Общая картина мироздания и некоторые её детали.

   Общая картина мироздания нигде не транслируется, поэтому у каждого человека свои взгляды на жизнь, и во многом люди видят не то, что есть на самом деле.

   Общая картина мироздания проста, как сама истина: все мы, Божьи дети по разуму, живём и растём в детском садике.

   Эту картину раскрывает учение Иисуса Христа, наставляющее обращаться к Богу, как к Небесному Отцу.

   Если на этой общей картине посмотреть в наше общее будущее, то все мы будем жить и трудиться в большой Вселенной, когда вырастем.

   А если присмотреться ещё, то каждый из нас будет иметь там работу по своим умениям. Найдётся дело и тем, кто ничего доброго не умеют – будут делать чёрную работу.

   На этой же картине видно, что бывшие люди, которые в бесконечном прошлом нашей Вселенной ничему доброму не научились, делают черновую работу над разумом каждого из нас, направляя нас при помощи соблазнов, устрашения и лжи к грешным поступкам, ведущим к злым последствиям.

   Их называют бесами, тёмными силами, нечистой силой.

   И когда из-за своей неспособности сопротивляться бесовскому влиянию мы познаем горькие последствия своих грешных дел, наш разум, наполненный знанием зла, становится грубой черновой заготовкой.

   Людям, познавшим зло в виде горьких плодов грешных дел, открывается возможность познания добра, и если они её не «прохлопали ушами», не «проморгали»  и не «прошляпили», а воспользовались данной возможностью, для них наступает время тонкой доводки и шлифовки их разума, время познания добрых плодов праведных дел.

   Эту возможность дал всем людям Бог, их Небесный Отец, открыв им через Иисуса Христа путь обретения Его отзывчивости на все их просьбы, путь выхода на прямое общение с Ним, чтобы они учились непосредственно у Него.

   И в ежедневном прямом общении с Небесным Отцом и высшим Учителем люди могут доводить свой разум до божественного совершенства.

   В учении Христа нам поданы мысли от Бога, и поданы – со знанием дела, со знанием того, что мысль – это движущая сила.

   Если чей-то ум отторгает мысли от Бога, значит, человек предался лукавому, который учит его всяким хитростям и подлостям. Из таких людей и получаются бесы, которые ничего доброго не умеют.

   И мысли от Бога спасают таких людей от безвозвратного ухода во тьму.

   А я здесь стараюсь им объяснить, что если они чувствуют отвращение к имени Господа Иисуса Христа, то им надо приложить все силы и заставить себя думать над его словами, записанными в Евангелиях.

   И всё их отвращение к Спасителю улетучится.

   Вместо этого отвращения придёт восторженная благодарность к Отцу и Сыну за откровение, что вы – дети вездесущего Бога Творца и жители Вечности.

   Здесь же вы поймёте о своих новых делах, поскольку одни дела у потомков обезьян, и совсем другие дела у детей и наследников Царя царей и Царя всей Вселенной.

   Вы поймёте, что Земля – наша колыбель, за пределами которой нам делать нечего из-за несовершенства нашего разума, а поверхность Земли – наша Вселенная и наша школа на время созревания нашего разума.

   Мысли, принятые из учения Христа, развиваются в уме, и ты начинаешь понимать, что основной носитель разума человека – его душа, прирастающая в череде своих воплощений личным разумом своих обладателей.

   Душа, носитель коллективного сознания многих людей, живших в разные времена, представляет собой их сплочённый коллектив, и направляется во Вселенную планеты в новом организме, как в космическом аппарате, для приумножения знаний и опыта души.

   Личный ум человека рождается вместе с организмом, как новый носитель разума, он набирается знаний и учится управлять организмом.

   Не опытный ум выше многоопытной души по своему положению, душа подсказывает, а ум решает.

   Ум – глава организма, и это – как царь в государстве, а душа – подданные государя.

   Если человек озабочен поиском развлечений, его ум – царь, который не дорос до забот о государстве и о подданных.

   Если человек тренирует тело, но совсем не заботится о душе, его ум – царь, пренебрегающий народом, стараясь усилить мощь государства.

   Если человек не слушает свою совесть, его ум – царь, который не хочет прислушиваться к мудрости, накопленной его народом.

   Если человека заботит материальное обогащение, его ум – царь, занятый пустым делом, поскольку всё богатство он в будущем неизбежно потеряет.

   А если человек старается не запятнать свою душу, его ум – царь, живущий во благо своего народа.

   При добром воспитании человека в его уме накапливаются и развиваются добрые мысли, с которыми ум становится добрым царём для его внутреннего мира, и ум проявляет свою власть, когда удерживает человека от дурных дел.

   Здесь сила ума работает на подавление внутренних сил зла, побуждающих человека к дурным делам, и от этого во всём его внутреннем мире обретают власть и закрепляются во власти силы добра. Это творческие силы, и с ними человек творит добрые дела, от которых на душе у него радостно и спокойно.

   А если человек воспитывается в окружении греха и порока, его ум с детства наполняется худыми мыслями, и когда они начинают господствовать в уме, ум становится худым царём для своего внутреннего мира.

   Худой ум проявляет свою власть, когда ради сиюминутной выгоды человек поступает против совести, и здесь его царская воля работает на подавление в душе добра. При такой царской поддержке закрепляются во власти над внутренним миром силы зла. Это разрушительные силы, и с ними человек творит злые дела, от которых на душе у него начинает твориться ад.

   Ум – это личность человека, и когда человеческий организм заканчивает своё существование, личность человека присоединяется к его душе, бывший царь становится рядовым членом общества. А само это общество находится в том состоянии, до которого его довёл царь.

   Далее высший Суд решает дальнейшую судьбу души, исходя из того, в каком она находится состоянии. И если человек довёл свою душу до плохого состояния, её ждёт горькая судьба для её исправления, и тяжелее всего при этом будет её бывшему царю, как главному виновнику её страданий.

   А если человек привёл свою душу в доброе состояние, её ждёт счастливая судьба, и самым счастливым будет её бывший царь, то есть личность человека, сумевшего повысить качества своей души….

   Делая для вас эти записи, я знаю, что многие из вас совсем не заботятся о своём внутреннем мире, проявляя крайне несерьёзное отношение к своей собственной будущности.

   И откровения о вашем внутреннем мире, как о главном объекте ваших забот, вы получите из евангельских наставлений Иисуса Христа, который учит людей творить в себе царство Божье.

   Заложив эти наставления в память, и сделав из них выводы, вы уже начнёте присматриваться и прислушиваться к своей душе. И если до этого ваш ум был царём, который далёк от своего народа, то после усвоения евангельского Слова ваш ум начнёт работать во благо вашего внутреннего мира.

   Учение Христа наставляет человека заботиться о душе, обуздывая в себе тёмные силы и раскрепощая светлые силы ради добра в вечности.

   А вечность – это серьёзно, и если ты представил, что тебя отстранили от командировок на Землю, как негодного элемента, и осудили на бездействие, здесь ты и понял о самой страшной беде, которая тебя может постигнуть.

   Это понимание можно получить, потрудившись умом над Евангелиями.

   Работайте, ребята.