Наконец - нашёл - !

                              .....  Друзья  - я  давно  искал  азбуку  до Романовской  эпохи  -  и  вот  я  кажется  нашёл  ....!  

Правда  я  попутно  нашёл  -  что  известную  нам  славянскую  азбуку  - Глаголицу  - сочинили  не  древние  греко-моравцы  со  школы  известные  Константин  и  Мефодий  -  а  братья  армяне  Лихуд  -  Иоанникий  и  Софроний  -  которые  при  крещении  в  монахи  получили  имена  Кирилла  и  Константина  --  http://maxpark.com/community/Rodina_Russia/content/6528056

НО  эти  братья  сочиняли  азбуку  на  основе  латиницы  -  которая  была  проще  и  понятнее  чем  византийская  или  греческая  азбучная  вязь  -  латиница  в этом  смысле  была  проще  и  понятнее  ....

НО я всё  таки  искал  -  а  была-ли  у восточных фино-угорских  племён  своя  письменность  и  азбука  -  судя  по  всему  полностью  зачищенная  в эпоху  правления  псевдо-Романовых  -  и  вот  похоже  я  нашёл  ...! 

Оказывается  -  был такой  интересный  исторический  персонаж  -  Стефан  Перымса  -  https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B5%D1%84%D0%B0%D0%BD_%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9

родом по  официальной  версии из  Великого  Устюга  -  что  для  меня  весьма  сомнительно  -  так  как  образование  у  него  для  такого  глухого  в  те  времена  места  -  очень  было хорошее  и  имя  у  него  тоже  явно  не  из  тех  мест  - а  явно  польское  ...

                             ÐšÐ°Ñ€Ñ‚инки по запросу стефан пермский житие

 

А  теперь  давайте  посмотрим  на  его  азбуку  с  новым  названием  АЗ -БУР  -  которую  он  по  официальной  версии  создавал  на  основе  латинской и греческой  азбук  ... 

=============================

Чтобы пользоваться в оригинале Священным Писанием и творениями Отцов Церкви, Стефан изучил греческий язык. Затем он приступил к переводу на великопермский язык богослужения православной церкви, переводя с греческого даже те понятия, которые оставались без перевода в славянских языках. Для составления великопермской (зырянской азбуки) Стефан воспользовался буквами греческого, славянского и древнетюркского алфавитов.

Вскоре после смерти митрополита Алексия Стефан отправился в Москву, где получил поддержку наместника кафедры митрополита Руси Михаила (Митяя) и был поставлен в пресвитеры епископом Герасимом Коломенским. В 1379 году, около 40 лет от роду, получив благословение епископа Герасима, иеромонах Стефан возглавил миссионерский поход в пермские земли[2][3] и уже не вернулся в Ростов Великий, жители которого по настоящее время чтут его наряду со святителями ростовскими.

От великого князя Стефану была дана охранная грамота.

Заручившись поддержкой устюжан, Стефан достиг местечка Пырас (современный Котлас) при впадении в Северную Двину реки Вычегды и начал проповедовать христианское учение. Затем Стефан перенёс свою деятельность к пермскому селению Йемдын (современная Усть-Вымь), где находилось крупнейшее языческое святилище. После его разрушения здесь была сооружена первая в крае церковь, а позже — владычный городок с Михайло-Архангельским монастырём.

          ========================

Файл:KomiAnbur.pngпервая  азбука  -  АЗ -БУР  ...

как  утверждает  официальная  история  -  она  оказывается  использовалась  для  ТАЙНОПИСИ ....? ! 

 

File:ZyrjanskaAzbuka01.jpg   А  по  моему  -  вполне  нормальная  азбука  --- https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%BE

 

Азбука содержит 38 букв. Разделение на строчные и заглавные буквы отсутствует.

Направление письма — слева направо, строки идут сверху вниз. Используются диакритические знаки, для стандартных сокращений — титло. Знаки пермской азбуки весьма однообразны и однотипны в виде острого угла в том или ином положении,         что позволяет отнести её в разряд полусловицы.

Сохранилось несколько памятников древнепермской письменности: списки азбуки (более 10), Приписка Кылдасева на Номоканоне (1510), надпись на иконе «Троицы» (XV век), надпись на иконе «Сошествие» (2-я половина XV века),

запись в рукописной книге «Григория Синаида» (середина XV века), подпись епископа Пермского Филофея под грамотой (1474).

Надписи на абуре — одни из самых древних среди финно-угорских языков.

Только на венгерском и карельском существуют более ранние памятники.