Еще раз о том, как плохо без рефлексии

Некоторое время назад я писал об отсутствии рефлексии у сограждан, возмутившихся атакой на бомбардировщик и его пилотов. Но отсутствие рефлексии у этой части общества еще не самое печальное. В конце концов, здесь собрались люди простые, к интеллигентским изыскам, вроде самонаблюдения, постановки себя на чужое место и прочего в том же роде, не приученные.

Самое же печальное – что и на противоположном конце нашего духовного спектра, или точнее – нашего духовного ростомера, положение с рефлексией немногим лучше. Более духовно рослые наши сограждане также не любят смотреть на себя со стороны и ставить себя на чужое место. То есть в обычной повседневной жизни они, конечно, только этим и занимаются. Но когда дело доходит до дел гражданских, политических – всё, как ножом отрезало.

Не то, что понять, чего хотят другие люди – это бы еще полбеды, но понять, чего хочешь ты сам, оказывается задачей совершенно недоступной. Опять жвачка про европейский выбор, столбовую дорогу истории, разделение властей, сменяемость власти – расхожий набор слов, которые, вообще-то говоря, сами по себе как слова имеют некий смысл, но повторяются без смысла вовсе и даже без желания этот смысл понять. Просто как мантры. Вроде "Дело Ленина живет и побеждает", или "Господи, помилуй", или "Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе". Вероятно – в надежде, что божественные слова про борьбу с коррупцией и святость свободы сами по себе очищают сознание и приближают к Богу.

Вообще-то это называется "кризис": желание есть, а способности реализовать желание нет. Не путать с импотенцией, когда желания как раз нет. У нас всё не так: желания полнО. А с остальным – плохо. Плохо даже с пониманием, а чего мы собственно хотим. Чтобы Путин ушел? Так ведь этого мало. Но ведь, сами представьте себе, замени сегодня Путина на... да, на кого угодно: Шойгу, Иванова, Медведева, я уж не говорю о таких светочах либерализма, как Кудрин или Касьянов, и какое ликование поднимется в протестном народе! Сколько будет надежд! Сколько чепчиков взлетит в воздух! И всё – за тем, чтобы еще через неколько лет маниакальная фаза снова сменилась депрессивной с ностальгическими вздохами о славных временах дракоши, на дыхании которого так хорошо было жарить яичницу...

Почему так? Потому что хотим чего-то, и сами не понимаем, чего именно. А раз не понимаем сами, то и другим объяснить не можем. А когда начинаем объяснять, то несем такое, что даже самые невзыскательные и самые доброжелательные наши слушатели опускают глаза и краснеют, чтобы не подать вида, что они о нас думают.

Да, вы сами себя послушайте, и поймете – нельзя не покраснеть.

А вместе с тем хотим мы самых простых вещей. Настолько простых, что даже произносить их неудобно. Еще более простых, чем деньги. Совсем элементарных. Хотим правды. Хотим, чтобы не было стыдно и противно. Хотим жить по совести. Доброты еще хотим, чтобы не было страданий рядом. Потому что чужие страдания не дадут нам спокойно наслаждаться жизнью. Хотим, чтобы нас не унижали. Хотим, чтобы бандиты, хамы, лгуны знали свое место. Как шварцевская Тень. Ну, еще пары вещей хотим – таких же простых...

И здесь мы совсем не оригинальны – покажите мне кто всего этого не хочет. Ну, конечно, кроме этих самых хамов-бандитов-лгунов, для кого мечта такая чревата снижением социального статуса.   

Вот об этом и надо было бы думать, об этом и надо было бы говорить – как всего этого добиться, или, точнее, как всего этого – того, что мы все вместе хотим, – добиваться. И только об этом. Хотя бы даже – потому, что ни о чем другом нашим слушателям слушать нас неинтересно. Обо всём другом – о перепетиях личной жизни одной дивы, или об особенностях макияжа другой дивы – им найдется кому рассказать и помимо нас.

Но именно этих тем мы бежим. Мы готовы говорить о чем угодно, но не о главном – о том, что объединяет всех нас. Почему? Когда-то Саша Черный хлестко ответил на этот вопрос. Помните: "...ищем Бога, ищем черта, потеряв самих себя"? Именно это с нами и произошло. Мы потеряли себя, перестали видеть себя, видеть то, что мешает нам принять нынешние политические мерзости. Да, и как было не потерять? Когда рефлексии, то есть способности смотреть в себя, у нас-то, как оказалось, и не оказалось.

И пока она не появится, дела наши плохи. Очень. Пока мы не будем видеть, что 16 путинских лет – продолжение восьми ельцинских. Что Ельцина возвели на трон мы сами. Что, получив уникальнейший исторический шанс, мы распорядились им уникальнейше бездарно. Что погнались за химерой, подменив знание мифом. Положим, знанию-то, конечно, взяться было и неоткуда. Но понимать беспочвенность, недоказанность, гипотетичность социально-экономических теорий, по которым мы стали строить нашу избушку на курьих ножках, мы были просто обязаны. Ну, и так далее, и так далее... Пока мы всего этого не увидим, а главное не увидим, чего мы хотим и к чему стремимся, ничего мы сделать не сможем.

И мешает нам здесь не Путин. Мешаем себе мы сами. Своей самоуверенностью. Своим нарциссизмом. А больше всего – отсутствием рефлексии.