Кладбищенская вакханалия

Борьба с памятниками на кладбищах в СССР в период развитого социализма началась, как ни странно, в стране, где очень благоговейно  относятся к старости  и к смерти  – в Грузии. Пришедший к власти Эдуард Шеварнадзе одним из своих первых постановлений издал именно это – постановление  о памятниках, согласно которому памятники разного рода грузинского люда  – среди которых было немало воров в законе – не должны были затенять и обезличивать своей помпезностью памятники партийным и государственным деятелям Грузии.

Не скажу, поскольку не знаю, как выполнялось это постановление в Грузии, но только с тех пор  и не ранее по всей России не раз, не два и не три начались разорения памятников, поставленных людям, часто не имеющим отношения ни партийным, ни государственным деятелям, ни бандитским формированиям. Били все памятники подряд.

Люди, пойманные на этих преступлениях – чаще всего молодёжь – не могут дать ответа, что заставляет их осквернять могилы .Следователи, ведущие следствие по таким преступлениям,  относят случаи осквернения могил  к вандализму. Но это не вандализм – это убийство. Осквернением  памятника убивают память о человеке. И судить осквернителя  должны как убийцу.

И каково было услышать – нет не об осквернении могилы – нет! А об отсутствии памятника на могиле Людмиле Зыкиной. Правительство выделило деньги на увековечение памяти великой женщины России. Но,  деньги, похоже, украли, а памятник так и не поставили.

И что хуже кладбищенский вандализм или кладбищенское воровство – ведомо, судя по всему, лишь дьяволу.