С момента выхода 5-й части «Античной мифологии» мы в сообществе опять не обошлись без упоминания мифологических персонажей. (А куда ж от них денешься?) Вот одна строфа из стихотворения Анатолий Ланцмана «На ночь глядя» ( http://maxpark.com/community/4707/content/2343056 ):
Песни не поёт Орфей нам. Стих не пишется строкой. Я опять иду к Морфею Без надежды на покой.
Сразу процитирую один из комментариев Виктора Войцеховского: «Этот миф, наверное, самыйвостребованный в мировом искусстве. По его мотивам написаны полотна великих живописцев Тинторетто, Рубенса, Брейгеля; оперы «Орфей» созданы Верди и Глюком, балет «Орфей» — И. Стравинским; Жак Оффенбах написал оперетту «Орфей в аду». Оригинальную трактовку мифа дал американский драматург Теннесси Уильямс в драме «Орфей спускается в ад». Многие годы в Польше в Сопоте проходил международный фестиваль певцов «Золотой Орфей».»
Более подробный материал, в котором не только излагается сюжет мифа, но и приводятся практически все шедевры музыки, поэзии и живописи, находится по адресу http://www.romeo-juliet-club.ru/lovemuseum/orfeo.html . Но я не могу удержаться и не разместить здесь пару образцов. Вот мелодия для флейты из оперы К.Глюка «Орфей и Эвридика» с прекрасными иллюстрациями:
А вотдуэт Орфея и Эвридики в первом исполнении, Альберта Асадуллина и Ирины Понаровской, из первой советской рок-оперыАлександра Журбина «Орфей и Эвридика». (Ее, от греха подальше, сначала именовали «зонг-оперой», потому что «рок» – слово нехорошее, а «зонг» в переводе на русский – просто «песня», причем эта форма широко применялась в пьесах действительно очень талантливого, но в то же время приемлемого по идеологии немецкого драматурга Бертольда Брехта.)
Но перейдем, наконец, непосредственно к мифу и попытаемся понять его «мораль», а точнее – разгадать первопричину странного запрета: не оглядываться.
Древняя Греция знала нескольких великих музыкантов, не говоря уж о светозарном покровителе наук и искусств, боге Аполлоне по прозвищуКифаред — «играющий на кифаре» илилире. Так, музыкальный дар сына громовержца Зевса и смертной женщины Антиопы, Амфиона, помогал ему не разбазаривать государственные деньги: став царем Фив и решив построить вокруг города защитную стену, он просто играл на имеющемся под рукой инструменте – и камни сразу укладывались штабеля… ой, просто укладывались в ограду, не требуя лишних затрат рабочей силы.
Огромное состояние нажил своим искусством Арион, сын владыки морей Посейдона и нимфы Онеи. Он был не только музыкантом, но и поэтом; по преданию, ввел в античную культуру жанр дифирамба – гимна в четь бога Дионисия (отсюда известное нам выражение «петь дифирамбы», обозначающее, конечно, восхваление совсем не бога производительных сил природы, а иногда гораздо менее значимых личностей). Арион был, выражаясь современным языком, лауреатом многих музыкальных конкурсов, и когда он, в очередной раз, возвращался с победой и значительным материальным вознаграждением, это самое вознаграждение стало предметом вожделения алчных моряков. Они, не мудрствуя лукаво, просто вышвырнули музыканта за борт, но до этого он успел сыграть на лире, и приплывшие на чарующие звуки дельфины спасли Ариона. В память об этом чуде боги превратили дельфина и лиру в небесные звезды – созвездия Дельфина и Лиры.
По другой версии, второе созвездие увековечивало лиру Орфея – гениального музыканта, которому удалось спуститься в царство мертвых и остаться в живых. Он был сыном музы Каллиопы (это она подарила людям искусства власть над человеческими душами) и бога Аполлона (по другой версии – речного бога Эагра), но произошел, очевидно, какой-то генетический сбой, и Орфей оказался смертным. Однако, в отличие от многих «звезд», он, судя по дошедшим до нас сведениям, имел хороший характер и был прекрасным товарищем. Так, плывя с аргонавтами за золотым руном, Орфей спас их от сирен – сладкоголосых полуптиц (или полурыб?) – полуженщин, которые своим прекрасным пением заставляли моряков бросаться в море, на верную погибель и последующее пожирание: Орфей запел так, что чарующие голоса прекрасных людоедок показались на фоне его исполнения распевкой школьного хора, только мешающего слушать произведение истинного Искусства.
А еще Орфей знал, что такое настоящая любовь. Это чувство он испытывал к своей прелестной жене, дриаде (так назывались нимфы – покровительницы деревьев, единственные смертные из всех нимф) Эвридике. Но однажды, когда Эвридика без мужа отправилась на прогулку, ее подстерег влюбленный юноша Аристей. Он не слушал никаких увещеваний типа «я вообще-то замужем» и выражал свои чувства с таким напором, что бедная нимфа, испугавшись, бросилась бежать и нечаянно наступила на змею, которая ее машинально и укусила. Этот укус оказался смертельным, и вскоре душа юной Эвридики отправилась в загробное царство Аида, о котором мы уже многое знаем по части 1 -http://maxpark.com/community/4707/content/2301736, где в комментариях приведена даже карта этого не самого привлекательного места.
Орфей не мог смириться с потерей любимой и отправился сначала на Олимп, где получил разрешение Зевса отправиться туда, откуда еще не возвращался ни один из смертных, а затем и в царство мертвых. Своей волшебной музыкой храбрый муж не только превратил свирепого трехглавого пса Цербера в добродушную и безобидную дворняжку, но заставил даже обитателей Тартара на несколько минут забыть о своих вечных муках. А трогательным и искренним рассказом своим он добился невозможного – разрешения забрать Эвридику в мир живых. Но Аид поставил одно условие: Орфей должен был идти впереди, указывая путь, Эвридика – за ним, и при этом Орфей не имел права оглядываться.
К сожалению, великий музыкант обернулся – уже почти у самого выхода на землю. Почему? Возможно, побоялся. Что Эвридика отстала и заблудилась; возможно, захотел убедиться. Что за ним идет именно его любимая, а не какая-нибудь химера; есть даже версия, что сама Эвридика, будучи женщиной до кончиков ногтей, начала причитать: «Ты даже посмотреть на меня не хочешь? Наверное, ты меня не любишь!» – и так далее, все, что полагается говорить в таких случаях. Так или иначе, но Орфей нарушил запрет – и потерял Эвридику уже навсегда.
Сам Орфей тоже вскоре погиб. Он потерял радость жизни; правда, не перестал играть, но делал это скорее машинально, и все его мелодии были очень грустными; кроме того, после смерти Эвридики стрелы Эроса не имели над ним никакой власти.
Однажды сидящего в одиночестве музыканта увидели вакханки (еще их называли «менады» – безумствующие) – спутницы и почитательницы Диониса (Вакха, Бахуса), который, как известно, был богом виноделия. Эти дамы не только поклонялись и устраивали оргии в его честь, но и славились своей разнузданностью, чувственностью и жаждой наслаждений – причем отнюдь не духовных. А чего хорошего можно ждать от толпы нетрезвых женщин с такой сомнительной нравственностью и безудержным темпераментом? Конечно, они пристали к несчастному певцу и, обидевшись то ли на то, что он не смог сыграть какой-нибудь залихватский мотивчик, то ли на то, что он устоял перед их женскими прелестями, разорвали его на части. Но когда останки Орфея были брошены в реку, душа его, наконец, соединилась с душой Эвридики – теперь уже навсегда.
А теперь мы подошли к очень важному вопросу: почему Орфею было запрещено оглядываться? Есть ли это указание на то, что Любовь всегда связана со Смертью (единство и борьба Эроса и Танатоса), или смысл запрета имеет другие корни?
Начнем с того, что этот запрет часто встречается у самых разных народов. Есть он и в русском фольклоре. Напр., в сказках "Финист - ясный сокол", когда Марьюшка пошла на поиски Финиста, и "Иван да Марья", когда Иван отправился искать украденную Кощеем возлюбленную, и "Царь Горох", когда Иван-царевич ищет Василису. Наверное, у всех народов был такой запрет - даже в одном из древнейших памятников, аккадском эпосе о Гильгамеше (правда, там было "не останавливайся", однако суть та же: остановишься - оглянешься, оглянешься – вернешься). Но дело в том, что он распространяется отнюдь не только на влюбленных. За примерами далеко ходить не надо. В Книге Бытия рассказано об уничтожении грешного города Содома. Из всех жителей спасся только праведный Лот с женой и дочерьми (Лот уговаривал пойти с ним и зятьев, но они ему не поверили и остались дома). Всему семейству свыше было приказано не оглядываться, пока они не минуют гряду холмов. Жена Лота нарушила запрет – и превратилась в соляной столп.
«И кто будет в поле, также не обращайся назад», – говорится у Луки о гибели мира (17, 31–32).
И у древних римлян была примета: отправляясь в путь, не оглядывайся. У восточных и части западных славян при возвращении с цветком папоротника в ночь на Ивана Купала и уходя от купала (костра), нельзя оглядываться, чтобы не догнала ведьма. Да и сейчас многие, причем совсем не римляне, верят, что уйти и вернуться – как минимум к неприятностям.
Как видим, Эроса в данном случае не приходится винить, так что объяснение этих обычаев обязательной связью Любви и Смерти не имеет обоснования.
Возможно, такие фольклорно-мифологические запреты связаны с представлениями о смерти как долгом и трудном путешествии. А какова его цель? Обновление, выход в жизнь – и, таким образом, преодоление смерти. Возрождение ли это, реинкарнация или что-то иное, но главное – не оглядываться на пройденный путь, потому что тогда можно поддаться искушению вернуться по старой дороге, к тому, что было, – и снова умереть.
Очень похожий на сюжет о жене Лота миф есть у китайцев. Там речь идет о женщине, жившей на берегу реки. Во сне к ней явилось божество, которое велело ей переправиться на восточный берег и ни в коем случае не оборачиваться. Добрая женщина, проснувшись, сообщила о вещем сне соседям, часть из которых пошла за ней, а некоторые ей не поверили и остались дома (вспомним о зятьях Лота!). Уже преодолев солидную часть пути, женщина, беспокоившаяся о своей деревне, все-таки обернулась. Она увидела, все затоплено, в ужасе подняла руки – и превратилась в дерево.
Как видим, в обоих мифах даже праведность, способная спасти от гибели, не может спасти от кары за нарушение запрета, и оба раза наказание за любопытство постигает именно женщин.
Но в мифе об Орфее запрет нарушил как раз мужчина, хотя в результате умер не он, оглянувшийся, а идущая за ним Эвридика. Как это объяснить?
В башкирском эпосе «Акбузат» герой подстрелил уточку, которая оказалась дочерью подводного падишаха. Девушка просит отпустить ее и обещает невиданную награду: кроме бесчисленных стад, чудесного коня Акбузата. Парень соглашается, но она ставит еще одно условие: он должен сразу уйти и не оглядываться на озеро, а конь выйдет из воды и догонит нового хозяина сам. Но герой все-таки оглянулся. В результате Акбузат, вынырнувший лишь наполовину, исчез в пучине, и разыгралась страшная буря.
Конечно, даже самый волшебный конь – это не любимая жена, но сходство налицо: драгоценное существо, которое должно было быть выведено из иного мира, утрачивается навсегда.
Наградой же за соблюдение запрета является возрождение. Подтверждается это древнегреческим мифом о всемирном потопе (да, он отражен не только в Библии!). Зевс решил наказать человечество за грехи и смыть с лица земли, но уже хорошо знакомый нам Прометей (см. часть 4 -http://maxpark.com/community/4707/content/2324071) сказал своему сыну Девкалиону, как можно спастись. Тот построил ковчег, и через девять дней безумного путешествия Девкалион и его жена Пирра причалили к вершине Парнаса. Теперь надо было возродить человеческий род, но сделать это естественным путем им двоим вряд ли было по силам, особенно учитывая, что до потопа у них своих детей не было. Оракул велел им набрать камней и бросать их через плечо, не оглядываясь. Те камни, которые бросал Девкалион, превратились в мужчин, а те, которые бросала Пирра, – в женщин. Как видим, и здесь условием возрождения было совершение неких действий без оглядки.
Обобщив эту информацию, мы опять приходим к приведенному выше выводу, но в более широком виде: для того, чтобы осуществить возвращение, иными словами – возрождение, нельзя оглядываться на пройденный путь, потому что он не выпустит душу из плена, и неважно, принадлежит эта душа «проводнику» или «ведомому». Позади – смерть, и пока персонаж не смотрит на нее, она тоже не видит его. Поэтому в мифе о Медузе Горгоне нельзя было смотреть на нее – иначе погибнешь (Персей видел не Медузу, а ее отражение, – см. часть 3, http://maxpark.com/community/4707/content/2320517); и даже у Н.В.Гоголя в повести «Вий»Хома Брут погиб потому, что посмотрел на Вия – а тот, в свою очередь, увидел Хому.
«…Нельзя оглядываться,это утомляет и ведет к гибели». (Эрих Мария Ремарк, «Возлюби ближнего своего»)
Прекрасная у тебя, Наташенька, трактовка запрета на оглядывание... Глубокая, философская... И сколько примеров ты привела... Просто здорово!:)) Как всегда, материал изложен в чрезвычайно доступной форме:))) Весело и структурировано:)) И в самом деле, все мы знаем, что запрет на оглядывание существует во многих произведениях, в сказках, например, неоднократно встречалось (но так и не вспомнила - в каких), но мало кто задумывается над этим - для чего? А такая любовь тешит душу - преданнейшая, пожалуй, самая сильная из всех примеров в литературе... Спасибо тебе большое, Наташ, за твой труд...
Вот поэтому на этот сюжет столько и сочинили - и музыки, и стихов... Мечта, которую так хочется увидеть в реальном воплощении...
Да, есть и в русском фольклоре такой запрет. Напр., в сказках "Финист - ясный сокол", когда Марьюшка пошла на поиски Финиста, и "Иван да Марья", когда Иван отправился искать украденную Кощеем возлюбленную, и "Царь Горох", когда Иван-царевич ищет Василису. Наверное, у всех народов был такой запрет - даже в одном из древнейших памятников, аккадском эпосе о Гильгамеше (правда, там было "не останавливайся", но суть та же: остановишься - оглянешься, оглянешься - вернешься). Может, добавлю это в текст для полноты картины...
Я, когда писала, только и делала, что от своих ассоциаций отбивалась. Надо уметь вовремя остановиться. :-)) Мы ниже с Леночкой еще немножко порезвились...
А я глюковскую версию люблю .. - очень красивая... А помнишь, Наташ, театр Образцова?... У них была миниатюрка: плачущий тигр под мелодию для флейты (но играла партию флейты - скрипка) - не очароваться этим зрелищем и этой музыкой было невозможно:)))
И я глюковскую флейту очень люблю. Но я видела-слышала одну и первых постановок "Орфея и Эвридики" Журбина живьем. Это было потрясение от прорыва. И сочетание Асадуллин - Понаровская... Он тогда еще молодой был, тощий...
Здорово, что ты видела эту постановку живьем:))) А журбинская вещь считается первой рок-оперой, хотя в тот же момент и "Звезда и смерть Хоакина Мурьеты уже то-ли готовилась, то ли уже была готова..:)) Потом уже позже "Юнона..." появилась... Асадуллин... какой голос! куда он делся? Не слышно- не видно...
Монументальное объяснение, Наталья! Огромное спасибо. Помню, как при выписке из больницы, медсестра предостерегала - когда будешь идти домой, не вздумай оглядываться... Мне было лет 13 тогда и я сразу спросила: а почему нельзя оглядываться? И она сказала: оглянешься - обязательно вернешься... Я честно не оглянулась, не смотря на зудящий соблазн, и больше туда не вернулась. Странно - во всех этих мифах, что был только запрет, но о последствиях его нарушения - никого не предупреждали...
Наверное, потому, что некоторым запретам нужно просто верить - объяснение может быть непостижимо уму на определенном этапе его развития. Вообще запреты и последствия их нарушения - очень неоднозначная тема. Если бы Адам и Ева не нарушили первый запрет, не было бы человечества...
Нарушения - это более формальная сторона и менее распространенные случаи, чем соблюдение. Запреты вырабатывались именно потому, что без них человечество погибло бы. Так что, увы, придется соблюдать...
Святой отец, с которым как-то говорила на эту тему утверждал, что Адам и Ева были созданы для продолжения рода человеческого. Не нарушив запрет, в Раю они не знали бы нужды и болезней и размножались бы(как - неизвестно...), но точно - безболезненно. Библия похожа на мифологию, кто как хочет так и понимает. Ошибочна только буквальная интерпретация...
Когда я писала ответ, я думала об этом варианте, хотя не видела в Библии такого утверждения. Но все равно - мы бы не родились. В крайнем случае, родились бы другие, не знающие, что такое боль, горе, сила, характер, личность...
Наташа, очень интересно, а с запретом на оглядывание, на возврат назад, связано не только мифическое и сказочное предупреждение. Учеными доказано, что пока кванты находятся в "свободном плавании", т.е. за ними никто не наблюдает, они занимают "суперпозицию", т.е. рассеяны в пространстве, расходятся как волны. Стоит установить камеру, чтобы наблюдала за ними, они превращаются в более близкие твердой физике частицы, ведут себя соответственно. Таким образом, действительно, пока мы не оглянемся, мир сзади нас как бы рассеян в пространстве. Если пустить мысль дальше, вывод напрашивается сам собой: кто-то за ними слишком пристально наблюдает, раз наш мир имеет такую "твердую" физическую форму. Клипы послушаю вечером, а то все мои еще спят, а мне надо бежать на работу...
С физикой у меня напряженка, а вот связь "оглядывания" и прошлого - очень интересная тема. И оглядываться на прошлое нельзя, и, с другой стороны, прошлое забывать нельзя - иначе человек теряет корни...
Да уж, задумаешься о многом... Хотя то, что так интересно рассказываешь, Наташа, и является мифологией, невольно переносится и на нашу жизнь... Как невидимый мосточек... Не стОит оглядываться на прошлое... Или, стОит? Лично для меня, возникла диллема.
А мифы всегда строятся на архетипах, первообразах, то есть тех понятиях, которые вошли в жизнь человечества с самых первых дней его существования и будут сопровождать до конца - вне зависимости от страны, национальности, тысячелетия.
Наверное, оглядываться, чтобы вернуться в него, нельзя. Но забывать тоже нельзя, иначе человек теряет себя в мире. То есть помнить - и идти вперед...
Материал интересен, изложен красочно и проблемно - что, отчего, почему и что из этого вытекает. Ролик и музыкальное сопровождение дополняют полноту восприятия. Большое спасибо.
В том-то и дело, иной раз материал подается так сухо, что не воспринимается. А интересен, я имела ввиду, что интересен для меня, может кому-то это и не интересно так, как мне.
Остро подмечать мельчайшие нюансы движения мысли оппонента некоторые называют "занудством" или "въдливостью", но мне это качество нравится в людях, именно оно и является "отражающим зеркалом", благодаря которому происходит развитие...
Сокровищницу знаний, вот что нам дарит Наталья. Да ещё так талантливо рассказывает, что читаешь не отрываясь. И про оглядки понятно. "Делай, что можешь и не заботься о последствиях. Они от тебя всё равно не зависят".
Такие вещи нужно издавать книгой. Бестселлер! То, что стоит на полках магазинов и в подмётки не годится. Так жалко, что это только на страницах Макспарка. Несправедливо это!
Наташа, отличные лекции, точные, ясные и остроумные. Читаю с огромным удовольствием, сопереживаю и радуюсь результату. Не всегда могу комментировать - по состоянию, но неизменно одобряю и поддерживаю. Не оборачиваться - согласна, это фундаментальная установка мудрости веков: быть больше в сейчас и с будущим, чем в прошлом. Пребывание в прошлом - ведет в Аид...
Леночка, меня так радует твой отзыв! Это же твой материал еще больше, чем мой! И я знаю, как ты к нему относишься. А не всегда - это неважно, главное, чтобы причина ушла. :-)
Очень интересно было бы проследить связь "необорачивания" с не меньшей (если не большей) угрозой забвения прошлого, но это слишком серьезная работа.
Ты права, Наташенька. И забвение - путь в окончательную смерть, и отсутствие взгляда в будущее - путь в прошлое как в конечном счете в смерть. Значит - опять "по лезвию бритвы". А оборачивание - вообще неисчерпаемая тема. Тут же еще и оборотни, и темы стабильности -нестабильности, правильного-неправильного, тут и шаманы (и аналогичные бабы-Яги и пр.) - как промежуточные фигуры, умеющие жить на грани. Вот - тот же Гермес. Пишу - а по ТВ каналу "Культура" идет передача о шаманизме в Якутии, и пляшет шаман с занавешенным БАХРОМОЙ(!) лицом... здорово? И снежно-белые лайки и олени идут по белому снегу.
Я думала про оборотней и вампиров, но это уже вообще отдельная степь. :-)) И точит меня червячок желания пройтись по русским мифологическим персонажам - корни показать... Эх, сколько всего интересного!
А шаман с бахромой (вуалью?) на лице - это класс! :-))
Именно бахрома - ни слепой ни зрячий, как Хаврошечка в рыбацкой сети - не голая, но и не одетая. Вот оно - лезвие бритвы, пребывание на самой грани. А замысел про славянскую мифологию - очень хорош.
Да в том-то и дело, что какой-то материал есть, а конкретного замысла нет, только червячок - от жадности и желания объять необъятное: понимаю, что надо закончить хотя бы греков, а к тому времени кто знает, что будет... Я уже привыкла не загадывать.
С бахромой все ясно. Но ведь вуаль - это то же самое, только более позднее изобретение. Не знаю, почему она вдруг пришла мне в голову. просто почему-то представила себе невозможное: шамана в вуали. :-)) Отсюда - знак вопроса. :-)
Функция одна, что вуаль, что сеть, что бахрома... Изида, опять же, со своими покрывалами - вот тоже мне пришла в голову... Еще есть человеческие маргинальные состояния - тоже на грани! Невеста (в вуали!) - опасное состояние, уже не девка, еще не жена, если что случится - прямая дорога в русалки... Вот и вуаль-фата... Мифология - как волшебный лес, сама по себе составляет целый бескрайний мир, поэтому так уважаемы те, кто решается о ней писать - от Аполлодора до NB :))
"Удобнее", как-то уж очень потребительски... Хотя, если встать на эту позицию, то выигрыш очевиден: Вы мне о них рассказать можете, а они о Вас - нет!:)
А что, удобство - отнюдь не худшее понятие! И потом, мы с Вами можем сидя беседовать. Или Вы, например, могли бы идти своим темпом, а я быстренько - вокруг, и вещать, вещать... :-))
Согласен - не худшее; можно даже сказать, что, по сути, это один из стимулов прогресса.:) Поэтому, блюдя меру, лучше беседовать сидя. Уж очень неудобно бы я себя чувствовал во втором варианте.
Да, уж... Эта радость окружающих - стимул на пару порядков более значимый, чем собственное удобство. Прометей, вот, своей печёнки не пожалел - ежедневно орла свежатинкой баловал, глядя как люди радуются, с огоньком живут!.:))
Как интересно! Уж не здесь ли растут корешки выражения "бежать без оглядки"? А я бы на месте Орфея просто спрашивала зычным голосом: "Эври! Ты там! Говори что-нибудь, чтобы я не беспокоился!" Ведь на разговор запрета не было! )))
А если кто-нибудь этой самой Эврей прикидывается и голос подделывает? Или вообще ее голос украл? Я уж не говорю о том, что она, может, вообще ему слова не давала вставить!
Насчет "бежать без оглядки" я думала, но не стала включать, потому что здесь может быть гораздо более прозаическое объяснение: на бегу оглядываться - снижать темп и сбивать дыхание. Да и налететь на что-нибудь или свалиться куда-нибудь недолго...
Случай на эту тему феерический имею рассказать. С первой моею любовью (Вовой звали) на спортплощадке у школы произошёл у меня спор. Помню, что-то воспитательное я ему вещала, аргументированно так, и при этом, чтобы материал лучше доходил и усваивался, я попугивала его своим уходом от него и подкрепляла блеф тем, что пятилась назад, как бы намекая, что речь близится к концу и если он не осознает и не искупит немедленно всё, что на тот момент ему вменялось в вину, то он меня больше не увидит! И... здесь я взяла паузу, а мы-то знаем из нетленного "Театра" - "уж если взяла паузу, так держи её так долго, сколько сможешь" - и вот я резко отвернулась, по комсомольски прям - и пошла! Но...не пошла. Мне помешала кривая берёза, выступ которой склонялся прямо на уровне лба - как я забыла про неё!? Она, сыграв роль импровизированного шлакбаума, меня остановила на довольно продолжительное время, скажу я вам..А он почти не смеялся...боялся наверное. Осознал всё, видимо...вот такая сцена была. Слава Богу на лбу шрамов не осталось - я переживала!)))
У меня похожая история была. Почти мистическая. Опаздываю, как обычно, в школу. Почти бегу. Вдруг чудится мне, что меня кто-то окликает. оборачиваюсь, не сбавляя хода - никого! Поворачиваю голову на место и - вот он, тополь родимый! Прямо физией хрясь! Теперь-то смешно, а тогда не очень. Это похлеще зелёных человечиков Елены.)))
Значит ты меня понимаешь! А я-то вообще выпендривалась - представь! Строила из себя - и такой конфуз!))) Смешно, конечно! А тогда прям искры из глаз были!)))
Представьте себе, что я один раз так врубилась на улице в огромную тумбу для объявлений. Так я не выделывалась и не бежала! Так задумалась, что не заметила. :-( Правда, у меня очень хорошая реакция, и я, уже соприкасаясь с ней лбом, успела отдернуть голову. А это днем было, на довольно оживленной улице. Народ остолбенел, как жена Лота. А я как бы почитала какое-то очень важное объявление и независимо пошла дальше. Не оглядываясь. :-))
Главное - не оглядываясь! Это в тему поста! Умора! Ойу меня есть такооой случай...я его только в личной беседе, в изменённом состоянии когда-нибудь расскажу...смешно очень! Тут да, главное, как выйти из этого с минимальными потерями!)))
Осень 1973г. Завод, куда я только что устроился на работу, завершал строительство нового корпуса.
По веянию моды все заводы обзаводились (!) ИВЦентрами. Чтобы потом не перебираться, нам досрочно выделили одно крыло
нового корпуса. Во всех остальных помещениях в авральном порядке стеклят окна, устанавливают двери. Вместо входной двери
в здании зияет огромный проём. Ко дню Великого Октября в Кишинёв ожидается приезд дорогого Леонида Ильича и строители
работают круглосуточно. За пару дней до праздника, ночью, они устанавливают, наконец, шикарную входную дверь. Толстое
калёное стекло поражает размерами и ...идеальной чистотой, правда ручки установить не успели. Видимо поэтому, у двери стоял
довольный собой строитель и каждого приближающегося громко предупреждал: "Осторожно! Новая дверь!" К 9.00 поток работников иссяк, постовой пошёл на склад за ручками. По коридору, медленно усиливаясь, распространялся запах чёрного кофе.
Опаздывавшая, как обычно, но тщательно накрашенная N.N. думала лишь об одном: как проскочить не замеченной начальником
отдела. Для неё это было непросто, так как одевалась она в магазине "Одежда для женщин БОЛЬШИХ размеров".
На звук разбитой вдребезги входной двери сбежался весь отдел, включая и начальника. Через пару минут подошёл строитель с ручками и красивой красной наклейкой "ОСТОРОЖНО! СТЕКЛО!"
В 1985 году в Анапе я имел удовольствие посмотреть "Орфея и Эвридику" живьём. На афишах было написано прямо: "рок-опера". Если бы "зонг", то я бы не пошёл роскольку был поклонником рока.Пели неплохо. Эвридика была гораздо выше Орфея, не спасало даже то, что она была в сандалиях на тонкой подошве, а у него нарощенные каблуки. Журбина люблю, песни его, люблю, а оперу его нет.На мой сугубо любителький взгляд ни одна рок-опера не дотянула до хорошей классической. Даже "Исус Христос - супер стар", несмотря на звёздный состав исполнителей. Ноэто не совсем по теме статьи. А по теме: на меня из всех мифических историй именно эта про Орфея произвела самое сильное впечатление.Я читал тот вариант, где Эвридика всю дорогу канючила, чтобы Орфеюшка оглянулся.А может, это конючил голосом возлюбленной кто-то другой?
Да в Аиде вообще ни в чем нельзя быть уверенным: столько всяких душ и душонок, да еще и с необычными способностями и без обремененности моралью... А могло и просто почудиться - мало ли, у Орфея ведь воображение, небось, богатое было!
Да, постояно живя с оглядкой назад, мы подрезаем себе крылья и наверное укорачиваем жизнь? А я считал, что вакханки разорвали Орфея на части за то, что считали его женоненавистником...Спасибо за столь интересный материал!
Это точно, и пророю хорошее...Как-то встретил одноклассника, он мне стал расписывать, как я классно дрался, стараясь не уронить достоинство. Я помню, что бывало, но подроности уже не помню..
Философски широкая трактовка причины и последствий нарушения запрета. Хороший материал для воспитания подрастающего поколения - сейчас его больше готовят к нарушению запретов, чем к послушанию.
Вопрос в современной постановке - что продуктивнее: послушание или строптивость, олицетворяющая креативность мышления, творческий и независимый взгляд на мир?
Спасибо, Наташа, как всегда - интересные сведения, глубоко и ярко освещённые.
О, тема о запретах и их нарушении в целом - слишком широка. Ведь если бы Адам не нарушил первый запрет, не было бы человечества... Но застревать в прошлом действительно не надо.
Алла, я с таким удовольствием читаю твои комментарии! Они бывают глубже самих материалов. Тебе спасибо!
Я скучаю без тебя и всех друзей в сообществе, но общаться в клещах школьной нагрузки становится просто невозможно. Даже читать не могу - после 12-часового рабочего дня тащу домой ксерокопии журналов, чтобы оценки вбивать в электронный журнал... (((
Я тебе выдержку из заключения по психологическому тестированию приведу. Из-за чего эмоциональный человек теряет все свои эмоции.
1. ЖЕЛАЕМАЯ ЦЕЛЬ.
Энергичный, эмоциональный, живой, активный, находящий удовлетворение в действии.
3. УДЕРЖИВАЕМЫЕ СВОЙСТВА.
Остается эмоционально безучастным даже тогда, когда он находится в близких отношениях с кем-нибудь.
4. ИСТОЧНИКИ СТРЕССА.
Первичное действие: интенсификация.
Перегрузки - вот корень всех бед. И никак не могу вырваться. На работе - чужие дети, дома - свои. "А человек-то здесь где?" - как сказал бы незабвенный Обломов.
Не смогла я в Вашем "Безвременье" оставить коммент, потому что сооб закрытый. Писала вот что:
"Наблюдения точные и полезные. Бывают и более парадоксальные случаи. Меня несколько раз не брали на работу (не по специальности) из-за моего образования: говорили, что слишком высокое и я неизбежно буду стремиться свалить начальство. И сколько я не объясняла, что мне это сто лет не надо, не верили".
Наташа!Простите великодушно мою невнимательность!Замотался,забегался и ещё много ЗА.Спасибо Инне!Подсказала мне.И Вам,Наташа,спасибо за ещё одну мою строфу в Вашем посте!Я Ваш пост и комменты к нему читал в рабочее время,односложно отвечая на вопросы шефа,не отрываясь от монитора!Похлеще любого бестселлера!Здорово!!!
Наташа, весь день сегодня читаю Ваш цикл - такое несказанное удовольствие от погружения в этот вечный и всегда новый мир!!!
Мифы - полигон человечества, любую жизненную ситуацию можно обнаружить в мифах и в Библии. Нас кто-то мудрый учит через эти громадные пространства, учит жизни, пониманию сути человеческих характеров, отношений, способов взаимопроникновения. А Вы таким великолепным языком рассказываете, с таким вкусным юмором и с такой откровенной радостью, что хочется читать и читать еще и еще! Отличная идея и отличное воплощение идеи! Продолжать и длить эту радость просто необходимо!
Вот и у меня возникли свои вопросы, как у других читателей, это закономерно, память пробудилась :))) Помню, в каком-то стихе Ахматовой даже не строчка - эпиграф или автоэпиграф - Ромео не было, Эней, конечно, был... А суть помню смутно - почему именно Эней, откуда пришло противопоставление, с чем это связано? Можно про Энея тоже вспомнить при случае? )))
Комментарии
Да, есть и в русском фольклоре такой запрет. Напр., в сказках "Финист - ясный сокол", когда Марьюшка пошла на поиски Финиста, и "Иван да Марья", когда Иван отправился искать украденную Кощеем возлюбленную, и "Царь Горох", когда Иван-царевич ищет Василису. Наверное, у всех народов был такой запрет - даже в одном из древнейших памятников, аккадском эпосе о Гильгамеше (правда, там было "не останавливайся", но суть та же: остановишься - оглянешься, оглянешься - вернешься). Может, добавлю это в текст для полноты картины...
И я глюковскую флейту очень люблю. Но я видела-слышала одну и первых постановок "Орфея и Эвридики" Журбина живьем. Это было потрясение от прорыва. И сочетание Асадуллин - Понаровская... Он тогда еще молодой был, тощий...
и их нарушения. И дальше, чем больше запретов (законов), тем больше нарушений (преступлений). Какой же вывод?
И какой же выход?
А с другой стороны - может быть таким образом мы только оправдываем нарушение первого запрета...
Спасибо за материал, Наташа!
Наверное, оглядываться, чтобы вернуться в него, нельзя. Но забывать тоже нельзя, иначе человек теряет себя в мире. То есть помнить - и идти вперед...
Спасибо тебе Наташенька! Твои работы по мифологии - шедевры!
Я испытываю такое наслаждение, читая их!
Очень интересно было бы проследить связь "необорачивания" с не меньшей (если не большей) угрозой забвения прошлого, но это слишком серьезная работа.
А шаман с бахромой (вуалью?) на лице - это класс! :-))
С бахромой все ясно. Но ведь вуаль - это то же самое, только более позднее изобретение. Не знаю, почему она вдруг пришла мне в голову. просто почему-то представила себе невозможное: шамана в вуали. :-)) Отсюда - знак вопроса. :-)
Ах, Леночка, здоровья тебе! А потом мы вместе что-нибудь как замутим! :-))
"Прошлого оковы - будущего путы" (1984 г.):))
А хожу я, как и читаю - медленно.
Насчет "бежать без оглядки" я думала, но не стала включать, потому что здесь может быть гораздо более прозаическое объяснение: на бегу оглядываться - снижать темп и сбивать дыхание. Да и налететь на что-нибудь или свалиться куда-нибудь недолго...
Жду личной беседы! А я Вам про юбку с разрезом расскажу...
...на аукцион.
...под орех.
По веянию моды все заводы обзаводились (!) ИВЦентрами. Чтобы потом не перебираться, нам досрочно выделили одно крыло
нового корпуса. Во всех остальных помещениях в авральном порядке стеклят окна, устанавливают двери. Вместо входной двери
в здании зияет огромный проём. Ко дню Великого Октября в Кишинёв ожидается приезд дорогого Леонида Ильича и строители
работают круглосуточно. За пару дней до праздника, ночью, они устанавливают, наконец, шикарную входную дверь. Толстое
калёное стекло поражает размерами и ...идеальной чистотой, правда ручки установить не успели. Видимо поэтому, у двери стоял
довольный собой строитель и каждого приближающегося громко предупреждал: "Осторожно! Новая дверь!" К 9.00 поток работников иссяк, постовой пошёл на склад за ручками. По коридору, медленно усиливаясь, распространялся запах чёрного кофе.
Опаздывавшая, как обычно, но тщательно накрашенная N.N. думала лишь об одном: как проскочить не замеченной начальником
отдела. Для неё это было непросто, так как одевалась она в магазине "Одежда для женщин БОЛЬШИХ размеров".
А вскоре подъехала "Скорая помощь".
Совсем не прост,--
Талант Наташи в полный рост!
Засеять нужно Вечным грядку.
Чего там только не растёт!
тому есть множество примеров.
Со все хозяйством этим сладь-ка!
То в пору звать милицйонэров!
И не бузил любимый дядька.
Буян и враль невыносимый!
И вынести к едрени фени!
Поблизости здесь нету чащи!
Болеет реже, а не чаще.
Тот дуралей - а может, мистик...
Чтоб там почистили ей карму.
Охочих вмиг нашлось немало
И карму ту в момент сломало.
И не случится грех с тобою!
Что - грех, а что - благодеянье?
Зачем, скажи мне, наказанье
Тому, кто крест греха несёт.
Сил на него достанет не у всех...
Желая съэкономить на поминках,
Крест спёрла с мужниной могилы,
Но по дороге отказали силы...
Так и нашли её у полосы несжатой,
Крестом тяжёлым к грудочкам прижатой.
Не зная полисемии.
Понимать его пошто?
Красивых или безобразных,
Живут, хоть гвоздиком прибиты,
В обилии полисемиты.
Они живут весьма успешно,
Но не безгрешно, нет, не безгрешно...
Полисоматов вал безбрежный
Семипоэтов носит семя.
И хорошо еще, коль семи-...
Полисоматов вал безбрежный.
Семипоэты носят семя.
И хорошо еще, коль семи-...
Надеюсь, ночь будет спокойной.
Это выйдет невпопад.
Пусть для Вас день будет светел,
Дорогой мой camarade.
Вопрос в современной постановке - что продуктивнее: послушание или строптивость, олицетворяющая креативность мышления, творческий и независимый взгляд на мир?
Спасибо, Наташа, как всегда - интересные сведения, глубоко и ярко освещённые.
Алла, я с таким удовольствием читаю твои комментарии! Они бывают глубже самих материалов. Тебе спасибо!
1. ЖЕЛАЕМАЯ ЦЕЛЬ.
Энергичный, эмоциональный, живой, активный, находящий удовлетворение в действии.
3. УДЕРЖИВАЕМЫЕ СВОЙСТВА.
Остается эмоционально безучастным даже тогда, когда он находится в близких отношениях с кем-нибудь.
4. ИСТОЧНИКИ СТРЕССА.
Первичное действие: интенсификация.
Перегрузки - вот корень всех бед. И никак не могу вырваться. На работе - чужие дети, дома - свои. "А человек-то здесь где?" - как сказал бы незабвенный Обломов.
Хотя есть одна: обожание себя, любимого... (((
"Наблюдения точные и полезные. Бывают и более парадоксальные случаи. Меня несколько раз не брали на работу (не по специальности) из-за моего образования: говорили, что слишком высокое и я неизбежно буду стремиться свалить начальство. И сколько я не объясняла, что мне это сто лет не надо, не верили".
Мифы - полигон человечества, любую жизненную ситуацию можно обнаружить в мифах и в Библии. Нас кто-то мудрый учит через эти громадные пространства, учит жизни, пониманию сути человеческих характеров, отношений, способов взаимопроникновения. А Вы таким великолепным языком рассказываете, с таким вкусным юмором и с такой откровенной радостью, что хочется читать и читать еще и еще! Отличная идея и отличное воплощение идеи! Продолжать и длить эту радость просто необходимо!
Вот и у меня возникли свои вопросы, как у других читателей, это закономерно, память пробудилась :))) Помню, в каком-то стихе Ахматовой даже не строчка - эпиграф или автоэпиграф - Ромео не было, Эней, конечно, был... А суть помню смутно - почему именно Эней, откуда пришло противопоставление, с чем это связано? Можно про Энея тоже вспомнить при случае? )))