ВАРНА - ПОЛОЖЕНИЕ В ОБЩЕСТВЕ.

А.НОВЫЙ. Варны, положение в обществе, не могут наследоваться по рождению. Всё определяется сознанием и качествами человека. Наконец, для йогического развития люди в разные периоды могут работать в различных варнах. Сейчас все группы людей перемешаны и обществом управляют демоны и демонические личности.

При таком устройстве общества, когда варны были объединены единой божественной задачей, каждый член общества дружески (братски) разделял с другими все материальные богатства и средства. Варна-санкара означает смешение варн в результате неправильного образа жизни. Брахманы считаются головой общества, кшатрии руками, вайшьи образуют живот, а шудры ‒ это ноги общества. Когда все части тела служат целому и благородному делу, тогда тело и общество здоровы. Но когда все части подчинены Злу, то с телом происходит беда.

ДХАНЕШВАРА ДАС. <Личная верность последователей ведической культуры её принципам создавала общественный договор, который защищал всех членов общества и приносил им пользу, благо. Договор этот основывался на том, что каждый член общества [должен] по мере своих возможностей и способностей содействовать всеобщему благу. Целью каждого члена общества было достижение в конце жизни высшей цели ‒ райских миров или же полного духовного освобождения.>

А.НОВЫЙ. Отсюда видно, что Дханешвара не имеет глубокого духовного переживания, в ином случае он не говорил бы о конце жизни. Целью каждого человека в Духе является жизнь Божественная.

(по книге Дханешвары Даса "Духовность и Экономика")