Тезисы по обновлению теории КПРФ

На модерации Отложенный

 

   Необходимость обновления теории существует потому, что сам развал СССР предполагает совершение каких-то ошибок. Эти ошибки могут быть как в идеологии, так и в следовании ей. 

       Идеология – это всегда целостное учение, система взглядов на жизнь и  общества, но в настоящее время такой целостности не наблюдается даже в основополагающих вопросах в рамках партии (да и всего общества).  Однако, как говорит  настоящая программа КПРФ:  ...«партия исходит из анализа общественно-политической практики, руководствуется марксистско-ленинским учением и творчески его развивает». Развитие учения Ленина наблюдать можно, но вот исправления ошибок – нет.

   Цель обновления теории - не упразднить предшествующую теорию коммунизма, а дополнить и (или) исправить ошибки. Исправление прежних ошибок даст возможность провести перемены в обществе мирным путем, без революций и объединить общество.  Итак, по не единожды высказанному  мнению самых разных людей ошибки в теории Маркса следующие:

     1. Религия – опиум народа. Парадокс этой ошибки заключается в том, что новое общество, отвергнув христианство, его мораль все равно оставило в своей основе.  Страна, как жила до революции, так и продолжила после нее жить по заповедям:  Не убей, не укради, не лжесвидетельствуй, не прелюбодействуй, почитай отца и мать свою и т.д. То есть, мировоззренческий вопрос  конфликта  - есть или нет Бога - был «загнан» в глубину, но не разрешен. С другой стороны, критерий нравственности – Божья заповедь -  был ликвидирован. Критерием стало мнение партии. Но история знает примеры, когда мнение лидера общества со временем опровергалось. Например, много веков существовал папский догмат. Мнение папы было точкой отсчета. Но в 19 веке этот догмат был упразднен, так как папы стали отменять постановления предыдущих пап, признавая их ошибочными.  

      2.  Если до революции каждый член общества служил Богу и людям, то после служение Богу было упразднено, и осталось только служение людям.  Налицо снижение уровня национальной идеи. А после перестройки вообще снизился до служения большинства своим прихотям и похотям.

   3. История коммунизма до революции и после изучалась или брала отсчет с Парижской революции,  что неверно. Впервые принцип коммунизма - "от каждого по способности, каждому - по потребности" - был осуществлен в жизни Апостолами после смерти Христа:

       Деян.2:44: Все же верующие были вместе и имели все общее. 45 И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого.

      Деян.4:32 У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее. 33 Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их.

34 Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного 35 и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду.

      Если бы Маркс, Энгельс  и Ленин искали общее в христианстве и теории коммунизма, после революции священство, как класс, не было бы уничтожено и церковь была бы буфером во многих социальных вопросах, не было бы такого количества репрессий.

    4.  Теория Маркса гласит, что «Бытие определяет сознание». Но сознание тоже определяет бытие. Т.е. это взаимосвязанный процесс. Выделение чего-то одного вызывает дисбаланс – тягу  недостающего к восстановлению равновесия. Как раз религия восстанавливает роль  сознания, когда надо делать то, что надо, что прописано в заповедях. (У самих Ленина и Маркса сознание тоже определяло и определило не только их бытие, а также у олигархов и бизнесменов. Но в последнем случае  перекос аналогично налицо. Идеальное равновесие, которое не противоречит коммунистическому сознанию,  можно увидеть в Библии:

      Притчи 30:8: ...нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом.

      5.  Закон единства и борьбы противоположностей. Но ведь многие противоположности сосуществуя, не борятся друг с другом, а помогают: акулы и рыбы-лоцманы, крокодилы и птички, которые им чистят зубы, большие хищные птицы и маленькие, которые рядом вьют гнезда, тело лишайников состоит из тканей водоролей и гриба - и т.д.

   6. Переход количества в качество. Есть еще категория – порядок. Например, химическая формула графита и алмаза одна и та же, а порядок расположения молекул и атомов другой, поэтому и  свойства полученного вещества другие.  Т.е. закон, претендующий  на всеохватность явления, не является таковым.

       7.  Закон отрицания отрицания. А почему надо утверждать, что дети отрицают своих родителей, а не утверждают их в жизни дополнительно? В чем-то отрицают, в чем-то дополняют и утверждают. Закон также не является всеохватывающим жизнь.

       Для взаимопроникновения двух мировоззрений – коммунистического и христианского надо исправить ошибки догматов в христианском миропонимании или понять  некоторые вопросы, неправильно трактуемые теми, кто их не понимает.

(Для этого предлагается посмотреть статью в блоге «Об основных христианских догматах»). http://maxpark.com/user/216850773/content/855649