Валентин Распутин и Чужие. Статья 1. Великий Писатель жульничает

 

«Истинно, истинно говорю вам…»

«Верьте мне, верьте!»

«Не может быть никакого сомнения в моих словах!»

С такими словами обращаются к народу пророки.

И жулики.

Поскольку пророков на свете меньше, чем жуликов, услышав нечто подобное, как показывает нам жизненный опыт, следует насторожиться и отнюдь не подставлять уши для навешивания на оные лапши..

«Сегодня мы живем в оккупированной стране, в этом не может быть никакого сомнения»,- так говорил Валентин Распутин.

Почему, собюственно, не может быть никакого сомнения? Кто такой Валентин Распутин – Спаситель, Пророк, Папа Римский, на худой конец??

Нет, он почти Великий писатель Земли Русской (чтобы стать великим, ему нужно только одно - умереть).

Вправе ли он требовать от нас полнейшего доверия к своим словам, если он почти Великий Писатель? Нет никакого сомнения в достоверности художественных образов, созданных автором «Деньги для Марии» и «Последний срок», однако как публицист он может городить любую чушь и мы не должны брать его слова на веру. Толстой с Достоевским тоже были великими писателями, однако – сами сомневались и нам велели.  

Пассаж насчет оккупации России – цитируется в «национально ориентированных,  народно-патриотических» изданиях как Священное писание. Сказано «не может быть никакого сомнения» - значит не может быть никакого сомнения.

А мы все-таки рискнем и посомневаемся! Валентин-то Распутин лоя нас не Спаситель, не Пророк и даже еще не совсем Великий Писатель Земли Русской!

Продолжим цитирование:

 

«Что такое оккупация? Это устройство чужого порядка на занятой противником территории. Отвечает ли нынешнее положение России этому условию? Еще как! Чужие способы управления и хозяйствования, вывоз национальных богатств, коренное население на положении людей третьего сорта, чужая культура и чужое образование, чужие песни и нравы, чужие законы и праздники, чужие голоса в средствах информации, чужая любовь и чужая архитектура городов и поселков – всё почти чужое, и если что позволяется свое, то в скудных нормах оккупационного режима».

 Распутин здесь так искусно использует подтасовки и передержки, что это сделало бы честь иному ловкому демагогу. Главное жульничество – подмена понятий ЧУЖОЙ  НОВЫЙ – ПЛОХОЙ. Так же тихой сапой протаскивается другое смешение понятий: РОДНОЙ – СТАРЫЙ – ХОРОШИЙ.

В самом деле, что такое «чужие способы управления»? Из того, что они чужие, отнюдь не следует, что они плохие. Все новое было когда-то чужим, а потом стало своим. Чужими, непривычными, заимствованными были способы управления и хозяйствования при Рюрике, Петре Великом, Александре Благословенном, Ленине и Сталине.

Никто не будет спорить с тем, что «новое» для России – псевдорыночная экономика и псевдолиберальная псевдодемократия – оказалось плохим и даже отвратительным. Но плохое плохо не обязательно потому, что оно чужое! Можно подумать, казнокрадство и взятки, беззаконие и самодурство,  хамство и пресмыкательство, издевательство над слабыми и безудержная алчность – все это для русских «чужое», все  привнесено проклятым Западом, а, например, при царе-батюшке на русской почве не росло!

«Вывоз национальных богатств» как примета «чужого» способа хозяйствования - опять же прием жульнический: можно подумать, до революции и после революции не вывозила Россия/СССР лес, нефть, золото и прочие национальные богатства!

«Коренное население на положении людей третьего сорта» - лакей Обломова в таких случаях говорил про своего барина: «Мастер жалкие слова говорить».

Такие слова произносятся в расчете на то, слушатели дружно проникнутся жалостью к самим себе и никто не посмеет попросить уточнений. А мы все же отважимся поздравить Распутина соврамши. Русских людей никто не продает, как крепостных крестьян. Русских людей никто не загоняет в черту оседлости. Русских людей никто не ограничивает в выборе местожительства, как были ограничены колхозники при Сталине.

Если среди новых «хозяев жизни» много инородцев, это не дает Русскому Человеку оснований чувствовать себя человеком третьего сорта: и в царской России среди богачей и начальства было много инородцев, и даже цари были немцами, но никто не ставил под сомнение первосортность коренного населения.

Если Русский Человек чувствует себя обманутым, ограбленным, униженным, то такими же обманутыми, ограбленными, униженными чувствуют себя многие «некоренные» - евреи, немцы, греки и др. (а иначе какого дьявола они бы сотнями тысяч уезжали из страны, где жили и умирали их деды-прадеды?)

Наш Почти Великий Писатель элегантно уклоняется от расшифровки применяемых понятий. «Чужая архитектура», например – что сие значит? Московский Кремль строил итальянец по своим миланским образцам – эта чужая архитектура или как? Зодчий Воронихин – это, понятно, наш, коренной русак, А Растрелли, Кваренги. Росси, Бове, Тон, Ионафан – носители глубоко чуждого духа, враждебные оккупанты? И какую архитектуру

Городов и поселков Распутин считает «своей»?

Далее, что значит «чужие голоса в средствах массовой информации». На иностранном языке ведется вещание, что ли? Нет, Почти Великий Писатель хочет сказать либо «проповедуются чужие идеи» либо «на радио и телевидении сидят одни евреи». При всем колоссальном уважении к Распутину приходится сказать, что не ему решать за Русский Народ, чье мнение  «чужое и неправильное», а чье «наше, правильное».  Опять-таки, христианство, социализм, коммунизм – все они в свое время воспринимались как «в корне чуждые уникальной Русской Духовности», а потом становились ея же «неотъемлемой частью». Относительно засилия евреев в СМИ: если провести опрос Русских людей, то,  боюсь, он покажет, что Жванецкий, Винокур, Хазанов, Познер, Кобзон, Гурченко, Кваша и др. – лица во всяком случае не менее, если не более «свои», чем, страшно сказать, сам Почти Великий Писатель Земли Русской!

Вообще есть простой и эффективный способ преодолеть засилие инородцев в таких исконно русских сферах, как шоу-бизнес, шахматы, медицина, математика. Неужели среди десятков миллионов талантливейших русских не найдется человека, который в сто раз лучше этого Перельмана докажет все теоремы – и от награды откажется! Мы просто плохо ищем. Давайте устроим всенародный смотр и всенародным же голосованием выберем Своих, Истинно Русских, на место чужих и подозрительных врачей, спортсменов, артистов и проч.!

Ради красного словца Распутин ничего не пожалеет… Просто оскорбительно для Великой Русской Культуры утверждение, будто чужая культура вытеснила отечественную. Снова врете, господин Распутин! Русская Культура – не чахлое оранжерейное растеньице, что может завянуть при первой непогоде, а мощное дерево, которое и Вас переживет, и господина Проханова со всеми присными!

 Нетрудно продемонстрировать, что столь же несостоятельны и голословны, чтобы не сказать «неумны и лживы», и другие распутинские словеса.

«Истинно говорю вам!», «В моих словах не может быть сомнения» - так обращаются к народу пророки. Но гораздо чаще – лжепророки.