Ученые установили, что у европейских охотников-собирателей были сложные социальные отношения

Анализ ДНК скелетов людей, захороненных 8000 лет назад во Франции, показывал, что последние группы охотников-собирателей в Европе, вероятно, разработали культурные стратегии, чтобы избежать инбридинга, предполагает новое исследование, опубликованное 26 февраля в журнале PNAS.

Исследование геномов 10 человек, живших между 6350 и 4810 годами до н. э. в Европе, выявило мало биологических связей между этими небольшими сообществами.

Большинство людей, останки которых тестировали исследователи, были похоронены в Тевике и Ходике, двух прибрежных археологических памятниках на северо-западе Франции, которые примечательны по двум причинам: они содержат большое количество хорошо сохранившихся человеческих скелетов и относятся к периоду, когда Западная Европа переходила от собирательства к земледелию.

В регионе Бретань во Франции "переход к неолиту" произошел около 4900 г. до н.э., что привело к серьезным изменениям в структуре поселений, технологии, рационе питания и практике захоронений. Группы охотников-собирателей были в значительной степени заменены фермерскими сообществами.

Некоторые предыдущие генетические свидетельства показывают, что некоторые охотники-собиратели покидали свои сообщества и смешивались с фермерами. Но вопрос о том, был ли обратный процесс, когда фермеры приходили в племена охотников, оставался открытым.

Изучив геномы людей, похороненных в Тевиеке и Ходике, исследовательская группа обнаружила, что все особи были генетически схожи с другими группами западноевропейских охотников-собирателей, без каких-либо доказательств того, что они смешивались с первыми группами земледельцев, которые существовали одновременно на северо-западе Франции.

Более того, вопреки ожиданиям, у людей, похороненных вместе, не было тесных биологических родственных связей, отмечают исследователи. Фактически, большинство обнаруженных ими биологически родственных пар состояли в родстве третьей степени — например, двоюродный брат, сводный дядя, прадедушка.

"Вероятно, это доказательство того, что у охотников-собирателей была стратегия по предотвращению инбридинга", - говорит ведущий исследователь Лучиана Симоэнс, генетик и постдокторант кафедры биологии организмов Университета Уппсалы в Швеции.

Кристина Берджи, доцент кафедры генетики Университета Ратгерса в Нью-Джерси, которая не участвовала в исследовании, отмечает, что работа "захватывающая", потому что секвенированные командой геномы проливают свет на человеческую культуру в ключевой момент перехода к неолиту.

"Многие люди часто ошибочно отождествляют охоту и собирательство с простотой или даже примитивностью", - говорит Берджи, но предотвращение инбридинга требует социальной изощренности. 

Один из аспектов сложности социальных отношений охотников-собирателей можно увидеть в могиле на стоянке Ходик, которая включала скелетные останки взрослой женщины и маленькой девочки, которые, к удивлению исследователей, не были генетически связаны.

"Это говорит о том, что существовали прочные социальные связи, которые не имели ничего общего с биологическим родством, и что эти отношения оставались важными даже после смерти", - заключает соавтор исследования и преподаватель Национального музея естественной истории Франции Амели Виале.