Александр Ирлин: О мужестве солдат-евреев в мировых войнах

Напомнить о мужестве воинов еврейской национальности, проявленном ими во время военных действий в Мировых войнах, меня натолкнул фильм, показанный по российскому телевидению. Этот фильм был создан на основе немецких документов, рассказывающих о расовой обстановке в фашистской Германии до и во время Второй мировой войны. Основой фильма, вероятнее всего, послужила статья Л. Млечина «Как нацисты искали в Германии «скрытых евреев». Антисемитскому отношению нацистов к качеству воинов-евреев в данной работе противопоставлены факты храбрости и мужества, проявленные немецкими евреями в Первой мировой, а затем воинами еврейской национальности стран антигитлеровской коалиции (СССР, США, Великобритания, Франция, Австралия и др.) — во Второй мировой войне.

Расовая доктрина нацистов

В середине 40-х годов 19-го столетия в Германии нацистами были приняты Нюрнбергские расистские законы, среди которых центральной составной частью национал-социалистической идеологии являлся закон защиты «чистоты немецкой крови и немецкой чести». Этот закон запрещал бракосочетание между евреями и не евреями, а также внебрачные половые связи между ними. При этом штрафной санкцией для мужчин было наказание тюремным заключением. В дальнейшем запрещалось еврею иметь отношения с «немецко-кровными» („deutschblütige») женщинами в возрасте менее 45 лет. Вскоре после этого (14 ноября 1935 года), в соответствии с «Первым проектом закона об охране чистоты крови», полуевреям, принадлежавшим к еврейской культовой общине, было запрещено бракосочетание как с «немецко-кровными», так и с теми, у которых было «четверть еврейской крови». Последние могли сочетаться браком с «кровными немцами». За этим стояло «соображение» о необходимости хранить «расово-ценную арийскую кровь», в то время как незначительное еврейское «крово-участие» постепенно ослабевало бы в процессе смены поколений. Неясным оставалось положение полуевреев с христианским вероисповеданием, которые обозначались как метисы 1-й категории. Их браки с «четвертинками» и «немецко-кровными» были в большинстве случаев нежелательны, а после 1942 года не разрешены совсем. В первом предписании к имперскому закону о гражданстве 14 ноября 1935 года национал-социалисты определяли людей «частично-еврейского происхождения» следующим образом.

К «полным евреям» приравнивались люди, как минимум, с 3-мя еврейскими бабушками и дедушками. Люди с одним еврейским родителем или с 2-мя еврейскими бабушками и дедушками считались метисами 1-й категории, как и «полу-евреи». Граждане с еврейской частью бабушек и дедушек классифицировались как метисы 2-й категории («евреи— четвертинки»). Параграфом 7 Первого предписания к имперскому закону о гражданстве Гитлер оставил лично за собой право на исключения («Кто является евреем, я определяю»!?).

При применении этих новых расовых законов вдруг выяснилось, что многие немцы представляют собой смешение различных этнических групп, Большинство из них не желали бы ничего об этом знать и слышать… Изучение собственной родословной оказалось «ударом» даже для некоторых нацистов, которые совершенно не подозревали о том, что в их жилах течёт еврейская кровь. Эксперты расового ведомства и фашистский партийный аппарат, трудились вовсю. Однако вопрос с «оценкой качества крови» граждан Германии оказался сложной задачей. Было обнаружено, что очень многие известные в обществе люди, в том числе из аристократических немецких семей, женаты на еврейках, а сам Первый канцлер Oттo фон Бисмарк это не осуждал, а скорее приветствовал. Всем хорошо известно про издевательства фашистов над гражданским населением разных стран во II Мировой войне и, особенно о Холокосте — трагедии евреев. Гораздо меньше сегодня известно о геноциде немецких евреев, полуевреев, «четвертинок» и т. д. — многих участников всех войн на стороне Германии, их законного Отечества.

Фашистская верхушка 3-го рейха утверждала (и это пропагандировала своему народу как абсолютную истину), что евреи — слабая и ненадёжная нация, не обладающая необходимыми арийцам боевыми навыками.

По убеждению Гитлера, храбрый и мужественный солдат мог быть только арийцем! Гитлер предпочитал объявить солдата с еврейской кровью арийцем, только бы сохранить расовую теорию, как основу своего мировоззрения. До сих пор остаётся непонятным, как можно было, перекроив историю такого государства как Германия, полностью стереть из памяти людей участие 120 000 солдат и офицеров-евреев, вставших в I Мировой войне на защиту своего Отечества.

Гитлеровцы объявили себя арийской расой. Однако сегодня известно, что историческая прародина Ариев — Азия или Восточная Европа (вероятнее всего, географический пояс от исторического Индостана до Южного Урала и Северного Причерноморья). Поскольку арии пришли на данные территории с севера, существует множество теорий о северной прародине Ариев (Гиперборея, Арктида). В кастовой системе древней Индии три высшие касты (брахманы, кшатрии и вайшии) считались арийскими. Доктрина превосходства нордической расы появилась впервые не в Германии, а во Франции. Граф де Булэнвильде первым додумался до идеи о том, что господствующий слой Франции происходит от германского племени франков, а низы — от завоёванного ими галло-романского и кельтского населения (Boulainvillier, 1727). Эта идея была расширена графом Артюр де Гобино в середине XIX века. В своём «Рассуждении о неравенстве человеческих рас» он объявил, что не только Франция, но и весь мир обязан всеми культурными достижениями арийской расе, вторгшейся из Азии и оставившей в европейцах черты самых «чистых» своих представителей. Кстати, немцев он таковыми не считал, а евреев ценил весьма высоко (Gobineau, 1853-55). Однако, приноравливая это учение именно к немцам, его всячески популяризовал в Германии композитор Рихард Вагнер. Вместе с Г. Шеманом в 1894 году он основал общество «Объединение Гобино» (Gobineau Vereinigung). Вагнер черпал музыкальное вдохновение в образах древнегерманской мифологии и в политических писаниях разжигал агрессивные и националистические инстинкты, подчёркивая антисемитский акцент. Преследования немецких евреев начались немедленно после прихода к власти в Германии нацистов. Ограничения вводились постепенно, но очень скрупулёзно, расчётливо и настойчиво. Евреев стали увольнять с работы. 1 апреля 1933 года нацисты объявили бойкот всем немецким евреям. Некоторые немцы возмутились столь откровенным расизмом, а 4 апреля высказал свое мнение и президент страны Пауль фон Гинденбург, чей авторитет среди национально мыслящих немцев был непререкаемым. Он написал Гитлеру: «Государственные служащие, судьи, учителя и адвокаты, которые были ранены на войне или вообще сражались на фронте, и их дети, а также те, кто потерял сыновей на фронте, если они не дали повода относиться к ним иначе, должны получить право работать и дальше». Гитлер не посмел спорить с президентом страны и генерал—фельдмаршалом, героем войны. На следующий день фюрер уведомил президента, что «…в течение недели будет готов закон, который учтет тех евреев, которые служили в армии, кто пострадал на войне и кто долго служит государству…». Однако, первым расовым законом, принятым нацистами, был «Закон о восстановлении профессионального чиновничества» от 7 апреля 1933 г. Этот закон предписывал увольнять «неарийских» чиновников за исключением ветеранов I-й Мировой войны, или тех, кто имел прямых родственников (отца или сына), погибших на фронте в 1914-1918 гг.

27 мая 1933 г. последовал приказ военного министра фон Бломберга об увольнении «неарийских» чиновников рейхсвера и рабочих военных предприятий. Затем, 28 февраля, 1934г. фон Бломберг распространил закон от 7 апреля 1933г. на военнослужащих рейхсвера — офицеров и рядовых (с теми же исключениями). 27 ноября 1935 года Бломберг предложил всем офицерам и чиновникам вермахта представить доказательства своего «арийского» происхождения. Таким образом, исключения для фронтовиков, предусмотренные законом от 7 апреля 1933г. полностью теряли свою силу. Началась чехарда. Нацисты изучали записи в церковных книгах, ориентируясь на религиозную принадлежность. Но, в отличие от средневековых времен, в нацистской Германии религия не имела значения, учитывалась только кровь. Еврей, принявший христианство, для нацистов все равно оставался евреем. Однако, христиане, перешедшие в иудаизм, приравнивались к евреям. Состав крови определяли, копаясь в родословной, выясняли, какую религию исповедовали прадеды и прапрадеды. После 1871 года рождения вступление в брак и смерть подданных германской империи регистрировались в бюро записи актов гражданского состояния. Во время регистрации отмечалась религиозная принадлежность. Потомки всех, кто исповедовал тогда иудаизм, считались евреями.

Фюрер распорядился проверить арийское происхождение всех офицеров. Задача оказалась непосильной для нацистского аппарата. Гитлер даже не представлял себе, как много солдат и офицеров с еврейской кровью служили в рейхсвере. Причем служили по собственному желанию, считая военную службу исполнением долга перед родиной. Когда нацисты стали выяснять, кто в армии и на флоте еврей, и начали их увольнять, кадровые офицеры, посвятившие себя службе отечеству, просто не понимали, в чем они провинились перед родиной. В вермахте нельзя было стать офицером, не имея «свидетельства о происхождении». Иногда этот документ назывался «Ariernachweis» — «свидетельством об арийском происхождении». Надо было также иметь и «Ahnenpass» («паспорт предков»), в этой маленькой книжечке была указана вся родословная до 1750 года (!!!). Этот документ был необходим, чтобы пользоваться всеми правами гражданина рейха. Хорста фон Оппенфельда, которого подозревали в наличии еврейской крови, в 1938 году отправили за документами о его предках. В родном городе Штеттине чиновник местного самоуправления, ветеран войны, увидел, что отец фон Оппенфельда, капитан кавалерии, и трое его братьев воевали в Первую мировую и двое из них погибли на фронте, захлопнул папку со словами: «Какая глупость!» И выдал спасительную справку.

Офицеры вермахта должны были представить документы не только о своем происхождении, но и родословную жён. 1 марта 1936 года министр Бломберг потребовал от всех офицеров доказать арийское происхождение своих жён. Выяснилось, что многие женаты на женщинах с долей еврейской крови. Женатым на неарийках предлагали сделать выбор между военной карьерой и женой. 20 января 1939 года Гитлер приказал уволить всех офицеров, женатых на неарийках. После принятия нюрнбергских законов некоторые мужчины-«арийцы» не нашли в себе мужества остаться со своей еврейской женой. Еврейские жены сами предлагали мужьям уйти, чтобы не ломать им жизнь. Некоторые совершали самоубийство, чтобы избавить от себя мужа, который терял работу, а потом и карточки. Когда кто-то из «помесей» обращался с просьбой его «ариезации», то даровать такое разрешение имел право только фюрер, подписывая для такого «представителя смешанной расы» исключение. Однако тех, кто не имел покровителей, ждала ужасная участь. Так австрийский полуеврей фельдмаршал Йоханн Фридлендер отказался разводиться со своей женой-еврейкой и на этом основании, в соответствии с дикостями расового закона, был занесен в списки «полных евреев». Его с женой отправили в гетто-концлагерь Терезиенштадт, находившийся примерно в 60 км от Праги. Там его жена умерла, а самого бывшего фельдмаршала в 1944 году отправили в Освенцим и 20 января 1945 года, когда он не смог устоять на ногах, эсэсовец застрелил его. Думается, что проявивший такое мужество, австрийский гражданин высшего военного ранга, который отказался оставить свою жену-еврейку, заслуживает нетленной памяти людей и в наше время.

Опровержение первое: Евреи в Первой мировой войне

По мнению Гитлера, храбрым и мужественным солдатом мог быть только ариец. Документальные свидетельства из истории немецкого государства полностью опровергают эти измышления фашистов. Что касается личной храбрости и мужества многих евреев в различных военных конфликтах как на стороне Германии, так и других стран (см. ниже), в том числе во время II Мировой войны, то документы характеризуют этих воинов с наилучшей стороны. Так, начиная с «Семилетней Войны» (1756-1763 гг.), когда призыв евреев на военную службу не проводился, среди всего трёх офицеров-евреев, Константину Натанаэлю фон Залемон «за беспримерную отвагу и военную мудрость» прусским королём Фридрихом II Великим был присвоен чин генерала. В Освободительной войне (1813-1815гг.) против Франции участвовало 343 (к концу войны 700) евреев-добровольцев. Отличились в этой войне 125 евреев, в том числе 16 офицеров были награждены «Железным Крестом», а Мено Бург был произведен в майоры и награждён орденом «Красного Орла» — высшим орденом Пруссии.

Рис. 1

Здесь необходим комментарий. Многие и сегодня считают, что орден «Железный Крест» есть порождение сугубо фашистского режима. Это не так. Впервые этот знак был лично разработан и утверждён прусским королём Фридрихом Вильгельмом III 10 марта 1813 года и явился национальным символом справедливой освободительной войны (Рис1, номер1).

Это была одна из самых демократичных наград того времени: ею могли быть награждены и солдат, и генерал. Шестнадцать таких наград за защиту своего Отечества получили воины-евреи. Более того, во время Франко-Прусской Войны (1870-1871 гг.) участие в ней приняли 4803 воина еврейской национальности. 483 из них были убиты и ранены, а 42 были за храбрость награждены «Железным Крестом» нового типа (также показанным на Рис.1 под номером 2). О мужестве воинов-евреев в период Первой мировой войны говорят данные Таблицы 1 и Таблицы 2.

В войне участвовало более 100 000 евреев (только нижних чинов). Треть из них получила государственные награды, а свыше двух тысяч — стали офицерами. Количество евреев-участников этой войны составляло более 10% по отношению к еврейскому населению тогдашней Германии. Из них на этой войне 12000 человек погибли и 32000 были ранены и изувечены. При этом 9000 евреев были удостоены ордена «Железный Крест» нового типа (Рис.1, номер З), в том числе I степени — 1500 человек.

Франц Йозеф Штраус, будучи министром обороны ФРГ, написал в своё время предисловие к книге писем немецких евреев, погибших в Первую мировую войну: «Самый молодой доброволец немецкой армии — Йозеф Циппес, четырнадцати лет, был евреем», так же, как Вильгельм Франкль — один из первых кавалеров прусского ордена «За заслуги» в немецкой авиации.

погиб в 1917 году в воздушном бою. Однако через двадцать лет его имя нельзя было найти в списке кавалеров ордена «За заслуги». Оно было вычеркнуто, так как, по официальному мнению гитлеровского режима, евреи не могли быть храбрыми. Они не могли даже, как дико это ни звучит, умереть за Германию. Имена погибших солдат-евреев, как того хотели национал-социалисты, должны были исчезнуть даже с обелисков в честь героев.

В Первой мировой войне участвовали 200 евреев-лётчиков, 52 лётчика погибли в боях. Среди лётчиков-евреев было много настоящих асов. Так, вышеупомянутый капитан Вильгельм Франкль вошёл в историю боевой авиации, не только сбив 19 самолётов противника, но и как первый в мире лётчик, сбивший самолёт в ночном воздушном бою. Его первый командир эскадрильи капитан Адольф Виктор дал ему такую характеристику: «отчаянно храбр, страстно предан авиации, среди лётчиков пользуется неограниченным авторитетом». Он вошёл в число девяти самых выдающихся лётчиков-истребителей, награждённых высшей наградой кайзеровской Германии — орденом „Pour-le-merite“(«За доблесть»). Фотография этого мужественного солдата Германии приведена на Рис.2. Чем не «истинный ариец» этот красивый человек? А ведь он, ас „Luftwaffe“, был еврей.

Можно назвать целую плеяду таких же мужественных немецких лётчиков асов-евреев. Например, капитан Рудольф Бертольд, (44 победы в воздухе!), входит в первую пятёрку германских лётчиков-истребителей Первой мировой Войны. Лейтенант Вили Розенштейн

несмотря на произошедшую стычку с Германом Герингом (командиром его 17-й эскадрильи) на почве антисемитизма, получил позже от того же Геринга отличную характеристику: «… прекрасный и мужественный лётчик»;
Лейтенант Фриц Бехард в 1935 году был арестован гестапо «за связь с арийской женщиной» и заключен в концлагерь. Благодаря обращению Бертольда Гутмана с ходатайством к Герингу, лейтенант был освобождён и бежал из Германии. Сам Бертольд Гутман — религиозный еврей, в годы войны военный пилот, кавалер ордена «Железный Крест», остававшийся на посту главы еврейской общины Франкфурта до 1943 года. Его вместе с семьёй и последними франкфуртскими евреями депортировали в Освенцим, где он принял мученическую смерть в газовой камере.

Об этих людях офицером запаса (бывшим авиационным медиком) Феликсом Тейльбахером в 1924 году была написана книга «Еврейские лётчики в Мировой войне». В 1933 году он был арестован гестапо, но ему удалось бежать в Израиль, где он основал больничную кассу «Маккаби».

Некоторым особняком от трагических судеб чистокровных евреев в нацистской Германии стоят судьбы военнослужащих смешанного немецко-еврейского происхождения. Среди них, в истории „Luftwaffe“упоминается генерал-лейтенант Хельмут Вильберг Его мать была еврейка. Он в 20-е годы XIX века стал создателем доктрины превалирования ПВО. Идеи генерала Вильберга оказали заметное влияние на развитие ВВС Германии. Он погиб в авиационной катастрофе в ноябре 1941 года.

Позднее Федеративной Республикой Германией были предприняты огромные усилия для того, чтобы восстановить хорошие еврейско-немецкие отношения, прежде всего благодаря возрождению запрещённых при нацизме имён еврейских лётчиков-асов. Так, например, 22 ноября 1973 года на торжественной церемонии имя лётчика-аса Вильгельма Франкля было присвоено 74-й эскадре истребительной авиации Германии.

Многими полуевреями в той обстановке предпринимались неординарные меры по спасению своей жизни и карьеры. А женщины-матери, пытаясь спасти детей, сообщали и настаивали на том, что подлинным отцом их детей был не законный муж-еврей, а любовник-ариец. Именно таким путём был признан стопроцентным арийцем будущий генерал— фельдмаршал авиации Эрхард Альфред Рихард Мильх, статс-секретарь министерства авиации. Он участвовал в Первой мировой войне, был награждён Железным Крестом 1-й и 2-й степени, в 1926 году он возглавил «Люфтганзу» и с помощью Германа Геринга, ставшего министром, был назначен его заместителем. Мать Мильха Клара обратилась к своему крёстному сыну Фрицу Герману, местному полицай-президенту, с заявлением, в котором говорилось, что отец её шестерых сыновей не законный муж, еврей Антон Мильх, а её покойный дядя Карл Бройер. Руководители-нацисты никак не возмутились этим очевидным инцестом (сожительство дяди с племянницей), а сам Эрхард Мильх ради карьеры отказался от своего отца, объявив, что был зачат от какого-то проезжего барона. Но жизнь всё расставила по своим местам. После разгрома нацистской Германии Мильх был осуждён союзниками, как нацистский военный преступник.

Президент еврейской Общины Мюнхена и В. Баварии, почётный доктор Шарлотте Кноблах выступает на траурной церемонии памяти солдат-евреев, погибших в Первой мировой войне.

Вот — фотография ежегодной траурной церемонии на Еврейском кладбище в Мюнхене, посвящённой памяти солдат-евреев, участвовавших в Первой мировой войне. На трибуне — Президент еврейской общины Мюнхена и Верхней Баварии, Почётный доктор госпожа Шарлотте Кноблох, (Фото А. Ирлин).

Опровержение второе: Евреи во Второй мировой Войне

Весьма убедительными доказательствами в пользу мужества воинов еврейской национальности является их участие во Второй Мировой войне в армиях различных стран против гитлеровской Германии. Общее количество военнослужащих-евреев во всех странах противников Германии составляло более 1500.000 человек. Эти данные имеются в ранее приведенной Таблице1. Особо надо назвать Отечественную войну 1941-1945 гг. Советского Союза. Общее количество участвующих войск составляло от 5-и (в начале) до 11,3 млн. человек, из них 500 000 евреев. Погибло около 200 000 человек. Героями Советского Союза стали 136 евреев и 16 «полукровок» (в том числе 22 солдата и сержанта). Полными кавалерами солдатских «Орденов Славы» всех трёх степеней стали 12 евреев, солдат и сержантов. В их числе 4 пехотинца, 3 артиллериста, 2 сапёра, 2 связиста и один танкист. Из них один погиб в бою, двое пропали без вести, пятеро умерли после войны, а в 2006-2007гг. были ещё живы только четверо. Что ж, время берёт своё, и перед этим бессильны даже самые легендарные герои. Но все они достойны того, чтобы назвать их имена: Леонид Блат, Григорий Богорад, Семён Бурман, Николай Гизис, Лев Глобус, Борис Заманский, Ефим Минкин, Владимир Пеллер, Эдуард Рот, Давид Сидлер, Шмуэль Шапиро, Семён Шилингер. Только за 2 самых тяжёлых года войны (1941 и 1942) 5100 евреев (в том числе 1600-1700 солдат и сержантов) были награждены орденами и медалями СССР. По данным некоторых исследователей, которые, в частности, ссылаются на справку Центрального архива Министерства обороны России в подмосковном городе Подольске, в ходе войны в войсках насчитывалось около 501 тысячи евреев, в том числе — 167 тысяч офицеров и 334 тысячи солдат, матросов и сержантов. Иначе говоря, в армии в годы войны служил каждый четвертый еврей (из живших в СССР), считая всех — мужчин и женщин, детей и стариков. По данным этого же архива за годы войны погибло в боях, умерло от ран и болезней, пропало без вести 198 тысяч военнослужащих-евреев. Это составляет 39,6 процента от их общего количества. Это является убедительным подтверждением того, что евреи сражались в боевых частях, на переднем крае.

Окончание следует