Основы православия. Был ли Христос причастен первородному греху?
Был ли Христос причастен первородному греху?
Как следует из учения Церкви о грехопадении прародителей и его следствиях, первородный грех усматривается в том, что потомки Адама и Евы рождаются поврежденными по душе и по телу, со склонностью ко злу. Этот грех передаётся от предков к потомкам наследственным путём.
При этом ни Священное Писание Нового Завета, ни святоотеческое богословие не даёт оснований считать, что Христос имел хоть малейшую склонность ко злу. Напротив, святые отцы, опираясь на тексты Писания, на Предание, подчеркивали, что Христос был чужд какого-либо греха: «Господь в детском состоянии подражал невинному и не поврежденному еще состоянию Адама» (свт. Василий Великий); «в Спасителе не было и следа того, что привнес в человека искуситель, и что прельщенный человек допустил (в себя)... Он восприял образ раба без скверны греха» (свт. Лев Великий).
Напомним, Иисус Христос был зачат и рожден не как прочие люди, а особым сверхъестественным образом. Причем, как, опять же, отмечено в святоотеческой литературе, Он был обожен по человеческому естеству в самый момент зачатия. Учитывая, что Ипостась Христа — Ипостась Сына Божьего, понимаем: утверждать, что Христос как Человек был подвержен скверне первородного греха, значит то же, что и утверждать, будто скверне было подвержено одно из Лиц Пресвятой Троицы. Что касается тленности и смертности Христа, это не было признаком причастности Его первородному греху: тленность и смертность Он воспринял с целью осуществления Домостроительства Спасения.
Комментарии
Я же, в основном, знакомлюсь с богословием по лекциям профессора А.И Осипова. Буду уточнять на его сайте.
/////////////////////
Вы "танцуете" от религиозных заблуждений, потому и выводы ваши - ложные.
На самом деле, Христос - Дух наиболее зрелый среди всех духов, кроме Бога-Духа, по причине старшинства по времени рождения (что в Библии выражено как перевенец Творения). А поскольку духи зреют/совершенствуются только через воплощения в разные тела, то на человеческую ступень развитя первым взошел Дух-Христос. Следовательно, именно Он был тем самым Адамом первым/ветхим, а со временем стал "Адамом вторым - из Неба Господь". Так что: ко всем возможным грехам, Он был причастен, именно потому стал способным Учить всех остальных детей Божьих освобождаться от грехов.