Наш главный враг.

   Трудно различить врага под доброй маской, здесь нужно чутьё. Обладание чутьём – это способность понимать подсказки подсознания, и чуткие люди прислушиваются к внутреннему голосу и живут в ладах со своей душой. Речь не о качестве души, обладатель чёрной души тоже может обладать чутьём на опасность, и речь о том, что человеку подаются подсказки изнутри.

   Кто же их подаёт?

   Взоры людей обращены во внешний мир, а на происходящее во внутреннем мире большинство не обращают внимания. А именно там начинается всё зло и добро, которое затем творится людьми, именно от внутреннего состояния людей зависят плоды их деятельности, которые им придётся вкусить. И если оставлять свой внутренний мир без внимания, там могут вырасти сорняки, производящие совсем не те плоды, которые могут порадовать человека.

   Сорняки во внутреннем мире – это дурные мысли в ваших умах, их вы воплощаете в дурные дела, и от них получаются горькие плоды.

   А дурные мысли исходят от дурных желаний, вот в желаниях и надо уметь разбираться – не захотелось ли вам чего-то плохого. Плохими называются желания, исполнение которых приведёт вас к чему-то плохому.

   Учит разбираться в желаниях Иисус Христос, учение Христа записано в Евангелиях.

   Иисус Христос учит обустройству, прежде всего, внутреннего мира, называя это дело поиском царства Божьего, которое «внутри вас есть». Всё остальное, как он обещает, приложится.

   В Исламе Иисус назван пророком, в Евангелиях он сам учит: «Я – в Отце, и Отец – во Мне», и в обоих случаях понятно, что через него учит Бог, высший Учитель, Который учит верным действиям и не учит ничему плохому. С этим пониманием ясно, что поступки вопреки наставлениям Христа – это ошибки, за которые придётся расплачиваться последующими страданиями.

   Христос учит людей заботам о душе, как о важнейшей части человеческого существа, обещая нетленные добрые плоды от таких забот. И когда человек усваивает наставления Христа, ум этого человека настраивается к заботам о чистоте своего внутреннего мира, и он начинает жить с мыслями о том, чтобы не запятнать свою душу плохими делами. Он старается превозмогать худые побуждения, он учится победам над ними, и он приносит во внешний мир всё меньше зла и всё больше добра. Естественно, он и в отдачу получает всё больше добра и всё меньше зла.

   Эта небольшая словесная зарисовка подаёт вам мысли в пользу усвоения наставлений Христа, как программы действий. Разумных возражений против забот о чистоте своего внутреннего мира вы не найдёте. А тогда оттяжка вашего обращения к наставлениям Христа будет неразумной, поскольку вы продолжите делать ошибки, увеличивая грядущую расплату. Эта оттяжка может оказаться совсем безумной – если вас угораздит совершить большую, роковую ошибку, расплатиться за которую не хватит всей жизни.

   Думайте хорошенько, жить вам, Иисус Христос учит жить, не ошибаясь.

   Слушать людей, которые учат вас жить по Христу, вредно, если есть запись самого учения. Эти «учителя» только собьют вас с толку. Например, я могу вас учить, что не надо стремиться к богатству, поскольку Христос учит, что трудно богатому войти в царство Божье.  По этим моим словам вы увидите во мне глупца, который верит глупому учению, и читать учение Христа вам после этого не захочется.

   Или я начну вас учить, что к богатству вас направляют бесы, тёмные силы, подчинённые князю тьмы, и что не надо им подчиняться, поскольку Христос учит, что трудно богатому войти в царство Божье. И вы опять увидите во мне глупого, который верит глупому учению….

   Скажу тогда просто, что наш главный враг, ведущий нас к всевозможным бедам, живёт в нас самих, а Христос учит победам над этим врагом, и учение Христа – в Евангелиях.