Александр Михайлов. РУССКИМ ЛЮДЯМ ХОТЯТ ВЫБИТЬ ПОЧВУ ИЗ-ПОД НОГ...

Жизненное кредо нашего собеседника выражено в словах его деда родом из донских казаков: "Люби Россию больше, чем свою жизнь: сердце отдай людям, душу – Господу Богу, а честь сохрани себе".

 

Эксклюзивное интервью Первому русскому телеканалу Царьград дал замечательный актёр театра и кино, народный артист РСФСР Александр Михайлов.

 

За прошедшие годы он воплотил на подмостках и на экране почти 150 судеб и характеров своих героев.

Некоторые едва не стоили ему жизни.

 

Человек думающий, с активной гражданской позицией, он без околичностей высказывается по самым острым вопросам сегодняшнего дня.

 

 

НАРОДНЫЙ АРТИСТ РСФСР АЛЕКСАНДР МИХАЙЛОВ. ФОТО: СЕРГЕЙ ВЕДЯШКИН \ АГН "МОСКВА"

 

О цифровой революции, ковиде и рёве Люцифера

Царьград: Год назад вы через соцсети обратились к людям с посланием-воззванием о том, что близится время Люцифера, и тотальная цифровизация – один из его инструментов. Не изменили своего отношения к этой теме?

 

Александр Михайлов: Наоборот, с каждым годом я всё больше укрепляюсь в этом. Цифровизация – это, конечно, неоднозначный вопрос.

Но я доподлинно вижу, что исподволь идёт какое-то тотальное давление, а в душах людей поселили страшный микроб – страх.

Он ведёт к хаосу, панике, дисгармонии.

И поэтому люди в состоянии страха начинают заболевать. Не только коронавирусом, а многими другими болезнями.

 

Слово "Люцифер" можно перевести и так: люди – цифры.

А ещё есть нестандартный "звукоперевод": революция – это "рёв Люцифера". Крепко заревел Люцифер в России более века назад. И до сих пор ревёт.

Цифровизация – это тоже в своём роде революция.

Как сказал один умный батюшка: "Война – убиение тела.

Мирное время – убиение души.

И неизвестно, где больше жертв"

 

Особую роль, конечно, в этой "мирной войне" отводят молодёжи.

Сегодня уже вырастили огромное количество бездуховных зомби-ребят, дебилизация идёт откровенная.

 

Всё по известному рецепту Аллена Даллеса.

 Я НЕ могу представить, чтобы сегодня такие как Моргенштерн, Даня Милохин взяли автоматы и пошли защищать Родину.

 

– Мы уже два года живём в странной реальности, которая нормальной логикой с трудом осмысляется. Как вы сами понимаете вот эту новую коронавирусную реальность?

 

– Слова материальны.

Скажи человеку миллион раз "свинья", он и захрюкает.

А скажи этому же человеку, что он великолепен, найди у него какое-то особое выражение лица, особые таланты – культивируй эти вещи, и он будет расцветать, подниматься над собой.

Вот этого тепла, человечности нам и не хватает. У меня своя защита. Я её называю "фраза-крылья": "Я хочу! Я могу! Я обязательно это сделаю! Я вам обещаю!"

 

Эти слова всё меняют у тебя самого внутри.

Мы состоим из уникальных шестигранных клеток. И музыка Моцарта по своей частотной структуре – самый совершенный, такой "воздушный" шестигранник, Бах – более густой, но тоже удивительно красивый. А тяжёлый рок – это уродливые рваные фигуры.

Мы на 80-85% состоим из воды, а её структурируют слова, звуки, эмоции. Коронавирус в этом смысле очень "грязный" сам по себе – у него низкочастотные вибрации на уровне 4-5 Гц. А его воздействие ещё усиливают эпидемией страха, угрозами разделения людей.

 

Откуда он взялся: рукотворно был сделан или из космоса пришёл по нашим грехам, я не знаю. Но точно знаю, что главная защита от него – в любви.

Почему люди тянутся друг к другу?

Да потому что есть вот это космическое ощущение, состояние любви.

Почему в скале возрождается дерево?

Оно хочет жить, тянется к небу.

В основе не чувство самосохранения, а именно любовь.

 

Как в фильме "Любовь и голуби".

Поэтому не случайно эту картину уже почти 40 лет люди смотрят и любят.

 

О ТикТоке, "дегенеративном псевдоискусстве" и современной молодёжи

– Что произошло с нами за эти годы?

Когда-то невозможно было представить себе человека, который проходит мимо слабого, которого избивают, мимо инвалида, которого унижают.

А сегодня два молодых подонка в Челябинске в ТикТоке снимают глумливые видеоролики со старушкой, с которой живут и у которой деменция.

Полгода они выкладывают их в Сеть и собирают 200 000 подписчиков, которые это с удовольствием смотрят.

Куда ещё ниже падать?

 

– Люди без уникального божественного камертона под названием совесть, без стыда – они оскотиниваются.

 

Люцифер им говорит: вы можете делать всё, что хотите.

Вот что такое Моргенштерн?

Это то же самое: он спокойно говорит "я – дьявол".

Мат-перемат со сцены – и никаких проблем.

Бузовщина, милохинщина – из этого же корыта.

 

Отец Василий Ермаков, удивительный совершенно человек, который ушёл от нас, определял это кратко: "Наше время безобразно, потому, что без Образа".

А к этому добавлял шокирующие для священника слова: "Чем больше этого безобразия, тем лучше".

В ответ на моё изумление пояснял: "Господь не дал сатане меры и стыда. И на безмерности бесстыдства он обязательно проиграет".

 

На наших глазах идёт колоссальное испытание человечества, и в особенности – русского народа как хранителя православной веры.

Испытывают разным – и развратом, и тотальной цифровизацией с сегрегацией, и дегенеративным псевдоискусством, и попсой с эстрады, засильем пошлости на театральных подмостках и в кино.

При этом задача их не только разложить, но и вызвать презрение, ненависть к людям, которые ещё сохраняют честь и достоинство.

 

 

 

РЭПЕР МОРГЕНШТЕРН. ФОТО: NAUMOVA EKATERINA/SHUTTERSTOCK

 

 

– Как бы ни были популярны духовные и просветительские программы, рассказывающие о нашей истории, настоящих ценностях, больше просмотров и "лайков" набирают медиапродукты, развращающие и убивающие.

И именно туда подтягивается реклама. Возникает вопрос: может быть, действительно "болезнь роста"?

Может, вот этот дух, который сейчас эксплуатируется, он парадоксальным образом на благо: чтобы молодой человек повзрослел, понял свои ошибки и дальше пошёл правильным путём?

 

– Я НЕ могу отвечать за целое поколение.

Могу сказать про себя.

Я в 4-м классе увидел картины Айвазовского и влюбился в море. Списался с Нахимовским училищем, два раза сбегал туда, меня ловили.

Мать отлупила так, что отбила охоту к таким "путешествиям".

Но после 7-го класса я её уговорил поехать во Владивосток, чтобы поступить в мореходное.

Не хватило года в мореходку, поступил в ремесленное, потому что там давали тельняшку.

А после его окончания я всё-таки пришёл на пристань и взмолился капитану: "Возьмите на корабль!", и меня взяли учеником моториста, с 17 лет бороздил океан. Это было такое испытание!

Там ведь как государство в государстве со своими законами – жёсткими и интересными.

И там я воспитывал себя.

 

Нашей молодёжи сегодня НЕ хватает таких испытаний.

Я считаю, что в России сегодня было бы целое здоровое поколение, если бы шли масштабные общенародные стройки типа Транссиба, БАМа.

Ведь сколько поколений были счастливы, гордились, что они это построили. И я бы сейчас бросил клич: "Ребятки, молодые со всеми новыми технологиями, соберитесь, езжайте строить новые города! У нас огромные неосвоенные территории!

Беритесь, докажите, на что вы способны!"

И тогда огромный пласт молодых людей оказался бы занят, наконец, делом.

А если хоть одно поколение вырастет в этом очищающем труде, то и демография начнет выправляться.

 

О мигрантах, человейниках и Иване Грозном

– Чтобы создавались и не рушились семьи, рождались дети, нужно ещё, чтобы им было где жить...

 

– Поэтому я говорю: экопоселения делайте, ребята, – и всё вернётся.

До сих пор не могу понять, почему пятая часть русского населения должна жить в Москве и Московской области?

Для чего городить одна на другую эти огромные, безобразные коробки?

Кто будет детей рожать в таком муравейнике?

А их продолжают строить: и всем понятно, для чего: рынок жилья, бизнес, дивиденды с дорожающей жилплощади.

Поселяют там мигрантов, а зарабатывают на этом отнюдь не русские люди.

Вот тут нужен колоссальный контроль. Надо в корне изменить ситуацию.

Вместо этого чего-то ждут.

Революции, взрыва?

Но Россия новой революции уже не выдержит.

Возможно, именно этого некоторые и добиваются...

 

– Запад нам до сих пор не может простить поворот истории с возвращением Крыма в Россию против написанного уже ими сценария.

 

– Да, не могут простить, что Русь так часто нарушала их сценарии.

Что не приняла католичества, как "цивилизованные страны".

Не могут простить и до сих пор клевещут на наших государей-державостроителей. Как, например, на Иоанна Васильевича Грозного – одного из моих любимых русских царей.

Папа римский ему написал: "Царь Всея Руси, позволь приблизить латынь к православию, дай отроков для обучения латыни, дозволь построить католический костёл в центре Москвы". И вот гениальный ответ Грозного: "Я не допущу ереси в России! Ибо вы присели перед Господом Богом, а мы стояли, стоим и стоять будем, ибо вера наша есть великий труд!"

 

Шутить над образом этого великого царя, вольно его "интерпретировать" опасно для жизни. Я сам испытал это на себе в спектакле Малого театра "Смерть Иоанна Грозного" по произведению Алексея Толстого.

Для пятерых актёров, игравших передо мной главную роль в этом спектакле, она стала последней.

У меня самого на сцене пошла горлом кровь, наступила клиническая смерть. Потом резекция желудка, полгода в Склифе.

 

Мне Георгий Васильевич Свиридов, с которым мы дружили, потом сказал: "Тебя вернул с того света сам Иван Васильевич, потому что ты не издевался над ним и не судил его, а страдал вместе с ним за Русь".

А потом поставил музыку, от которой у меня мурашки по коже.

Оказалось – стихира сочинения самого Грозного царя.

"Я только прикоснулся к аранжировке, лишь чуть-чуть её оформил", – пояснил Свиридов. Четыре таких стихиры так и остались в спектакле.

А название спектакля по моему настоянию Юрий Мефодьевич Соломин поменял на "Три царя".

 

О русской истории, "Ельцин Центре", "Бесогоне" и Царьграде

 

– Русскую историю продолжают интерпретировать, а точнее – извращать не только на сцене…

 

– Когда я побывал в "Ельцин Центре" в Екатеринбурге, то испытал шок.

На огромном видеопанно Иван Васильевич самолично рубит головушки боярские, заливая весь экран кровью.

А на самом деле он был "голубем" в сравнении с Петром I, Лениным, Сталиным, да и с современными ему европейскими монархами.

 

Там вся история наша искажённой предстаёт.

 

Александра III вообще НЕТ, как будто и не было такого государя, а главное, что "настоящую свободу" принёс-де в Россию разрушитель Ельцин.

Я благодарен Никите Сергеевичу Михалкову за то, что он вышел на этот бой против "Ельцин Центра".

 

– Мы видим, как пошагово фальсифицируют нашу историю, историческое сознание: сперва прощупывают почву, бросают "пробные шары".

Каждый год перед парадом Победы обязательно какая-нибудь либеральная дрянь вылезает с воплями о "победобесии", мол, зачем нам это дорогостоящее ежегодное мероприятие. На днях тот же Моргенштерн в интервью Собчак "отметился" подобными высказываниями.

И, увы, находятся люди, которые в Сети сочувствуют вот этому...

 

– Понятно: мы мешаем, русские люди – им как кость в горле.

Поэтому и стараются выбить нашу почву из-под ног.

Зайди почти в любой ресторан, кафе – ничего русского, всё американизировано.

Когда тебя обливают помоями с утра до вечера, ты начинаешь привыкать, типа: "слушай, а действительно".

Я говорю не об отдельных людях, а о большой массе соотечественников, которая привыкает к нерусским названиям, вывескам, голливудским стандартам, к глумлению над родной историей.

Особенно если они её не знают.

Именно поэтому Царьград, "Бесогон" любят не сдавшиеся, думающие соотечественники и ненавидит либеральная часть нашего населения. Ненавидят, в том числе за правдивую, неравнодушную – с болью интонацию.

И дай Бог вам выстоять, я верю, что за вашими программами будущее.

 

Верю, что Господь сохранит Россию, наш народ, потому что мы не случайно в этом мире.

Как в стихотворении моего друга современного поэта Константина Фролова, которое даже наш президент цитировал:

 

А мы, надев парадный свой мундир, вопрос последний зададим Мессии: Скажи, зачем нам нужен этот мир, коль в нём не будет места для России?