Сказочка про ТМВ
Как ТМВ родилось?
Однажды, в сообществе с красивым названием «Проба пера» встретились люди, которые в разной степени, хорошо или средне, а то и совсем так себе писали стихи и прозу. Так случилось, что начали они друг друга воодушевлять и словами в комментариях, и еще тем, что они часто публиковали свои тексты, взаимно разжигая творческий аппетит. И стало у них получаться все лучше и лучше.
Но однажды понадобился им для чего-то админ «Пробы пера» – а админом была никому не знакомая дама, которая никогда в сообществе не появлялась и никому ничего не делала, ни хорошего, ни плохого. И тут кто-то громко завопил и затребовал админа. Уже не помню, для чего.
Дама- админ месяц спустя все же появилась на призывы - и вместо ожидаемых от нее действий стала прямо намекать нашим поэтам и прозаикам, что ежели она кого поймает на плагиате, то распнет и сожжет на костре. Наши творцы плагиатом не баловались (во всяком случае сознательно) и обиделись ужасно. Так обиделись, что сначала, как настоящая птичья стая, хором завопили – а потом снялись с места и улетели, стремительно создав новое сообщество.
Назвали его «Творческая мастерская «Вдохновение». Был творческий конкурс и все всем предложили множество вариантов, но голосованием выбрали этот. И зажили они все в любви и согласии. Конечно, души тонкие и творческие не могут без драм и трагедий (иногда даже настоящих). И иногда кто-то ссорился, уходил. Умирал по-настоящему .
Уходы – на время или насовсем - переживали и оплакивали вместе. Но вот что характерно – никто и никогда не пытался кусаться или лягаться намеренно, с целью ранить или задеть. А если и задевали – просили прощения. Переживали. Мучились…
И даже правила сообщества они сочинили, стараясь пресечь всякую неотвратимость или непоправимую жесткость. Выбрали право наказывать нарушителей – но без обязанности их карать, ибо творческие натуры имеют право на уклоны во все стороны света и даже временное помрачение сознания и томление духа.
Были у них и творческие взлеты, когда почти каждую ночь у кого-то из «сообщников», сотрясаемых творческим ознобом, случались озарения и прорывы. Тогда наутро появлялись в ТМВ стихи. Или рассказы – и что интересно, эти публикации словно передавали эту лихорадку, и бушевала она от Владивостока до Грозного, От Москвы до Петербурга. От Донецка до Израиля.
И то, что они делали вместе, действительно часто походило на творческую мастерскую. Были среди них весьма образованные филологи, и развернули они что-то вроде литературного ликбеза. И «сообщники» друг друга обучали – конечно же, в художественной форме.
И писали временами дельные рецензии, и предлагали всякие творческие эксперименты. А иногда, в пору спада продуктивности, сообщество работало на взаимную эмоциональную поддержку. Делились тем, что было важно и значимо…
Запрет был, собственно, один: не повреди. Не делай другому больно. Если кто забредал неуклюжий – его или переубеждали не причинять боль, а если он настаивал на своем праве мучить, то выводили вон.
Неумело писать не возбранялось – потому что каждый развивается и растет так, как того требует его природа. Возбранялось мучить и унижать другого под любым предлогом – да хоть и для установления справедливости.
В драчливом и хулиганском Макспарке (и даже в довольно интересном и благостном Гайдпарке!) ТМВ была чем-то вроде райских кущей для блаженных и не ведающих зла аборигенов.
Потерянный рай.
Однако время бежало – и аборигены наши тоже частично разбежались, по самым разным, иногда неотвратимым причинам. Частично – приостановили свое участие, потому что разболелись или закручинились.
Мастерская стала поскрипывать – то отчего-то захотели авторы получать рецензии исключительно в «личку» и есть их в одиночку, а другим не давать, то стали огрызаться на обратную связь заботливых и внимательных читателей… полюбили похвалу… стали падки на комплименты…
Приходили новые люди, и часть из них почти сразу тоже стала аборигенами – так легко вошли они в сообщество и оценили вкус доверительных и поддерживающих отношений. Другие дольше приживались, некоторые так иногда и не решались довериться.
Кто-то пытался просвещать неподатливых в своей лучезарности аборигенов, сурово и непреклонно их наставляя. Но те были готовы только к теплому и полному участия обмену – и совсем не хотели суровых миссионеров на свою пустоватую от творческих полетов голову.
Пришли и другие люди – которым не понравились простодушные отношения и та особая райская среда, которую создали для себя аборигены – и в которой они несколько изнежились. Стали чувствительны и ранимы. В эту среду надо было входить, принимать ее, научиться ее пробовать, ценить и наконец любить. А ведь далеко не все любят сладкое и тропические фрукты.
Свежепромороженные на просторах Макспарка варяги удивлялись тому особому миру, в который попадали – и далеко не все им нравилось. Аборигены шарахались от пришлых, требующих тех же, что были приняты в среде аборигенов, ласк - или воодушевляющей драки, как было заведено у честных варягов.
Аборигены впадали в недоумение и, бормоча что-то утешающее друг друга, водили хороводы на берегу тут же свежесочиненных тепловатых лагун. А варяги собирались ватагами и хором скандировали требования равенства и братства с аборигенами… При этом зипунов и валенок не снимали и ужасно обижались, что потеют.
Пришла и большая беда. Налетели вихри и торнадо самые настоящие, несущие раздоры и рвущие души и тела в кровь по всей Ойкумене – по всему восточно-славянскому миру. И все это выстуживало, сушило, лишало живительных сил тропический, созданный усилиями наших незадачливых аборигенов, хрупкий мир.
Наверное, все же не хватило им по-настоящему сил, а может и таланта отстоять себя и свой образ мира и жизни. Это ведь далеко не первая в истории башня шаталась и рушилась под действием роковых сил – сколько их уже рухнуло или накренилось…
Тут бы варягам опомниться, встать с аборигенами спина к спине… но что-то все же не задалось. И тогда стали все они гадать, уже совместно с варягами – в чем же загадка. Отчего стихов хороших все меньше, а стычек все больше.
Что делать? Кто виноват? Быть или не быть?
Всем хотелось, чтобы было хорошо. Аборигенам – чтобы было хорошо как раньше. Варягам – чтоб еще лучше. И по старому интернациональному обычаю стали все они искать, в ком все зло.
Сразу нашли. Были среди них издавна совсем сбрендившие человеколюбцы, числом не более пяти, которые прежде, бывало, занимались всяким просвещением – а теперь добровольно взялись прочим напоминать о правиле «не повреди» - и напоминая, временами (очень редко) и вовсе прогоняли вконец зарвавшихся драчунов и ругателей. А иногда только временно затыкали им рот – каким-нибудь подходящим по форме тропическим фруктом. В надежде, что пока ругатель его прожует, то остынет и потеряет интерес к сваре.
Как вы уже поняли, человеколюбцы были все поцарапанные, кто с глазом подбитым, кто в синяках. Потому что ругатели их даже и не думали слушать, а в случае затянувшегося укрощения драчунов зрители подбадривали человеколюбцев пинками.
Поэтому время от времени кто-то из сих альтруистов впадал в тоску, покрывался лишаями и уходил навсегда в джунгли искать истину. А на его место со временем приходил другой идеалист, в надежде славы и добра.
Поскольку пинать человеколюбцев постепенно вошло в обычай, они совсем престали отзываться связно на все еще временами появляющиеся стихи и рассказы. Потому что страшно им было нарваться на тычки и укусы вместо «спасибо». Пугали их и сердитые требования немедленно чему-то обучать желающих по спецзаказу горластых соплеменников …
Так былая мастерская в нашем сильно траченном молью раю выродилась в коллективные воскресные развлечения – импровизации на заданную тему в общем хороводе.
Тогда объединенные силы варягов и аборигенов (тех, кто хоть как-то попривык к варягам и еще не сбежал) решили написать всеобъемлющий Закон – регулирующий в первую очередь поведение человеколюбцев, как естественно отвечающих за весь особо одаренный контингент.
Начали законотворцы продумывать, что именно вменяется человеколюбцам, если они что-то не смогли или не успели – и что особо сурово карается, если они и вовсе не захотели прерывать чересчур болезненное для прочих одаренных поведение какого-либо индивидуума.
Если же возникли накладки и побочные явления по ходу выполнения невыполнимой миссии по наведению райского уюта в довольно-таки языкатой и безжалостной среде все более распаляющихся сообщественников, то да будут человеколюбцы ос`уждены, и заушаемы, и подвергнуты позору и поношению от всего общества без пощады и права на покаяние.
Всеобщий глас недовольных все более депрессивными человеколюбцами толпы был таков: - Сделайте нам порядок, а мы как захотим так сделаем!
Туман и тучи закрыли когда-то блаженный остров, и возможно, как раз сейчас, в ночи, отчасти сохранившие разум и желание быть вместе аборигены и просветленные варяги, все с задатками человеколюбия, вместе потихоньку загружаются на папирусный плот, на манер знаменитого «Ра», чтобы попытаться найти новую землю и если повезет, то и новое небо.
Где можно будет просто ценить друг друга и не гасить искры творчества, а поддерживать даже самое слабое тление светильника в каждой близкой душе. Где каждый понесет свою долю ответственности за общее благо. И никто не бросит в беде собрата – даже если он ушибся сам или случайно. И в радости свершения и успеха – да сопутствуют они друг другу.
Неужели для этого нужно снова и снова уплывать в поисках нового места?
Комментарии
Если человеколюбцы и аборигены не будут действительно впадать в депрессию,а вместе с первыми теплыми солнечными лучами поднимутся на защиту оставшихся еще нерасхищенными ценностей в Мастерской, вспомнив, что гостеприимство - гостеприимством, но распоясывающихся гостей и даже членов семьи не грех и за порог выставить, чтобы остыли.
И не надо бояться,что при этом побьется какая-то посуда. Может,это наоборот,к счастью?
А уплыть на другой остров и спрятавшись там за выстроенной высокой стеной от подобных варягов не скроешься- все равно проникнут. Кто тихой сапой, а потом создадут "пятую колонну" и откроют своим ворота, а кто просто нагло перелезет стенку и врожденная вежливость аборигенов не позволит им немедленно выставить нахалов обратно (те м более, что их начнет поддерживать "внутренняя оппозиция")
Ничто не ново под луной!
В медицине есть три важных правила:
Не навреди!
Всё излишнее- вредит!
Где гной - там удаляй!
Думаю, "имеюший уши да услышит!"
Комментарий удален модератором
Спасибо за поддержку.
А как Вам сам текст?)
Собственно, это я и имел в виду, когда говорил о "Не навреди" (стараться не размещать посты и комм-и которые могут нести в себе потенциал возникновения конфликта в сообществе;позвольте мне здесь не останавливаться на перечислении подобных тем);
"Всё излишнее вредит" (излишняя эмоциональность и неадекватная реакция,биение себя в грудь и громогласные необоснованные заявления в чей-то адрес и пр.);
"Где гной- там удаляй!" - применение "хирургических методов" только после предварительно проведенной, но оказавшейся неэффективной "терапии", или в случае явно вызывающего,или носящего оскорбительный,унижающий кого-либо характер поведения "пациента".
По поводу Вашего текста. С интересом ознакомился с притче- (а не "сказко-",как мне кажжется) образно описанной историе возникновения ТМВ, Написанного очень образным языком. Не знаю, обратили ли Вы внимание, что в моих баталиях, к сожалению, участившихся в последнее время, я действую именно по этому принципу.
Собственно, это я и имел ...
Комментарий удален модератором
По поводу Вашего текста. С интересом ознакомился с притче- (а не "сказко-",как мне кажжется) образно описанной историе возникновения ТМВ,Написанного очень образным языком. Не знаю, обратили ли Вы внимание, что в моих баталиях, к сожалению, участившихся в последнее время, я действую именно по этому принципу.
Естественно, особый интерес представлял те разделы,в которых Вы оцениваете состояние дел в ТМВ на сегодняшний день и на возможную его перспективу. Наряду с очень точными оценками ситуации, есть и такие, которые я не разделяю.Например, по поводу «смены альтруистов» Вы пишете: «А на его место со временем приходил другой идеалист, в надежде славы и добра“.
Мне кажется, что слово «славы» Вы вставили или ради полемического задора, или ради красного словца. Может быть и были такие раньше — я,конечно, не знаю,но не думаю, что кто-то из действующих ныне админов ТМВ (а я думаю, что под «альтруистами» и «человекол...
И еще. Вы пишете: «Так былая мастерская в нашем сильно траченном молью раю выродилась в коллективные воскресные развлечения – импровизации на заданную тему в общем хороводе“(с) Мне кажется,а судя по комментариям их участников и читателей, то кажется не только нам, что мною и Инной предложенные и проводимые «Блицы»,которые Вы, очевидно имеете в виду, внесли определенное оживление в «наш ... рай», нисколько не снизив его уровень вкуса, что можно подразумевать под Вашим, хотелось бы надеяться, что опять-таки «полемически» вставленном определении «выродилось» Это моё мнение и Вы, конечно, можете его не разделять, но что абсолютно точно, так это то,очто оно ни в коей мере не помешало публикации серьёзных и солидных работ, заняв их печатное поле, или отвлекая авторов. Если у кого-то были, или есть такие работы - они их публикуют так же, как и раньше,- по своему усмотрению. Даже добавилась и пользуется большой популярностью рубрика «Ретро».
И последнее, по поводу дальнейшей перспективы сооба и отплытия на ПАПИРУСНОМ плоте (не могу не отметить это прекрасное Ваше уточнение) в поисках новой земли обетованной. Ключевым для меня в этой фразе явилось именно слово «возможно», что говорит о том, что «возможно» и нет. И, смею Вас уверить, «человеколюбцы» не настолько разобщены и «депрессированы», чтобы спасаться бегством. Наоборот, с Ввашей поддержкой они готовы вместе с «отчасти сохранившими разум и желание быть вместе аборигенами и просветленными варягами, всеми с задатками человеколюбия, вместе потихоньку»(с) так наладить отношения в ТМВ, чтобы всякие агрессоры, в бессильи клацая прогнившими остатками зубов и пуская голодные слюни, держали свои кровавые руки подальше от Сообшества, где все «просто ценият друг друга и не гаснет искры творчества…» (далее см. Ваш предпоследний абзац комментария).
С уважением, И.
Что касается ТМВ: я не только "абориген" родом из "Пробы пера", я соавтор первых редакций правил, один из добровольных "просветителей" и организаторов литературной учебы , из админов - с самым давним(наверное) стажем служения ТМВ. Даже в трагические(я не преувеличиваю) для меня периоды я не оставляла ТМВ совсем и в острые моменты(как сейчас) появлялась. Поэтому ирония в моем тексте - это и самоирония, потому что говорить о собственной стойкости и бескорыстии, как и о героизме хорошо знакомых и близких по духу людей, вполне серьезно нормальный человек, как мне кажется, затрудняется. Именно поэтому юмор медиков циничен и эти шуточки пациентам лучше не слышать.
Тема "горячая", страсти кипят, все неравнодушные перегреты. Именно поэтому я решила прибегнуть к приему так называемого "остранения" - отображения реальности в нереальной форме.
Комментарий удален модератором
Поэтому вполне благая и «всамделишная» работа ТМВ изображается как жизнь на острове чуточку придурковатых аборигенов. Хотя все, кто мог бы себя к ним причислить, хорошо знают, что все без исключения авторы ТМВ выросли в творческом отношении за прошедшие годы благодаря взаимному влиянию, вниманию, обратной связи и эмоциональной поддержке.
В тексте много откликов на критику Ю.Левченко – также в «балаганной» форме. «Свежесочиненные лагуны» и спонтанные хороводы вокруг них – ничем не слабее воскресных «хороводов». Как и покрытые лишаями человеколюбцы… это ведь и про меня. Я была много раз тяжко оскорблена в ТМВ. И – никто не заступался.
И что? Что именно вам обидно? Буриме, импровизации на заданную тему, конкурсы – прекрасные затеи. Это те формы сплочения участников, которые у многих вызывают интерес, люди с удовольствием участвуют. А что все больше покидает ТМВ?
Искренность. Защищенность. Стремление понимать и принимать – на фоне разнузданного хамства. Макспарковской «больничной инфекции». Когда «пародии» наотмашь бьют по лирике – не по творческим несовершенствам, а по чувствам. Комментируют автора, а не произведение – и т.д.
Против этого и направлены чувства защитников ТМВ. И мои тоже.
И для этого нужно сочинить эффективные правила. Но не только запрещать хамить, а и дать людям право и возможность выражать их чувства и желания – вместо злобных укусов.
Комментарий удален модератором
И как профессиональный филолог и педагог говорю – между строгим регламентом и бесчинствами хулиганов ни творчество, ни творческий рост (то есть ростовая педагогика) – не живут. ТМВ интересен именно как росток новых отношений между людьми и группа ростовой среды. Нужно заниматься отношениями – а это гигантская задача. Ведь многим – и мне! Не хватает именно истощившейся ростовой среды. И чтобы брать, и чтобы давать.
Еще раз – спасибо за отклик. И по возможности – прошу не обижаться. Лучше смейтесь)
Лена, у меня к Вам большая просьба. Как Вы знаете,, в посте Стаса продолжается весьма и весьма нелицеприятная дискуссия. Стас, очевидно, самоустранился и не сопровождает свой пост. Я написал ему здесь и в личку об этом и повторил свою просьбу как-то повлиять на события, или забрать пост в свой блог. Ответа всё еще нет.
Повторяется ситуация с постом Васильковой, только здесь начались уже прямые оскорбительные комментарии в адрес Стаса, один из которых мне пришлось удалить. В ответ на это у Самойловой возникли сомнения в разрозненности мнений среди админов и в правомерности моих действий , а также высказаться о моем неуважении к Вам и Стасу, поскольку ни Вы, ни он не выступили против того комментария.
Более того, чувствуя поддержку единомышленников, SLAIER L пошла еще дальше в своих оскорбительных выражениях и сведении счетов. Я удалил и этот комментарий и дал понять Самойловой, что больше не намерен терпеть ее, как высказалась Инна, словоблудие.
Прошу Вас и Стаса , а также остальных админов ТМВ ясно и четко высказаться по поводу, как я считаю, "разборок" в посте Стаса и дать оценку моим действиям.
Ес...
Если Вы не против, предлагаю на все последующие комментарии отвечать: дискуссия окончена.
Если что осталось оскорбительное - удалить.
Остальное напишу в личку.
" В надежде славы и добра
Гляжу вперед я без боязни.
Начало славных лет Петра
Мрачили мятежи и казни"
А.С.Пушкин, "Стансы".
Это все Пушкин)). Наше все)). Реминисценция - это прием, включающий у читателя широкие ассоциативные связи. Это особый вид юмора или, если ассоциации невеселые, особый лирический прием. Поскольку "Стансы" были написаны в очень болезненный для Пушкина и всего его окружения момент, у каждого, кто опознает эту реминисценцию, возникнут свои личные ассоциации.
Правила нужны- короткие ли, длинные ли, но без них общество будет незащищённым.
А правила пусть пишут, на то они и администраторы, а наше дело - писать хорошие статьи. Но, если, кто не согласен с некоторыми пунктами правил, то никто не запрещает в рамках человечности их обсудить. Критиковать всегда легче, чем делать. Не надо об этом забывать.
Честно скажу- не хотела ничего писать...Но статья Елены растревожила душу!
Благодарю, Елена, за твой отклик!!
Каждый имеет право жить в собственном мире, каким бы неправильным он ни казался кому-то.
Я не абориген, но ни в коем случае не миссионер. Я истинный кочевник по духу (не зря у меня 3 группа крови )), иногда залетающий в гости, но не остающийся там, где некомфортно.
Поэтому не считаю, что у меня есть право участвовать в создании Правил, да и желания нет.
Взрослые люди не имеют права назидательно поучать и тем более наказывать, пусть и виртуально, друг друга. Но они имеют право не общаться с теми, с кем не хочется. Смешно, к примеру, обязать поровну обсуждать все произведения, не отдавая преимущества пресловутым "френдам". Я всегда приду в пост Круасаны, например, потому что мне это близко и на одной волне, а к кому-то не приду, даже если стихи лучше...
Мира, любви и свободы - правило давно сформулировано!
Моё многословие вкратце сводится к тому, что старожилы ТМВ могут назначить любые условия, хоть "мы не обсуждаем инопланетян и пшённую кашу" (а что, Нобель же отменил премию имени себя для математиков, им наверняка обидно))), а вновьприбывшие должны это принять или не прибывать.
В чём Юрий видит несправедливость и ущемление, мне непонятно. Я сама никого не оскорбляю и, в случае чего, необидчива, просто ликвидируюсь из ситуации, поэтому мне карательные меры не нужны даже для обороны )))
Согласна я с тобой, тёзка по крови. Всё справедливо ты написала.
Ой, флуд, прошу прощения!
Представляешь, мы с тобой полные кровотёзки! :-))
Если что, (не дай Бог, конечно,) я тебе отолью своей крови, сколько потребуется.:-))
Давай считать, что это не флуд, а начало акции : "Мы одной крови!" :-))
Может, не разрешу по понедельникам алкоголь принимать.
(Нас не забанят?)
Что значит "молодость"!
Какой же мужчина хоть с мало-мальски функционирующим (возьмем широко) мозгом откажется от столь заманчивого предложения!
Но смотри, сама предложила - уже не увиливай.
О деталях - в личку. :-))
А "Пробу пера" тоже развалили кликуши и флудисты, далёкие от творчества, они , как мухи, которые откладывают яйца под кожу, Развелись в угрожающих количествах и народ бежал оттуда.. Естественно, что пуганные уже аборигены пытаются отгородиться от подобного развития событий и в ТМВ, Но думаю, это не поможет. Тропики есть тропики. Как-то вспомнились слова Грибоедова: Пойду искать по свету, где оскорблённому есть чувству уголок. Карету мне, карету!
Но наш уголок у нас уже есть! Нам искать нечего! Мы только почистим его слегка. И уберём цветами! Согласен?
Или попроси самых-самых не заходить больше в твой пост.
Или,если не успокоятся, просто забери пост в свой блог.
Сможешь спокойно его проанализировать на предмет благоразумных предложений, подвести итог своей же инициативы и потом ознакомить всех с ними. Иначе -зачем было его ставить?
Ватник и валенки не сниму ибо живу в таком климАте - что поделать. У нас и сегодня - Новогодний экстерьер. Человеколюбцы на то и человеколюбцы, чтобы жалеть и тех, у кого душа рвётся и болит, и тех кому холодно.
Я себя в райских кущах не представляю продолжительностью более двух недель. Однако, в кровавой борьбе за справедливость способна трезво оценивать количество пролитой и выпитой крови, из чего делаю вывод, что зачатки человеколюбия теплются и во мне.
Поэтому я искренне желаю ТМВ долгой, интересной творческой жизни и взаимодействия членов разной степени эмоциональности с сохранением здравого смысла.
К счастью или сожалению - много говорить не люблю, поэтому буду краткой.
Сетую лишь на то, что в нашем сообе мало критики (повторяюсь, простите).
И еще. Когда сооб покидают умные и талантливые люди - это больно. Почти на физическом уровне. По крайней мере, у меня так.
А следовать Правилам нужно всегда и везде. Всем, без исключения. И это - как аксиома!
— Не лакать воду языком — это Закон. Разве мы не люди?
— Не есть ни мяса, ни рыбы — это Закон. Разве мы не люди?
— Не обдирать когтями кору с деревьев — это Закон. Разве мы не люди?
— Не охотиться за другими людьми — это Закон. Разве мы не люди?
"Остров доктора Моро"
Г.Уэллс
Я думаю, что всё-таки ещё "можно будет просто ценить друг друга и не гасить искры творчества, а поддерживать даже самое слабое тление светильника в каждой близкой душе. Где каждый понесет свою долю ответственности за общее благо. И никто не бросит в беде собрата – даже если он ушибся сам или случайно."
И мы обязательно вновь придём к этому несмотря на советы всех "доброжелателей".
Интересно, а где сейчас Верка Сердючка?..
слушая голос колёс беспрестанный,
глядя задумчиво в небо высокое...
Спасибо, Елена, за этот пост! Целиком и полностью разделяю Ваши остро поставленные вопросы, размышления, эмоции... Наш творческий корабль если и будет куда уплывать, то не в поисках нового пристанища, а в неизведанные до конца просторы поэтического океана, а его экипаж будет набираться нового опыта, мастерства и умения ладить друг с другом.
и стремлением учиться. И судя по реакции, тогдашней и нынешней, человеколюбов и аборигенов, у меня это получилось. Было время, когда я себя не представлял без ТМВ. Нас было мало, но мы были родными и нам нечего было делить.Я помню, как все радовались вместе со мной, когда мой стих занимал призовое место в каком-нибудь конкурсе! А ещё я помню опрос по поводу развития сооба. Я тогда один из первых высказал мысль, что нам нужна свежая кровь. К сожалению, свежей крови влилось не так уж и много. Сейчас в сообе 890!!! человек, против 312 тогдашних. А пишущих - 10-12.И с этим количеством мы умудрялись рождать скандалы и склоки. МНЕ СТАЛО НЕ ИНТЕРЕСНО! и я перестал публиковаться. Сооб потерял может и не много. Но мне больно. Теперь по поводу правил. Они необходимы и выполнять их надо неукоснительно! И моё суровое предложение: члена сооба, который никак не был замечен в ТМВ в течении трёх месяцев (произведением или рецкой) удалять безжалостно! Нас стане меньше но будем общительн...
К сожалению, Анатолий, это не только Ваша позиция. Большинство в ТМВ не принимают на себя ответственность за атмосферу в ТМВ. Даже короткая реплика:"Мне противен ваш тон!" в адрес грубияна изменила бы многое - если бы люди не ленились отзываться. И это - не скандал Я считаю, что это холодный душ для невоспитанных людей.
Я уверена, что Вы просто не рассматривали свою возможную роль и участие в ТМВ в этом ключе. Как и многие другие "аборигены", и урожденные и родом из варягов.
Я глубоко Вам признательна за это слово "неинтересно".
Для меня это повод для высказывания.
Я бы не решилась к Вам обратиться так прямо, если бы Вы так не высказались.
Что касается численности. Чем именно она мешает?
Ещё спасибо за симпатию ко мне. Это в равной степени относится и к Вам.Кроме симпатии я ещё испытываю глубо...
Что касается моего присутствия - я стараюсь как могу, и буду присутствовать в меру возможностей, которые мне дает состояние моего здоровья и личных обстоятельств.
Спасибо !
Будьте здоровы и удачливы, всего Вам самого хорошего! А я с нетерпением( или наоборот - с терпением) буду ждать Вашего появления в сообе. :-)))
Факт, что ТМВ, при всей своей неидеальности, остается одним из самых теплых сообществ портала. Оно похоже на старый деревянный особняк, затерянный в каменных джунглях большого города. В нем топится печь-голландка, звучат романсы, слагаются стихи и проза при свете зеленой лампы... И неприкаянному путнику вроде меня там всегда найдется уголок - радушные хозяева напоят душистым чаем с вареньем, угостят пирогами.
К чему сие лирическое отступление? Да просто хочу сказать: любые правила вторичны, главное - люди, которые собрались в сообе. Споры, обиды, непонимание периодически возникают в любом коллективе (кто работал с людьми, тот знает). А главное правило - уважать друг друга, а кто забудет об уважении - тому вежливо, но твердо напомнить)
У меня все. И да, вдохновения всем: весна в разгаре...
Огромное спасибо!
Я не совсем согласна. По-прежнему, в ТМВ есть очень хорошие стихи и проза, и обсуждения корректные, если даже что-то, по мнению читателя, нуждается в доработке.
А вот по поводу возникающих досадных разборок и тому, как этого избежать, ты отлично сказала в комментарии, который я назвала "квинт-эссенция".
Думаю, что не стоит " растекаться мыслию по древу", а именно это и считать правилами сообщества.
Теперь по тексту. Лена, считая тебя поэтом, я даже не подозревала, что можно предоставить на суд читателей стихи в прозе. А ты это сделала. По крайней мере я так почувствовала. Пришла в перерыв и наслаждаюсь лёгким весенним флёром витающим над твоими строчками:
"Где можно будет просто ценить друг друга и не гасить искры творчества, а поддерживать даже самое слабое тление светильника в каждой близкой душе."
И да будет так! Спасибо, Лена.
И огромное тебе спасибо за отклик именно на сам текст. Как я понимаю, например из комментария Вики - это потребность многих авторов. Спасибо тебе!
"Я пришёл к тебе nach Haus
В джинсах фирмы "Levi Straus"
:-))
А читая твой, находишь мысли, рассуждения, сомнения, стремление к продуктивному творчеству, которые близки и понятны. Отсюда и комментарии...
Так что, это тебе спасибо, Лена.