К вопросу о выборах. Борис Юлин: "Левые" левые и кто готовит Революцию?

Мы начали предварительную продажу нашей книги о Власти и сразу же получили массу вопросов от тех, кто про нее еще ничего не слышал. По этой причине размещаю рецензию о книге от того, кто ее читал, Сергей Белкина. Те, кто знает его биографию, понимает, что кое-что он о власти знает, а потому, его мнение вполне адекватно.

«Дай рвущемуся к власти навластвоваться всласть...»1
Сергей Белкин

О книге М. Хазина и С.Щеглова «Лестница в небо»


Есть такое слово: «власть».

Резкое – как щелчок хлыста.

И воспринимаем мы его как нечто на нас влияющее, нами управляющее, нечто превосходящее нас своей непреодолимой силой. Подавляющее большинство людей, говоря и думая о власти, ощущают «власть» как нечто внешнее, а себя – отделенными от нее объектами. Есть, конечно, и «люди власти», ощущающие себя как ее элемент.

Власть, разумеется, проявляет и выражает себя через людей. Мы их видим, с ними взаимодействуем, боремся с ними или подчиняемся им… Персонифицированная власть, однако, не обладает священной, магической силой, потому что это всего лишь человек власти, а не мистическая сущность. А с человеком можно поступать по-разному. Однако, человек власти может, конечно, исчезнуть, может быть заменен на другого, а власть – как некая таинственная сущность, почти субстанция – останется. Да-да: власть сродни субстанции, нечто вроде пресловутого «эфира». И, – что, быть может, самое главное: этот «властный эфир» обладает наркотическим воздействием на тех, кто ощущает его – то ли как запах, то ли как дуновение, то ли как вязкую мощь хмельного напитка, не утоляющего, а лишь усиливающего жажду.

Слово «власть» – одно из самых расхожих. В общественно-политической лексике оно, наверняка, на одном из первых мест по частоте употребления. Мы используем его, не особенно задумываясь над глубинными смыслами понятия «власть» как особого явления человеческой природы, над историей «власти» и борьбы за власть. При этом чаще всего мы отождествляем понятие «система власти» с понятием «система управления», воспринимая происходящее просто: кто управляет, у того и власть.

Отчасти это верно. Но вот следующее правило, которое мы подсознательно из этого выводим: движение к власти – это движение по управленческой иерархии снизу вверх – уже содержит в себе гораздо большую ошибку. Такую ошибку, которая ломает судьбу стремящихся к власти, но не понимающих ни ее природу, ни устройство власти как явления.

Так происходит потому, что «теории власти» – нет. Этому нигде не учат. «Теория управления» – есть. Есть даже специалисты с дипломами, подтверждающими соответствующую подготовку. А «теории власти» – нет. Здесь я сделаю важное уточнение: пока нет. Вернее, она уже есть, но не стала доступной. Но очень скоро ее можно будет познать, потому что книга Михаила Хазина и Сергея Щеглова «Лестница в небо» скоро выйдет из печати и поступит в продажу.

Подзаголовок книги: «Пособие по власти для начинающих». Сразу отреагирую на ожидаемую реакцию многих: «Я не стремлюсь к власти, значит эта книга не для меня». Я тоже не стремлюсь к власти и никогда не стремился, но прочитал эту книгу не только с огромным интересом, но и с немалой пользой. Хотя бы потому, что хоть я и не стремлюсь к власти, но другие-то вокруг меня стремятся и, кроме того, власть существует, и – главное – действует! Понять, – как устроено то, что на нас с вами действует, понять из чего и как «оно» состоит», по каким свои законам существует, изменяется – чрезвычайно важно в самом простом практическом смысле.

Про такие книги говорят: «она открыла мне глаза». Да-да, именно так! Я совершенно иначе – точнее и глубже – стал смотреть на происходящее вокруг меня и в мире. Я гораздо осмысленнее не только воспринимаю, но и гораздо практичнее действую на уровне собственной жизни. Причем эффект этот ощутил сразу после прочтения книг в рукописи: каждый последующий день наполнился новым пониманием и уточненной мотивацией.

О-о-о, если бы я прочитал такую книгу в молодости, когда все было впереди, когда слово «карьера» относилась к настоящему и будущему времени, а не к прошедшему, как сейчас. Тогда бы я, конечно, не допустил многих ошибок, я бы добился в жизни гораздо большего – нет, не в смысле вхождения в высшие слои властных структур, а в смысле личного развития, раскрытия своих талантов и получения максимального удовлетворения от самореализации. Книга дает эту возможность: научает видеть устройство и пружины социальной динамики, в которой «Власть», обладание ею и стремление к ней являются важнейшими факторами.

Усмирю в себе соблазн пересказать содержание книги и хотя бы некоторые изящные мысли: пусть читатель сам пройдет этот путь и тогда все добытые им драгоценности станут его собственными. Но не лишу себя права сформулировать некоторые собственные важные – и не только для меня – выводы.

Первый важный вывод: система власти и система управления – не одно и то же. Эти системы взаимодействуют, в некоторых узлах совпадают, но сущностно – это разные системы. У них разная природа и разные цели. Можно принадлежать одной системе и быть в ней на высоких позициях, но при этом не принадлежать другой системе, или быть в ней на малозаметных позициях.

Второй важный вывод: система управления меняется быстро и порой радикально: на протяжении жизни одного поколения она может разрушиться и бесследно и исчезнуть. Система власти мало меняется на протяжении столетий.

Третий важный вывод: словосочетание «система власти» теперь уже нельзя употреблять с той простотой и безответственной легкостью, с которой это делалось раньше. Потому что только теперь, после той работы, которую проделали авторы книги, после формирования ими понятия «система власти», наполнения его стройным смыслом, обоснованием этого смысла на огромном историческом и современном материале, можно опираться на новый научный результат, на «Теорию власти», – которой до этого просто не было.

И последнее: политология и социология, социальная философия и экономика, публицистика и политтехнологии обрели на долгие годы инструмент исключительной важности, который позволит расширить и углубить анализ собственной предметной области, научит пониманию происходящего и укажет пути и способы практических действий.

Авторов я уже поздравил с замечательным достижением. Воспользуюсь случаем и поздравлю читателей: нам просто повезло в жизни! Не упустите возможности стать мудрее, осмысленно выбирать цели, вести себя точнее и с более глубоким пониманием взирать на происходящее вокруг.

Или же – устремитесь во «Власть»!

С такой книгой это становится вполне возможным.
____________________________________________________________________________

1 Строка из стихотворения Б. Окуджавы «Молитва Франсуа Вийона» 


Собственно, рецензия на этом заканчивается, а желающие могут перейти на сайт Фонда экономических исследований для покупки книги:http://www.fondkhazin.com/#!shopbook/orai9 .

2. Информация о Корейском кризисе. (Карта с японским островом Сахалин, странные телодвижения Ким Чен Ын-а, продвижение в данный регион второго американского авианосца). У меня есть два варианта развития дальневосточных событий:

а) План по "нахлобучке" Северной Кореи.

б) План по отжатию Сахалина в пользу Японии по модели "Крым ваш - Сахалин наш". (Референдум, "вежливые люди в штатском" и т.п.)

в) Совмещение обоих планов под эгидой американских ВМС.

3. Почему, собственно, меня забанили? За статью, которую я перепечатал из блога.

....Когда разразится мировой пожар — одним масонам известно. Дата наверняка определена в их документах и протоколах. Но лично у меня после знакомства с эмоциональным рассказом Андрея сложилось впечатление, что это случится очень скоро, гораздо скорее, чем я думал... Прикровенно об этом говорила монахиня Алипия, старица Голосеевская, которая предсказывала Чернобыльскую катастрофу, но в ответ получала насмешки. Наше ближайшее будущее она описывала так: “Это будет не война, а казнь народов за их гнилое состояние. Мертвые тела будут лежать горами, но никто не возьмется их хоронить. Горы, холмы распадутся, сровняются с землею. Люди будут перебегать с места на место. Будет много бескровных мучеников, которые будут страдать за Веру Православную. Война начнется на апостолов Петра и Павла. Будете лежать: там рука, там нога. Это случится, когда вынесут труп из мавзолея”. 

Вопрос с трупом, конечно, рано или поздно решится. А вот день празднования Петра и Павла приходится на 29 июня, матушка же утверждала, что на ноябрь. Это долго вызывало недоумение, пока в 2000 году не был прославлен лик новомучеников. Действительно, 2 ноября мы отмечаем день памяти священномученика Петра и диакона мученика Павла, убиенных в 1937 году... 

3авершая материал, должен добавить еще об очень знаковых событиях, совершившихся после этой беседы с Андреем. Вместе с батюшкой он в тот же день выехал на машине в Касимов. И по дороге их автомобиль чудом не был раздавлен встречным “КамАЗом”, который шел на таран. Легковушка слетела с дороги и приземлилась в поле, но Господь сберег — оба отделались лишь легкими ушибами да повреждением глушителя. Так мстил дьявол за разглашение его планов. Дома же их ждала великая радость и утешение. Священник Андрей “случайно” открыл №16 сборника “Сербский Крест” и там на последней странице Андрей впервые увидел икону Царской семьи в белых одеждах. 

— Они были точно такими! — воскликнул он. 

Рядом текст гласил о том, что при написании этой иконы художнице Татьяне был мужской голос: “Скажи об Апокалипсисе”. Заметим, что этот образ, перед которым афонский иеромонах Нифонт получил исцеление от тяжелого астматического приступа, также “случайно” пребывает в Рязанской Свято-Никольской богадельне, где строится храм Святым Царственным Мученикам. 

Итак, все, что нам было велено передать, мы передали, добавили и свои размышления. Поручение Императора выполнено». 

Что мы имеем в итоге? На одной стороне наступающей русской катастрофы – мечущийся, ограниченный, не чувствующий глубинных настроений народа Путин, а на другой – равнодушный, трусливый, отрекшийся от великого духа своих предков, с атрофированным чувством самосохранения - нынешний Русский народ. Идеальный «расклад» для вышеизложенных событий. Как пел Игорь Тальков: «Через тернии – к звёздам»!.. Ну, никак мы не хотим без кровавой бани и душевных мук снова стать НАРОДОМ, очень уж попы у нас тяжёлые и души – толстокожие. А, значит, будь, что будет…
Господи, сохрани во время глобальной бури верных Тебе!
Аминь. 

Игорь КУЛЕБЯКИН, главный редактор газеты «Московские ворота», отец семерых детей, ныне находящийся во втором федеральном розыске по «русским» стт. 280, ч.2 (два эпизода) и 282, ч.1 УК РФ (два эпизода)

Полный текст здесь: http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=65&t=3542&start=0&view=print

а) Полная хрень!

б) Поскольку в мировой истории известен аналогичный случай с пророчеством о начале Второй Мировой войны, то имеет смысл обратить на это более пристальное внимание.

в) С одной стороны, если посмотреть в будущее, то ноябрь 2016 года по сути может оказаться той точкой бифуркации, которая решит судьбу нашей планеты, по крайней мере, до следующей такой точки. Судите сами: выборы П-резидента США по сути решает вопрос о войне или мирном реформировании. Выборы в ГД РФ решает вопрос о революции или мирном реформировании. 

С другой стороны, отслеживая указания данного пророчества: "Наше ближайшее будущее она описывала так: “Это будет не война, а казнь народов за их гнилое состояние. Мертвые тела будут лежать горами, но никто не возьмется их хоронить. Горы, холмы распадутся, сровняются с землею. Люди будут перебегать с места на место. Будет много бескровных мучеников, которые будут страдать за Веру Православную. Война начнется на апостолов Петра и Павла. Будете лежать: там рука, там нога. Это случится, когда вынесут труп из мавзолея”.", 

следует учесть, что мавзолеев на планете много и не факт, что речь идёт именно о Мавзолее Ленина, поэтому имеет смысл отслеживать телодвижения по вопросу "выноса трупа" относительно всех известных Мавзолеев на планете, что сведёт к минимуму вероятность ошибки.

Хотелось бы сделать замечание по поводу Вячеслава Мальцева с его проектом революции 5.11.2017. 

На мой взгляд, его интерпроект "Плохие новости" переживает кризис жанра. Как мне представляется, содержание программы начинает застаиваться и даже мне, при всей симпатии к личности самого В.Мальцева, становится неинтересно его слушать, потому что, во-первых, его реакция на многие так называемые "плохие новости" становится вполне предсказуемой и, во-вторых, слишком много времени занимает так называемый "порожняк" с личными воспоминаниями и неадекватными шутками. Если раньше я смотрел передачу до конца с "чувством глубокого удовлетворения", то теперь ухожу на другие проекты с "чувством зря потраченного времени".