Христианские заповеди. Кому выгодны и какую несут цель.
                        За словесной шелухой христианских заповедей надо видеть кому они выгодны и какую они несут цель. В римском юридическом праве было такое мудрое положение: "Ищите того, кому выгодно".
 Христианское нищелобие выроботало на Руси порочный менталитет воспевания бедноты. Например, так хвалят человека: "Ах, какой хороший, он же последнюю рубашку снимет и отдаст другому. Ах, он же кусок от себя отрежет и даст другому". Ну и что такого хорошего в этом человеке? Кому он хорош? Своей жене, которой только горе от такого добродетеля? Нет. Детям, которым он не может обеспечивать нормальное существование, пока они сами не встанут крепко на ноги? Нет. А может быть родственникам он хорош? Нет. Своим друзьям? Нет. Обществу, на котором он паразитирует? Нет. Для всех этих категорий нищий – это плохой человек. Кому он хорош? Ясно кому, "святой" церкви. Им только такие и нужны. Вы много видите в церкви богатых людей?
 Мало. А нищих? Пруд пруди.
 Конечно, не все бедные люди виноваты в том, что они бедные. Если человек честно трудился и ничего не нажил, то в этом не его вина. Нищим подавать не надо. Им надо давать возможность работать. Не хочет работать – пусть умирает, освобождая место здоровому. Те, кто добровольно бедствует и не хочет работать – это паразиты и дармоеды.
 Зачем бросаться в крайности? В нормальном здоровом обществе человек не должен быть жлобом и думать только о деньгах. Стремление к накоплению богатства ради самого богатства и демонстративная роскошь – это одна крайность, граничащая с уродством. Христианское воспевание нищеты – не менее отвратительная крайность. И она не менее уродлива нежели первая. Везде важна золотая середина.
                        
                     
                    
                    
Комментарии
Опять учат кем быть и как жить. И опять по Райкински посередочки.
«Стремление к достижению совершенства собственной «человеческой души» есть самый главный смысл и важнейшая цель жизни каждого человека, живущего на Земле».
"Богу не важно, какую цель в жизни вы ставите, важно какими средствами вы ее достигаете".
"Око за око, зуб за зуб" в Библейском контексте, никогда не было предписанием, повелением, а наоборот, предупреждало о СОРАЗМЕРНОСТИ наказания, чтобы не было произвола и неоправданной жестокости.
"Ударили по щеке – подставь другую" не говорит о физическом насилии. Человек может защитить себя и должен защитить слабого. Эта заповедь говорит о спокойном отношении к оскорбителю. Речь о пощечине, как знаке видимого оскорбления. Глупо обижаться на того, кто не хотел тебя обидеть. Еще глупее на того, кто намеренно хотел, это значит дать ему достичь его цели и пойти у него на поводу.
Расшумелись, приклонились дубравушки, всколыхалась в поле ковыль-трава.
То пришла на Русь - весть черная, со восточной со сторонушки, весть черная, благою обозвавшайся.
Из-за гор ползла высоких, из-за леса выползала темного, из под тучи той непогожей.
У моря Мертвого, в пустыне Навьей рожденная.
Жечь огнем, Святую Землю Русскую, крестом удушая.
В Новом Завете, теперь милосердие является созидающей силой между людьми , хотя в государстве и остается закон соразмерности наказания.
"божественные" небеса – "низменной" Земле.
Вышло, что чем дальше от Природы, тем "ближе" к богу.
Бог создал тварный мир, погрязший в грехе.
Отсюда шизофреническая мания видеть "демонов" в каждой земной твари,
за каждым лесным кустом.
Ещё в IV веке епископ Зенон говорил: "Самая высшая добродетель – растоптать природу".
Природа и её чарующее волшебство остаются вечно.
Природа – сама по себе вечно творящая Сила.
Природа – воплощение РОДа.
РОД – животворящая сила, заставляющая семечко прорастать,
цветок – распускаться, плод – зреть и давать новые семена жизни.
РОД был, есть и будет. Даже если угаснут старые миры,
то Вселенная снова станет семечком для зарождения новых миров!
РОД, дающий семя – мужского рода, а Природа, принимающее семя от РОДа – женского рода.
Природа всесовершенна.
Наивысшая красота Природы – в её целокупности и полной завершённости.
Это красота зрелого, законченного в себе бытия, пребывающего в вечном коловращении.
О том, что Природа испытывает удовлетворение от собственного коловращения,
– говорил один из величайших мыслителей – Джордано Бруно.
Все заповеди Нового Завета - это те же заповеди из ветхого.
Христос сказал, что он пришёл исполнить Закон и Пророков.
"Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими."
(Втор. 6:4-5)
Христос же говорил - молитесь так:
«Слушай, Израиль, Господь – Бог наш, Господь один»,
«И Люби Господа твоего всем сердцем твоим, всей душой твоей и всеми силами твоими. И будут эти слова, которые я тебе говорю сегодня у тебя на сердце и произноси их сыновьям своим и говори их сидя дома и отправляясь в дорогу, и ложась, и вставая. И закрепи их на руке твоей, и будут они украшением между глазами твоими. И напиши их на косяках дверей твоих».
"И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих;" (Ис. 29:13)
Ну, что вы народ баламутите.
"А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в меня (то есть посеет сомнение в нем), тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею, и утопили бы его во глубине морской" (Мф., 18:6).
Такова душевная доброта Христа.
Чуть что – так сразу жернова на шею и давай, – топи гада! А как же заповедь "не убий"?
И что же? Если женщина разведена, то она уже не имеет права еще раз попытаться устроить свою личную жизнь?
Но и этого ему мало.
Он говорит: "… всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в сердце своем" (Мф., 5:28).
Христу очень не хочется, чтобы мужчины смотрели на женщин и любовались ими, испытывали нормальное межполовое влечение.
Иисус ненавидит женский пол.
И продолжает проповедовать свои дикости:
"Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя.
Если же рука твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя" (Мф., 5:29 и 18:8).
Ну как? Очень "человеколюбиво",
да?
У нормального мужчины красивая женщина всегда вызывает симпатии и сексуальное влечение.
И ничего греховного и стыдного тут нет. Это нормально и естественно.
Если бы все люди следовали учению Христа и любили только мужчин, то род давно бы уже вымер.
Да, у русских людей содомия – это мерзость.
А, как у РПЦ - не знаю, сомневаюсь:
"Тогда приходят к нему ученики Иоанновы (того самого, который крестил Иисуса) и говорят: почему мы и фарисеи (иудейская секта) постимся много, а твои ученики не постятся?
И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны ЧЕРТОГА БРАЧНОГО, пока с ними ЖЕНИХ? Но придут дни, когда отнимется у них ЖЕНИХ и тогда будут поститься" (Мф., 9:14-15, Мк., 2:19-20 или Лк., 5:34-35).
Что такое жених?
http://blogs.mail.ru/mail/vznakprotesta/165A3FBBA74C43.html
http://www.liveinternet.ru/users/lviza_neo/post129952712/
http://activefun.livejournal.com/8476.html
Найдите ЗДЕСЬ целомудрие!?
" Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит. "
Вот и вы пришли соблазнять человека доказывая что Христианские заповеди плохие...Причем даже не называете их и не упоминаете их в своей статейке.....
" ..А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует...." Семья должна быть крепкой....не должен супруг или супруга рассчитывать. что разведясь найдет сразу же другого....Это сегодня легкость брака и развода и снова брака губит саму страну.....А Вы что пишете? давайте ... лядовать...подумаешь гну поженимся...ну разведемся....ну посмотрю на проходящих женщин глазами спермой залитыми....помечтаю как трахать буду,и плевать. насколько это приятно самой женщине? Так кто больше уважает женщину вы или Христос призывая любить женщину.а не думать только как её трахнуть и не уподобляться скоту....
Что на эту выходку "спасателя" можно ответить? Неблагодарный бродяга. Отказался от своей родной матери и от своих братьев. Променял их на тех, которые готовы слушать всю его демагогию.
А по поводу, что род людской вымер бы следуя учению Христа неверно. У христиан большие, крепкие семьи. И там где истинное христианство нет демографических проблем.
ЦЕЛОМУДРИЕ – положительная моральная характеристика человека, которая раскрывается в соблюдении сознательного самозапрета на познание, переживание и совершение всего того, что может ослабить или разрушить способность противостоять и сопротивляться злу. В обыденном сознании понятие целомудрие ассоциируется с воздержанием от сексуальных опытов. В такой трактовке под целомудрием понимают: а). отказ человека от сексуальных отношений вообще, б). воздержание от сексуальных отношений до и вне брака. В моральной философии, помимо этого содержания, в понятие целомудрия привносился некоторый особенный смысл: во-первых, оно, как правило, применялось в качестве характеристики еще не сформировавшегося человека; во-вторых, выражало подобающее отношение (а именно – воздержание) не только к сексуальным, но и к телесным удовольствиям вообще, а также к сильным страстям, влечениям, необузданным порывам и т.п. – ко всему, что может разрушить целостность человека. Целомудрие понималось как отказ молодого человека от испытаний, с которыми он пока не в силах справиться.
Жизнь во Христе, подразумевает следованию учению не из за боязни наказания. Но вера приносит духовное возрождение, "рождение свыше" по слову Христа. Это значит что заповеди не в книге, а пишутся в сердце, они желанны, источник жизни, радости. Поэтому истинный христианин не тяготится заповедями. И не желает преступать их, потому что это преступление против самой жизни(которую он ощущает в себе). Страха перед Судом нет. "Верующий в Меня на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь" Иоан 5;24
А то что я написал ранее
"Однако Христос знал, что в человеке. Что многие физические грехи люди не совершают лишь из за страха разоблачения, наказания или тщеславия" это относится ко всем людям. Только многие не называют грех грехом в отличие от христиан. Слабость, ошибка, жизнь такая. Не все ненавидящие и желающие смерти врагу своему готовы его убить своими руками, хотя бы и порадовались, если бы кто то другой это сделал. Сами то не убьют, но не из за признания Божьего закона "не убий", а из страха перед УКодексом. Но мы знаем, что ненавидящий брата уже есть человекоубийца и не позволяем злу свить гнездо в своем сердце.
Участь же следующего за Христом определена. Он "сокрыт во Христе " от грядущего гнева. Конечно, если его вера не лицемерна и жизнь устремлена к правде.
Если он отбил жену, то это любовь,а когда у него . так она лахудра....Так что прав был Христос....не поощряй разводящихся. не развалишь и свою семью...
хорошо рассуждают без жены, но представить свою жену или мать в объятиях чужого...!
Как сказал "Убоимся сего страшнейшего дня и часа, в который не защитит ни брат, ни сродник, ни начальство, ни власть, ни богатство, ни слава. Но будет лишь: человек и дело его."
Свт. Варсонофий Великий
Или " День Второго Пришествия на землю Спасителя мира откроется внезапно и неожиданно для живущих на земле, ибо как молния, показавшись на одном краю неба, в одно мгновение пробегает до другого и охватывает все небо, так будет внезапно и мгновенно явление Сына Человеческого. В это время изменится лицо земли и неба.
Вслед за воскресением мертвых и изменением живых совершится всеобщий, открытый и торжественный Суд над всеми.
Архим. Георгий Тертышников
Он совершится после общего воскресения мертвых.
Как глас трубы, возвещающий Божие повеление, прозвучит, так в то же мгновение мертвые восстанут, и живые изменятся, то есть примут нетленное тело, в каком воскреснут и умершие.
Страшный суд! Судия грянет на облацех, окруженный несметным множеством Небесных Сил бесплотных.
Свт. Феофан Затворник "
Где же здесь гнев?
Для праведников начнется жизнь блаженная - вечная и неизменная.
Степени блаженства для праведников будут различные, в зависимости от духовного совершенства и святости.
После Страшного суда нераскаянных грешников ожидают нескончаемые мучения, ибо решение этого Суда останется вечно неизменным. Степени мучений во аде будут различные, в зависимости от нравственного состояния грешников, но "на всякой степени в аде грешники будут претерпевать муки до последней меры терпения - такой, что если еще немного прибавить, то все естество разлетится в прах; а оно все же не будет разлетаться, а все мучиться и мучиться, и это без конца.
Вечные веки будет звучать в ушах грешника осужденного: "Отойди, проклятый". Эта тяжесть отвержения есть самая нестерпимая тяжесть, имеющая тяготеть над нераскаянными грешниками.
Архим. Георгий Тертышников
хороши же у вас моральные устои...
внимание - душа.Душа,водимая духом,я бы добавила.
То, что религиозная система и есть система это верно. И то как выглядит сегодня со стороны РПЦ тоже не радует.
Ап. Павел предупреждал об этом говоря " Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе"
" Не повреждаем", так переведено другое слово, которое посчитали устаревшим " не корчмуем"
"Корчма" питейное заведение, где люди собирались, чтобы забыться, уйти от проблем жизни. Проще - напиться.
И вот тут корчмарь и начинал дурить опьяненных.
Кому то разбавлял вино водою, чтобы продать меньше, а получить больше. Иным, подсыпал дурман, чтобы они уснули и было легко их обобрать. Все это было предсказано 2000лет назад. " ибо тайна беззакония уже в действии"
Но это предупреждение и говорит о том, что никто, "номинально верующий" не устоит в истине. "И за это пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи" Вот почему сегодня глядя на происходящее, трудно увидеть глубину и красоту Слова. Все это было происходит, я думаю, чтобы отсечь все ложные мотивы и обнажить беззаконников.
Простите за многословие, может Вам это будет интересно.
Ну, а церковь служит для легитимизации и нынешней власти, и нуворишей, и для гашения недовольства: "Бог терпел, и нам велел!".
Вы рассуждаете о здоровом обществе.
Как может быть здоровым организм, в котором все органы больны или поражены. И главный вирус - коррупция. А антибиотики закона и Конституции, как я полагаю, на вирусы не действуют.
Это мелкоплеменной иудейский божок, ведущий свой род из пантеона древнеегипетских богов. Имя ему Сетх, он несет зло(если коротко), и на свет его вытащил Моисей.
Этот божок, мстителен, ревнив, ненавидит жизнь, в судорогах требует считать его Единым, людей, якобы им созданными, считает своими рабами.
А еще, он родил сына, от еврейской женщины. И если верить А.С. Пушкину, то еврейка сомневается, от него ли родила.
нормальные вопросы, нормальная беседа.
а вот Вы, показываете неприкрытую злость и неприятие мнения отличного от Вашего.
А "Гаврилиаду" и " Тень Баркова" не насмешка над ВЕРОЙ, а пародия на благоглупости...типа ваших изысков в том.о чем и понятия не имеет....Вы же оскорбляя ВЕРУ людей. действуете только как конкурирующий миссионер. взамен предлагая свою..ПРОСТО ПЕРЕМАНИВАЯ ПАСТВУ В СВОЮ КОНФЕССИЮ,....Вы такой же ПОП, только язычник -шаман с теми же вывертами..и просто гадите на конкурента....а заодно и в души верующих....чего Пушкин себе не позволял....да и Вы не Пушкин, которому прощался даже его вздорный характер..за его гениальность...При этом Вы не просто передергиваете тексты из Евангелие но и искажаете умышленно смысл там изложенного....При этом совершенно не зная ни Канонов. ни догматов и путая заповеди Христианские с притчами из евангелия...и Иудейские заповеди с учением Христа....
не ведение истины своего предназначения. среди людей мало кто это ведает, поэтому все происходит так а тне иначе.
Сын.
библия это то, что написано, а толкования и поиск скрытого смысла, это словоблудие и обман.
К сожалению, 2000 лет назад, Иисуса почти никто не понял. Сам виноват. Не вовремя высунулся со своим длинным языком. И сегодня сокровенные идеи мало кому понятны.
Это условие. Ветхий завет в многочисленных персонажах, цифрах, именах , прообразах и даже в аббревиатурах слов древнего языка содержит принципы духовной жизни человека, указывая на путь духовного восхождения и тайны мироздания. Это не лежит на поверхности и нуждается в исследовании и толковании. В Новом же Завете Господа Иисуса Христа, как раз и открыто для всякого человека, как приблизиться к Бога, заповеди Христовы, открывающие и утверждающие внутреннюю, духовную сущность Завета Прежнего.
Это значит, что каждый библейский стих имеет множество уровней интерпретации.
Из них наиболее традиционные — четыре, обозначаемые четырьмя древнееврейскими словами:
«пшат» — «простой смысл», буквальное толкование (исторический контекст), дословное значение;
«ре́мез» — «скрытый намек», иносказательное объяснение, аллегория;
«друш» — «изыскание», толкование символов, скрытых за завесой простого повествования; наконец,
«сод» — «тайна»: имеется в виду таинство Божественной, высшей жизни, «просвечивающей» сквозь данный стих и доступное восприятию лишь особо одаренных, духовных, людей. Эти четыре слова образуют аббревиатуру פרד״ס ‹Парде́с›, что означает «райский сад» мудрости (слово заимствовано из древнеперсидского, авестийского, языка; ср., например, с английским paradise, немецким Paradies и т. д.).
При этом в Новом Завете все изложено просто и даже используя 1и 2 уровень толкования каждый может воспринять то, что необходимо для жизни и благочестия.
всегда мучался вопросом:
Чьим жрецом был Моисей в Египте?
1. вера в единого Бога-Творца, достойного благодарения
2. понятие о Божественном воздаянии каждой душе в зависимости от исполнения ею нравственного закона
3. вера в победившего смерть божественного Осириса
4. вера в загробную жизнь и в собственное телесное воскресение.
С другой стороны, скорее всего от родной матери, выдававшей себя за простую кормилицу, Моисей знал о своем еврейском происхождении и о Божественном обетовании Аврааму
и его отличие от "восточных" - Он не создавал Мира, Он и есть Мир.
Он родился силою Любви, вырвался из-за заточения, из "ничего" и стал Вселенной.
Законы Мироздания и силы Природы - дети Его, Боги Русские.
А, мы - внуки Его, плоть от плоти Его, родственники кровные.
А, в Вашей вере. Бог сотворил тварный мир, сотворил людей, рабов своих и правит и миром и людьми.
Поощряет, наказывает, милует и т.д.
А, Русский Бог, любит, нас, как родичей кровных, как части самого себя. Он ни кого не наказывает, ничего не требует.
Он любит. А, я люблю Его!
Он радуется нашим успехам, печалится неудачам. Ему не надо каяться, просить прощения. Он учит - если виновен в чем, то пойди и исправь!
Ему не покаяния нужны, а реальные дела.
И все, что вокруг нас, все, что видит глаз, это Род и есть. От сюда любовь к природе, одушевление ее.