Итак, в Закон Бога верят или познают?

здесь речь идет о Законе Первозакония, который следует отличать от закона Второзакония суть предания (Ев. от Мф).

"...Законе Первозакония" и " ...закона Второзакония" - проясните, пожалуйста, что Вы имеете в виду применяя эти словосочетания?

понятийно корректно Первозаконие- это те самые 10 норм Закона Бога- собственно Моисеев Закон. Известно, древние евреи (будем так называть, хотя это некорректно) отказались исполнять Первозаконие- разбили Первые скрижали, но вменили это Моисею. Далее др. евреи требуют записать их племенные обычаи, отличающие их от других народов- появляется первый свод Второзакония, а чтобы как- то их узаконить в контексте Закона- их Второзаконие как- будто включает в себя, открывается Первозаконием. Но это в Исходе. В современной форме Второзакония- Кицур Шульхан Арухе,- Первозаконие выражено невнятно. И то понятно: само по себе Первозаконие равнодушно ко Второзаконию ли, Исламу ли и прочему подобному. В Ев. от Мф. Христос подчеркнул: вы преданием своим(Второзаконием) устранили закон (Закон)

" Известно, древние евреи (будем так называть, хотя это некорректно) отказались исполнять Первозаконие- разбили Первые скрижали, но вменили это Моисею." Простите, а из какого источника сие известно? Пожалуйста приведите ссылку на источник. В отсутствии ссылки будем считать, что Ваше утверждение голословно и оно подпадает под действие бритвы Оккама.

что "сие"? дайте по пунктам

"так на чем основаны эти Ваши утверждения: " Известно, древние евреи (будем так называть, хотя это некорректно) отказались исполнять Первозаконие- разбили Первые скрижали, но вменили это Моисею. Далее др. евреи требуют записать их племенные обычаи, отличающие их от других народов-"

все равно непонятно излагаете, но попробую. "отказались исполнять Первозаконие"= "разбили скрижали". "Но вменили это Моисею": Моисей по определению не мог разбить Закон Бога. "...записать их племенные обычаи (в виде закона)"= понуждают Моисея вырубить вторые скрижали, что- то порядка 160 норм- это теперь их закон, ср. "Мы в законе рождены, от Авраама".

Моисей по определению не мог разбить Закон Бога. Закон Бога разбить нельзя. Можно разбить скрижали на которых записан закон Бога. Писание совершенно определенно повествует о том, что именно Моисей разбил скрижали. Вы же написали так: " Известно, древние евреи (будем так называть, хотя это некорректно) отказались исполнять Первозаконие- разбили Первые скрижали, но вменили это Моисею." Вы употребили слово "известно". Откуда это известно, что за источник сведений? Приведите его. Или это домысел? Голословное утверждение? "вторые скрижали, что- то порядка 160 норм" . В Ковчеге завета находятся скрижали с десятью заповедями, но не со 160-ю.

как с вами тяжело! "камень во главе угла" что- нибудь вам говорит? ЧИТАЙТЕ ИСХОД. Вы можете обклеить себя УК РФ- быть ковчегом- и мочить всех налево и направо: вы приняли Первозаконие? Но именно во Второзаконии есть норма о сделке за убийство раба, скота и прочего...

Да, Вам со мной тяжело. Благодарю за совет прочесть Исход. Но повторю еще раз

"Известно, древние евреи (будем так называть, хотя это некорректно) отказались исполнять Первозаконие- разбили Первые скрижали, но вменили это Моисею." это написали Вы. Вы употребили слово "известно". Откуда это известно, что за источник сведений? Приведите его. Или это домысел? Голословное утверждение? В Исходе сведений которые бы Ваши утверждения подтвердили бы нет.

"Известно" относится к "древние евреи", хотя я отношу их самоидентификацию как "еврей", на период после Моисеева Закона, даже не после Авраама. "Известно" относится на "отказались исполнять Первозаконие": если бы они приняли Первозаконие, то не было бы необходимости не только во Второзаконии, но и в ... Это известно всем образованным людям, от Нарочницкой до Колмакова, а уж самой верхушке евреев(раввинату), тем более

Из Вашего ответа следует, что основанием для Ваших суждений является "Это известно всем образованным людям, от Нарочницкой до Колмакова". Это не есть ссылка на источник, не так ли? Все это домыслы. Второзаконие в тексте Ветхого завета есть истолкование применения Десяти заповедей. Евреи не отказывались исполнять Закон. Они просто не умели исполнять его и их разумения не было достаточно, чтобы самим понять как следует его исполнять. А то, как они в своем рвении делали для исполнения было неправильным по большей части. Оказывается это беда не только древних евреев.

:)).1.овладейте- ка герменевтикой. 2.Первозаконие- Закон вида Человек- не убий-растительноядного вида суть земледельческого народа (народов). Евреи- представители другого вида- плотоядного- убий- суть каннибалы суть скотоводческий народ (народы). Практически можно представить, евреи Моисею: Ты что? Это Закон Человека! Ты хочешь заставить нас быть земледельцами?! Да никогда этого не будет!? Как Ной- из наших- после Потопа съел Человека, так и мы будем убивать его! И никто не заставит нас отказаться от мяса, даже когда Авраам отказался съесть первородного в пользу ягненка- мы и под ягненком полагаем Человека- посмотри на агарянские народы!3.Царствие Небесное усилием (для вас и всех: усилием мозгов) восхищается. 4. Вслед за Кальвином: Библия должна объясняться Библией. Есть ли что мое?

Есть вещи сказанные Вами ( в данном случае заимствованные Вами) с которыми невозможно не согласиться,- "Библия должна объясняться Библией".

В нашем случае это означает, что никакое суждение противоречащее написанному в Библии не может быть признано верным. Согласитесь, невозможно верить в Бога и не доверять Богу одновременно. "...даже когда Авраам отказался съесть первородного в пользу ягненка- мы и под ягненком полагаем Человека". Мысль сама по себе чудовищная и чудовищно неверная. Авраам должен был принести Исаака, первородного сына своего в жертву. Какую? Жертву всесожжения. Какую часть от жертвы всесожжения дозволительно человеку употреблять в пищу? - Никакую. Так что "...отказался съесть первородного..." это, извините, выдумка прямо противоречащая Писанию.

"Как Ной- из наших- после Потопа съел Человека, так и мы будем убивать его..." Извините, назовите, пожалуйста, имя этого человека, которого Ной съел? Так прямо с этого имени и начните ответ. Не уклоняйтесь, лады?

сообщество "Философия Однородности. Культура мышления", статья "Адам и Ева. Начало". Жертва- это жратва. Читайте в Евангелиях о поедание приношений служителями храма. А Ной был первым служителем этого эпизода. Да, многие вещи Библии карйне жестоко- нежелательны для знания. Именно поэтому евреям и муслимам- раввины и имамы- запрещают узнавать смыслы Торы и Корана...

"Жертва- это жратва" Это даже не смешно, просто глупо. Очень.

Повторяю вопрос:"Как Ной- из наших- после Потопа съел Человека, так и мы будем убивать его..." Извините, назовите, пожалуйста, имя этого человека, которого Ной съел? Так прямо с этого имени и начните ответ. Не уклоняйтесь, лады?

читайте Книгу Бытия. читайте статью "Адам и Ева. Начало"- там все ответы. И пожалуй, лучше с зайцем разговаривать, чем с вами- вы дармоед- сами думать не желаете, даже по подсказке.

Здесь вопрос не о думании, а о Вашей не способности придать своему аргументу доказательную силу. Это вопрос интеллектуальной честности. Ничего, что могло бы подтвердить Ваши утверждения в книге Бытие нет. "Как Ной- из наших- после Потопа съел Человека", Утверждать, что в Книге Бытие есть что-либо подтверждающее это утверждение есть недобросовестность. Разговор окончен.

ты дурак? Черным по белому в статье "Адам и Ева, Начало". счас скину.

Законы действительно пишут никакие не боги, а вполне конкретные люди. Более того, с манипуляционными целями, чтобы закон принимали беспрекословно, его проще всего объявить "божьим", тогда он полностью уводится из-под обстрела критики. Ловкие ребята придумали религию, они были явно не дураки.

а с древа познания не ешь...- это норма 3 Закона Бога для человека.

Вы законы знаете ? Какого бога ?

законов тех или иных богов не знаю. А Закон Бога знаю- он включен в Исход как Первозаконие или Моисеев закон, см. выше ответ Николаю Васильевичу.

Законы создают только люди создавая себе проблемы, у Бога законов никогда не было и не будет .

зайдем с другой стороны, чудо Казахстана: что первично- закон вещи или вещь?

Николай, у меня своих чудес хватает и никаких законов в них не наблюдается .

ты не сваливай и не свиливай: что первично- закон вещи или вещь? Ответ на этот вопрос- ответ и на твои сентенции о Боге и Законе Бога.

Бог сказал, - Возлюби ближнего своего как самого себя. - дальше разъяснение что такое любовь и как любить надо, никаких законов. Только эгоистам и книжникам это не понять, им законы подавай .

Бог не "говорил" этого. даа, не дано тебе. Видать, ты не сын Отца Нашего, коль ... и прочее. До твоего возлюби по тексту было "Я пришел исполнить Закон".

Для человека не понявшего в библии 2 строк библия как атеиста уголовный кодекс .

Волга впадает в Каспийское море