О непорочном зачатии...
Мария убедила мужа, плотника Иосифа, что забеременела от святого духа, и муж поверил. Названный Марией день христиане отмечают, как «Благовещение».
Случилось это где-то на Востоке,
Вблизи от Мертвых, кажется, морей.
Мужик, похоже, был киббуцный плотник
И, что забавно, - полностью еврей.
Себе, чтоб заработать на рубашку,
Жене- чтоб на дубленку и браслет,
Мужик надолго отбыл на шабашку
В киббуц далекий - "Ленинский рассвет".
Прошли полгода, а потом- вторые
И на обратном он узнал пути,
Что ждёт его неверная Мария
Уже на пятом месяце почти.
Влетел в избу, лахудру с печки сбросил,
Но с полу вдруг она произнесла:
"Ну, хоть убей, любимый мой Иосиф,
Ей-богу, я от Бога понесла.
Рожу я Богу - Бога, между прочим.
Почёта нам теперь не занимать:
Прославлен будешь ты, как Бога отчим,
А я же как того-же Бога- мать."
И чудо божье тут свершилось, братья,
С тех пор неповторимое, к тому ж:
Оно не в беспорочности зачатья,
А в том, что в беспорочность верит муж.
Наука доказала очень строго,
До теоремы даже довела:
Господь даёт для разных женщин много,
Но лишь еврейка Господу дала.
Та истина с тех лет застряла прочно
В умах научно мыслящих людей:
Зачатие тогда лишь беспорочно,
Когда в нём зачинается еврей.
Комментарии
«Помилуйте, да она ж беременна!»
Мать вся покраснела от гнева и стала орать на врача, что, мол, ее дочь — примерная девочка и никогда бы не опозорила ее, отдавшись мужчине. Доктор уставился в окно и спокойно смотрел на горизонт. Мать, распалившись, закричала: «Прекратите смотреть в окно! Почему вы не обращаете на меня внимания?!!!!»
«Конечно, я обращаю на вас внимание, мэм» — сказал доктор. «Просто когда это случилось в последний раз, на Востоке показалась звезда, и затем появились три мудреца. Я надеюсь, они придут опять, чтобы помочь мне выяснить, кто обрюхатил вашу дочку».
А вообще непорочное зачатие понадобилось для того, чтобы все остальные объявить порочными.
:-)))
А те, кто придумал сказку про "голубя" от которого родился сын божий, святые?
Это вообще невероятно. - У "голубей", говорят, совершенно иная ориентация.
Это где-то в районе Содома и Гоморры что-то такое культивировалось ещё при Ветхом режиме, пока они не достали Самого и не получили "по тыкве". :)
Комментарий удален модератором
https://www.youtube.com/watch?v=4ncX4Nl3TXw
Даже коммунисты так не сокрушались от краха своего строя! :)
Кстати, и в еврейских религиозных постулатах немало нафантазировано. Так сказать, в самом что ни на есть первоисточнике всего и вся.
На это дело, в своё время, довольно ехидно указывал ещё Марк Твен.
(Наверное именно по этому его тут, в ПИ, когда-то сурово отказались признавать за своего). :)
Талант от Бога.
и приташивший это в МП либо хам либо глупец
и люди которые публикуют такое, тычут во всех пальцами с обвинениями в антисемитизме при любом косом взгляде на еврейство и иудаизм.
А ксенофо́бия (от греч. ξένος — чужой + φόβος — страх) — страх или ненависть к кому-либо, или чему-либо чужому тут вообще никаким боком.
Комментарий удален модератором
мерзкий ксенофобский стишок,
и приташивший это в МП либо хам либо глупец
А ксенофо́бия (от греч. ξένος — чужой + φόβος — страх) — страх или ненависть к кому-либо, или чему-либо чужому тут вообще никаким боком.
И кто это христиан "до наших дней...преследует" ? :-)))
И крестил его Пророк Иоанн.
Самого Пророка потом стали называть Иоанном Крестителем.
Знаменитое было время.
Омовение же в водах являлось древним обычаем евреев после совершения тшувы, то есть покаяния.
Почему этот обряд в древней Иудее кому-то представлялся нужным, несмотря на его необычность?
Это было самое обычное действие, предписанное заповедями Торы.
При совершении гиюра неевреем, после принесения жертвы за грех, очищение женщин после рождения ребёнка и после месячных, ритуальное очищение священника перед служением в Храме...
Все тогда в Ханаане были или иудеями ( как и Христос, и его апостолы , и их последователи ) или язычниками.
Христианство в его нынешнем понимании сложилось лишь лет через 100, но и тогда оно не противостояло иудаизму, а лишь реформировало его.
И только после уничтожения Епископом Иринеем Лионским ( 130 - 202 ) неудобных для христианского духовенства текстов евангелие ( например "от Иуды", "от Марии" ...)
появилось выхолощенное христианство "в чистом виде".
А утвердил окончательную редакцию свода "Нового Завета" папа Галасий I вообще
то...
Я же имел в виду, что именно мне ничего особо не было известно о судьбе этих людей...
Теперь известно. :)
Спасибо.
Признаться, я не вижу никакого противостояния иудеям у христиан, в идеологическом плане. То есть, в самой трактовке главной мысли.
Полагаю, что все религиозные расколы (в том числе и отпочкование группы, которая стала называться христианами, а также всевозможные реформы, приводящие к разного рода "уклонам"), происходят только из-за того, что кто-то не смог, в своё время, честно поделить казну.
А толкование о том, чьё мракобесие более прогрессивно в эпоху научно-технической революции, надо полагать, уже в самом начале далеко от здравого смысла и элементарной логики.
Но, с другой стороны, посудачить об этом бывает интересно и поучительно. Если, конечно, не переходить на личности...
Однако порой это представляется совершенно невозможным, по причине преобладания чувств гипертрофированного патриотизма у очень многих граждан.
Если же почитать, что пишут (даже на этой площадке) относительно евреев принявших христианство, то уже получается что как раз чужое.
Рашпиль ставлю у стены.
Вдруг в окно порхает кто-то,
Из постели, от жены.
Я, конечно, вопрошаю:
"Кто такой?"
А она мне отвечает:
"Дух святой".
Ох, я встречу того духа, —
Ох, отмечу его в ухо!
Дух, он тоже — духу рознь,
Коль святой — так Машку брось!
Хоть ты кровь голубая, хоть ты белая кость,
До Христа дойду, и знаю — не пожалует Христос!
Машка — вредная натура!
Так и лезет на скандал,
Разобиделася дура,
Вроде как бы помешал.
Я сперва сначала с лаской,
То да сё.
А она — к стене с опаской:
Нет и всё!
Я тогда цежу сквозь зубы,
Но уже, конечно, грубо:
"Хоть он возрастом и древний,
хоть годов ему тыщ шесть, —
У него в любой деревне две-три бабы точно есть".
Я к Марии с предложеньем —
Я на выдумки мастак:
Мол, в другое воскресенье
Ты, Мария, сделай так:
Я потопаю под утро —
Мол, пошёл
Ты прими его как будто,
Хорошо?
Ты накрой его периной
И запой — тут я с дубиной.
Он крылом, а я — колом,
Он псалом, а я — кайлом!
Тут, конечно, он сдаётся, честь Марии спасена,
Потому что, мне сдаётся, этот ангел — сатана.
Весь в надежде на испуг.
Машка плачет. "Машка, где он?"
"Улетел желанный дух".
"Как же это, я не знаю,
Как успел?"
"Да вот так вот, — отвечает, —
Улетел.
Он псалом мне прочитал
И крылом пощекотал".
"Ты шутить с живым-то мужем, ах ты, скверная жена!"
Я взмахнул своим оружьем... Смейся, смейся сатана!
Для разрядки на сообе выклалываю стих-песню
Владимира Семеновича Высотского - Антиклирикальная
УЛЫБНИТЕСЬ, ТОВАРИЩИ !
После перестройки, точка зрения многих людей на это дело здорово поменялась.