монархизм и культура глупости

А вдруг наследник будет глупым?

Вот одно из возражений.

Вопрос хоть и кажется глупым, но в нём есть отношение культур. Ведь не только в царе дело, и даже не в монархизме, которому можно придать интелектуальную глубину. Дело в монархистах. Вопрос в вежливой форме спрашивает: почему обычно монархистами становятся не очень сообразительные и простоватые люди? Трудно не согласиться с существованием такого вопроса, хотя бы потому, что он, грубо говоря, давно окультурен. Смеховая культура народа профанирует глупую серьёзность царя или слуг царёвых. Иоанн Грозный  юродствует, убивает бояр, сына, то есть сумасшедший. Николай Второй глупый и безвольный доводит страну до катастрофы и т. п. аспекты глупости.

Культура глупости, то есть культивирование в себе глупости в противовес знанию и знающим, тоже существует давно и широко. "Я знаю, что ничего не знаю" Сократа и вообще сократический дилетантизм в философии вплоть до Хлебникова и  Хайдеггера противопоставленный софистике и академизму. Хотя самым ярким примером культивирования глупости, конечно, является образ и учение Лао Цзы, даже имя которого можно перевести, как глупый старик, заявляющий, что путь в тысячу ли состоит из одного шага, что государь хорош, если народ знает о нём только то, что он существует.

Да и наш сообразительный народ признаёт, что хорошим Иваном-царевичем может стать только Иван-дурак. И не потому, что он пройдоха, а потому, что дуракам везёт.

Впрочем, для нас важнее и другое свидетельство о глупости, когда тайна Боговоплощения и Царства Божия была открыта не премудрым и разумным, а младенцам, то есть людям простоватым.

Чем полезны нам такие вопросы? Заметим, что либерализм ожидает от правителя яркого поведения, харизмы и даже гениальности. Посмотрите, как сейчас унижают президента евросоюза, за то, что он обыкновенный. Ленин и Гитлер в этом смысле не случайные персонажи истории. К сожалению, и наши традиционные монархисты привыкли к этим ожиданием царя на белом коне. Конечно, когда явится истинный Царь в славе своей, он будет как молния от края небес до края небес, но пока мы  на престоле должны иметь простого обыкновенного человека, даже не очень сообразительного. То есть наша модель монархии и "функционал царя"должны быть расчитаны на общечеловеческие способности правителя, а не на выдающиеся. По существу он должен просто относиться к людям.