Дебаты у Соловьёва на ТВ. Цифровой Неофеодализм

На этот раз слово держал Виталий Товиевич Третьяков. Г-н В. Соловьёв вслед за Президентом явно недолюбливает сторонников Марксизма и очень часто перебивал выступающего, выражая пренебрежение и собственное превосходство. Виталий Третьяков с трудом сформулировал свою интересную идею, по которой сейчас в России образуется новая политэкономическая общественная формация, которую он охарактеризовал как цифровой неофеодализм. Общество насилия, а оно до сих пор именно такое, на новом уровне возвращается к феодализму и далее к рабовладельческому строю. Браво! Весьма интересная, оригинальная версия и небезосновательная. Он словно предвидел событие следующего дня. 

Господин В. Соловьёв этим был сильно удивлëн и обеспокоен, хотел всё представить в виде неудачной выдумки. Однако политолог твëрдо стоял на своём. Он сказал, что его никому не удастся разубедить, ибо он стоит на плечах гигантов. Ясно, что он имел в виду Карла Маркса и Фридриха Энгельса, чем вызвал добрую улыбку, но не у г-на Соловьёва. Этот был обеспокоен, ему надо было срочно выручать Российский капитализм. Но капитализм подразумевает демократию, а её в России уже не стало. Нет никакой свободы слова, что и демонстрировал г-н В. Соловьёв, постоянно мешая говорить Виталию Третьякову, хотя тот предупредил, что его слова могут многим не понравиться, но он предлагает не спешить с неприятием версии и основательно поразмышлять. 

Но г-ну ведущему не терпелось. 

Выступающий ответил, что люди в стране закабалены капиталом, высказался по поводу ужасной кабалы ипотекой. Людям необходимо жильё и они вынуждены брать ипотеку и попадать в кабалу на 30 лет, т.е. почти на всю дееспособную жизнь.

 "При чём тут ипотека? — воскликнул ведущий, — разве людям квартира не нужна?"  В том-то и дело, что квартира необходима, чтобы в ней жить, а не на улице. А купить квартиру никогда невозможно, она стоит несколько миллионов. Да это же безумие какое-то! Какое же это право на жильё?! Это полное бесправие. Только богатые могут купить квартиру, ездить в другие страны, в Сочи, в Крым, на Байкал, хорошо питаться. Всё это недоступно простым, бедным людям, которых в стране почти половина населения. 

Россия — страна для богатых. Буржуазная власть даже Христа готова закабалить ипотекой. Христос говорил, что у зверя есть нора, а у птицы есть гнездо, только Сыну Человеческому негде голову приклонить. Так что ипотека — это не по-христиански, не по-человечески. Ипотека оскорбляет человека, унижает и закабаляет его. Феодалы давали крестьянам участок земли, за который крестьяне всю жизнь должны были работать на барина.

Теперь крепостное право возрождается в виде ипотеки, да и все остальные социальные средства на каждом шагу требуют денег. Полное закабаление деньгами. 

Когда Президент впервые возглавил страну, он заявил: "Мы всех заставим работать". И вот результат, трудно и продохнуть под тяжестью кабалы. Работать заставляют заключённых, значит, страна превращается в заключение для бедных. Труд должен быть свободным и доступным, как в Советском Союзе. И жильё тоже должно выделяться бесплатно, как это было в Советском Союзе.

После Виталия Третьякова слово дано было Дмитрию Куликову, который счёл своим долгом опровегнуть идею В.Третьякова, и это он сделал самым неожиданным, смехотворным образом. Он вдруг заявил, что не было никакого капитализма, феодализма и рабовладельческого строя, что все эти конструкции выдуманы Карлом Марксом, его буйной фантазией. Казалось бы, г-н Куликов сотворил новое открытие в историческом материализме, но своей версии он так предложить и не смог, к чему же тогда отвергать учение Маркса, если крыть нечем. Получается простое невежественное ворчание. 

Что же? По-Куликову получается, что не было в древности рабов и рабовладельцев, не было гладиаторов, не было восстания Спартака и рабов-негров, которых продавали в Америку. Г-н Куликов и сам-то не понял, что такое сказал, не потрудившись обдумать. Феодалы не знали, что они устроили феодализм, но это не устраняет самого феодализма. 

Карл Маркс совершенно ясно и точно определил каждый общественно-экономический строй по способу эксплуатации людей. При рабовладении основу составляли рабы, при феодализме крепостные крестьяне, при капитализме наёмные рабочие, закабалённые капиталистами. Точность и логичность его описаний и выводов стала наукой, которую никто до сих пор опровергнуть и предложить на её место другую концепцию не в состоянии. 

Жалкая пятиминутная попытка г-на выглядит крайне несерьёзно, нелепо. Карл Маркс великий мыслитель, учёный, а г-н Куликов на учёного никак не тянет, не созрел ещё. А ведущий на этот раз ни слова не возразил на беспардонное, неуклюжее заявление г-на Куликова, ведь оно было направлено против Маркса, а нынче это в почёте для крупной и мелкой буржуазии. 

Затем выступающий похвалил Маркса за гениальный анализ капитализма 19 века и за открытие сущности капитала, которой сам г-н Куликов так и не понял. Несмотря на все жалкие потуги противников Маркса, его учение проявится и разовьётся с новой могучей силой и послужит людям руководством для счастливой и светлой жизни.