Идеологии уходят. Приходит смыслология.

Идеологии – феномен «времени прогресса», феномен осевого, сугубо линейно-векторного восприятия времени, типа «было – и прошло», откуда по цепочке уже – «победитель получает всё». Мораль идеологий – «победа любой ценой, цель оправдывает средства», и дальше – по упрощению, по нисходящей. Всё уходит в простоту крайностей, всё равняется под восприятие худшего. Общество опускается в упрощении и нивелировании, а не поднимается в многообразии и целостности… Но время идеологий, как идеологий, закончилось. И появляется другое – смыслология. Закончилось время частностей и противопоставления, начинается понимание общего, целостного, глубинного. Начинается время Осознания, время Метафизики и её проявления – Культуры. Только-только начинается – как вызов выживания…

Идеологии закончились, и новых больше не будет. Идеологии являлись частностью большой реальности, они выхватывали отдельный аспект, отдельную сторону отношений этой реальности. Как частность, они были лицом других частностей – партий.

Любая идеология, как обслуга, оправдание и убеждение для власти, должна иметь ответы/рецепты в политической жизни и должна быть технологична. Она – некий свой общественно-политический комплект:

1. свой субъект, свой носитель идеологии,

2. своё понимание устройства общества, типология общества, социология, политическая стратификация,

3. своё объяснение движения истории, понимание движущих сил истории.

            Не осталось в «общественно-историческом загашнике» больше отдельных реальных групповых исторических субъектов. Уже всё перепробовали в отдельности, как связанное в группу материальным или биологическим фактором: народ (этнос), разные классы, разные слои под своим соусом/интересом.

Не осталось больше какого-то отдельного нового интереса. А все остальные привели в никуда… И остался просто Человек…

Также и с пониманием общества и истории в неких отдельных – знакомых, близких отдельным группам – понятиях. Последняя идеология, как смыслология, будет «идеологией целого». И она будет развиваться, как целое, вмещая всё новые культурные общественно-политические краски в свою палитру. Из неё уйдёт возникающий перекос, необоснованное искажение преференциями отдельным идеям. Понятия и процессы получат свой масштаб, своё место в приоритетах Культуры в целом, человеческого развития в целом.

            Идеологии закончились, и новых больше не будет. Народы воплощали в своём бессознательном, в своей ментальности какой-то из аспектов бытия; потому что целостно осознать, выразить и вместить сразу все аспекты бытия люди в массе своей не могут. Для такого осознания/вмещения нужен путь, нужен опыт; накопленный в поколениях и социальных проектах. Народы, выйдя из ядра своего целостного бытийствования без осознания крайностей, разбредясь каждый в своё, по своей ментальности, по своей типологии, получив в истории свою возможность в своё время развить свой принцип, выразил одну из сторон Бытия, одну из сторон Истины. И сейчас человечество прошло по кругу, по Большому историческому кругу. Последний 2500-летний этап, особо ускорявшийся в последние 500 лет, был связан с осознанием Мира через экономику, и был связан с «западной цивилизацией», с индивидуализацией и с построением нации. Здесь тоже были свои крайности – самые крайние, самые последние, самые отрицающие целостность – чтобы уже на краю вернуться на новом уровне синтеза, на новом уровне осознания и при сохранении многообразия, вернуться/подняться к целостности – в упорядоченности, в цветении разного на общее благо, в своеместности, в культуре и гармонии.

            Идеологии уходят. Приходит смыслология, субъектная ответственность. И это будет время нового Качества.