а, следовательно, какой-либо необходимости его "утюжить".

Не точный вопрос, не точный и заранее заготовленный вывод, всегда скатывающийся в заоблачные дали.

Конкретный вопрос подразумевает конкретный ответ, в виде инструкций для общества, реализовать истину и устранить паразитирование.

А так-то, конечно, теперь ответы у вас вызывают "затруднение их систематизации и создают непреодолимые проблемы… через "инверсию поля основных представлений". И, что там представлять, есть готовые ответы, только бери да делай.

Не получится "брать и делать", то есть, сделать-то, разумеется, можно, но получится как всегда, а задача -то - получить результат, существенно отличающийся от всегдашнего.

Конретный вопрос подразумевает взвешенный ответ, а не конкретный.

Маркс уже дал ответ по поводу паразитирования, лучшего ответа уже не будет.

Да, что вы говорите?! Кто бы мог подумать?! ))

"Социальное паразитирование" - это проявление неумеренности, удовлетворяющей избыточные желания и тем вносящей дисбаланс в отношения между людьми, для стабилизации которого обществу приходится тратить значительные усилия.

Что предлагал делать Маркс для развития чувства меры у людей?

Маркс, этой мелочевкой не занимался. Чувство меры человеку прививает культура и религия, воспитание и самовоспитание, традиции семьи и общества. Разгромив, все перечисленное, продвинутые "мышлением" столкнулись с "Социальным паразитированием". И откуда оно вылезло, когда речь шла о паразитировании на чужом труде. Социальное паразитирование, это простое нежелание трудиться. Ваше определение – чушь. Неумеренность, удовлетворение избыточных желаний, если они своевременно оплачены, не могут вносить дисбаланс в отношения между людьми. На сегодня урок закончен, приходите завтра.

Попробуем продолжить урок. )

--- "Ваше определение – чушь" ---

Определение - это ограничение, установление пределов, границ.

В каких случаях "определение" может оказаться "чушью"?

Понимаете ли вы, о чём говорите?

"Социальное паразитирование" - это образ жизни части двуногих субъектов, обусловленных особым устройством материальной части их мышления, которое можно было бы назвать "цифровым" в отличие от "аналогового" мышления разумных людей, позволяющего последним видеть цельную картину рассматриваемого явления, а не разрозненные фрагменты чего-то.

Занятие "учеником" места "учителя" - есть проявление "социального паразитирования"... ))

Учитель сказал: "Ваше определение – чушь" и не надо с ним спорить. Вы определения лепите, как повар котлеты, а по сути семь пятниц на неделе и вода в ступе. Классы "словоблЮдия" и "психиатрической коррекции" этажом выше, выбирайте, что вам ближе. Здесь класс "позитивного рационализма" вам сюда, думаю, уже поздно. "Выворотное сознание" поглотило мышление и грозит инфекцией обществу. Реабилитировать его сможете, когда представите обществу цельное изложение метода вашего мышления, чтобы сделать по нему какое-либо заключение, а не обрывки околосмысленных фраз, якобы от разумных людей с а(на)-логовым мышлением.

Вы - нерадивый ученик, каких полно в жизни, особенно они заметны в дошкольном возрасте своим упрямством и самоуверенностью.

Разумными люди становятся лишь после того, как научатся обосновывать свои утверждения.

Только тогда они начинают видеть, сколько им ещё предстоит постигать.

Радуйтесь, вам это не угрожает. ))

Я, вам обосновал свои утверждения и доказал, что вы городите чушь. http://maxpark.com/community/3946/content/2053062#comment-27013268

Попытайтесь обосновать свои утверждения.

Обосновывать свои утверждения буду конкретно на вашем примере.

Итак, - "социальное паразитирование" в области идеологии.

Когда в идеологическую область вторгается человек с "цифровым" мышлением, движимый своим желанием, он проявляет неумеренность, не сообразуя свою ограниченную компетентность с областью ответственности, в которую проникает, чем и наносит большой социальный вред, дезорганизуя безнаказанно общественное сознание, на приведение коего в порядок необходимы большие энергетические затраты.

"Паразитирование на чужом труде" является частным случаем "СОЦИАЛЬНОГО ПАРАЗИТИРОВАНИЯ".

Попытайтесь это как-нибудь понять. )

Для начала, неплохо бы было, выяснить для себя, откуда взялся этот "цифровой" человек, какие папа и мама его воспитали, какая среда его формировала, почему он стал неумеренным "уродцем" с ограниченной компетентностью и пониженной ответственностью. Как и почему ему удалось вторгнуться в идеологическую область.

Отсюда и все прочие ваши заблуждения. Основополагающей фундаментальной первопричиной служит "паразитирование на чужом труде", которое создает экономическую и финансовую базу для всех прочих видов паразитирования владельцев частной собственности, включающие в себя идеологическое, политическое, государственное и прочие виды. Тут же и формирование "цифрового" человека для поддержания среды своего паразитического существования.

"Социальное паразитирование" – это реакция общества на социальную его неустроенность, паразитирование вторичного уровня. "Все очень просто, Ватсон!", "Попытайтесь это как-нибудь понять".