Комментарий к стихотворению Пульхерии Филимоновой

 «Печально кукование кукушки…»  http://gidepark.ru/community/1825/content/926320  

 

Читая это стихотворение, я чувствую и сострадание и боль. И действительно, нередко беда и  трудности "кукушки"  вместо сочувствия и помощи навлекают на нее осуждение и насмешки "досужих кумушек". В моем восприятии, по форме стихотворение очень интересное. Это фольклорная стилизация, которую поддерживает и повтор первой строки, характерный для народных песен, и центральный образ. Кукушка – это универсальный  (повторяющийся у разных народов, в разных культурах) образ - птица вещая и к тому же оборотень. Именно кукушкой в народных славянских песнях оборачивается кукушка-"зязюля", вышедшая замуж  дочка, попытавшаяся вернуться в родительский дом за помощью и поддержкой. Точно по  ритму встроенное просторечие "рОстит" усиливает фольклорный колорит. Прием психологического параллелизма, примененный автором, также характерен для народного творчества, ведь  очевидно, что кукушка в стихотворении - это не только и не столько птица. 

Что касается «ресурса творческого развития» - мне думается, что это произведение несет в себе сильный заряд сострадания и сердечности. И поэтому констатации чувства "А за молву напрасную обидно" вполне достаточно для порицания скорых на грех осуждения людей.

Мне неприятно присутствие строчки, вернее даже обобщающего местоимения «мы» в строчке «Так и о людях думаем мы плохо». В моем восприятии, это  звучит так, словно меня, читателя, не спросив, вовлекли в ряды осуждающих «кукушку», и это  вовлечение меня в «мы» вызывает чувство протеста. Эта строчка, и я признательна случаю, дает мне возможность высказаться о подводных камнях в употреблении местоимения «мы» в лирике.

 

Такого рода поучительная интонация в стихах – традиционна еще с 18в. и с моей точки зрения архаична.  Это своего рода атавизм эпохи Просвещения, к сожалению,  воспроизводят многие авторы, и, похоже,  автоматически. Впечатление от  бездумно применяемого приема приглашения к солидарности чаще всего тягостное.

Ведь, в сущности, это ораторский прием, имеющий определенную функцию. В форме лирического стихотворения, как мне кажется, применение этого приема придает ему резонерскую (чрезмерно поучительную, даже несколько нудную) интонацию. 

Далее – творческий эксперимент.

 

Для сравнения с формой риторического «мы» - да простит меня Пульхерия Филимонова за своеволие) предлагаю мои экспромты:

"Так и о людях думаю я плохо

Досужих кумушек послушав иногда!"

 -  похоже, интонация поменялась. Нота искреннего покаяния, как перемены мыслей, сожаления, вызывает признательность, уважение, горячее сопереживание лирическому герою (героине). Такая позиция в психологии называется "принятие ответственности на себя".  

Еще варианты

"И  о  себе самой, бывает, думаю я плохо

Досужих кумушек послушав иногда"

 - если лирический герой  себя числит в порицаемых «кукушках».

Еще вариант, как молитва о неосуждении ближнего:

"О Боже, дай мне не судить, не думать плохо//

Досужих кумушек послушав иногда".

Разумеется, все это лишь рабочие варианты, и все вышесказанное есть только мое частное мнение. Я изложила его, чтобы обратить внимание уважаемого автора и коллег как на несомненно  сильные стороны стихотворения, так и на возможную "зону развития", ресурс развития возможностей, разумеется, как я его вижу.

Очевидно, что многочисленные достоинства «Кукушки» - а именно: интересная, привлекательная форма, глубокий смысл, нравственная позиция, неординарность и отвага в противостоянии жестокому в осуждении «мы» намного перевешивают то, что стало фокусом для моего сомнения и вызвало желание перемен.

С моей точки зрения, это стихотворение - Ваш несомненный успех, Пульхерия Филимонова!