Р. Докинз как диагноз научного скудоумия.

25 июня в СПб состоялся атеистический шабаш - приехал кумир всех безбожников, мегазвезда атеизма вселенского масштаба "великий ученый" английский биолог Ричард Докинз. Радости его петербургских обожателей не было предела - так встречают своего царя, вождя, гуру и религиозного лидера. И пусть кто-нибудь теперь скажет, что атеизм - это не мировая религия или секта. Все та же, что и в традиционных мировых религиях, вера в исключительность и истинность только своего учения, в то время, когда все остальные религии "глупы" (Р. Докинз "Бог как иллюзия"). Можно было бы еще понять Докинз, если бы его ненависть к традиционным религиям основывалась исключительно на отстаивании "чести научного мундира", борьбы ученого эволюциониста с чуждым и лженаучным креационизмом. Но в том-то все и дело, что Р. Докинзом, как и его российским сподвижником, атеистом Невзоровым, движет не стремление к истине, а чувство "обиженного мальчика", "оскорбление чувств атеиста". Вместо открытой и честной дискуссии между верующими и атеистами, аргументы по принципу "сам дурак" являются доминирующими в системе взаимных "доказательств". Обычно это происходит тогда, когда в полемике людям нечего возразить друг другу по существу вопроса, и вместо убедительных аргументов они склоняются к навешиванию ярлыков "ты смешон", "ты глуп" и т.д. Именно последнее обстоятельство - отсутствие научных доказательств - явилось причиной перерождения биолога Докинза из убежденного эволюциониста и атеиста в пропагандиста эволюционного учения и борца с "врагом прогресса" религией. Ведь если эволюция, как научно доказанный "факт" не имеет силу закона для твоего оппонента, ничего больше не остается, чем перейти к прямому оскорблению объекта его веры и его самого. Тем более что сами верующие отнюдь не являются врагами прогресса науки и техники, признают их достижения, единственная вольность, которую они себе допускают - это вера в то, что науке не дано познать - в Бога. Однако истинный ученый-атеист с этим смириться не может, он уверен в своем исключительном праве на обладание истиной. И для этого все средства хороши, так как согласно атеисту "все зло в этом мире исходит от мировых религий", поэтому будьте добры, принять это, как должное.

Все, кто против атеизма, кто сопротивляется прогрессу и свободному развитию общества, миру без религии, подлежат наставлению, уразумению и увещеванию. Если же "враг не сдается, его уничтожают". Любые контраргументы верующих, стремление защититься и опровергнуть обвинения "воинственных атеистов" в адрес мировых религий, с точки зрения Докинза и ему подобных деятелей только усугубляет вину верующих людей. "Вы плохие, потому что верите в Бога, если порвете с ним, станете такими же прогрессивными, как и мы, атеисты". - Вот примерная логика Докинза и компании. Так и хочется спросить: неужели Докинза не смущает сомнительность всех его доводов против существования Бога? Не кажется ли ему, что, в действительности, его поступками движет не стремление к истине, а обыкновенное упрямство и фанатизм, свойственные представителями обыкновенной секты? Иначе чем, если не умственной ограниченностью Докинза как ученого, следует считать его вывод о том, что корень всего зла в мире состоит исключительно в существовании мировых религий. Не кажется ли Р. Докинзу, что если б не было религий, люди не перестали быть такими же злыми, циничными, жестокими и воинственным, как и сейчас? Что причина всех бед, несчастий и несовершенства человека в самом человеке, а не в религии или атеизме. Собственно, что мешает самим атеистами, типа Р. Докинза и А. Невзорова, быть не такими циничными и злобными по отношению к верующим, а толерантными и уважающими право других людей верить в то, что они считают для себя полезным и нужным. Ведь, если присмотреться в лица самих атеистов-титанов Р. Докинза и А.Невзорова, то ничего, кроме ненависти в их глазах, являющихся "зеркалом души", увидеть не возможно. Кажется, что на тебя их глазами смотрит само зло, сам дьявол. О чем это говорит? Да о том, что причина всех бед и несчастий человека в нем самом, в обеднение и оскудении души, в отсутствии любви в сердце человека. И причем здесь "источник зла" по Докинзу Бог, который "есть Любовь". Вы если врете, господа атеисты, то хотя бы как-то потоньше и поделикатнее, "дабы глупость ваша не была так видна".