Люди, будьте бдительны

 То, что происходит сегодня, причем, происходит с самыми лучшими нашими людьми, очень естественно. И очень страшно. Страшно потому, что это déjà vu– дежавю. Мы это уже видели.

Первый раз – осенью 1999-го, у себя. Взрывы домов, всеобщее оцепенение, потом всеобщий психоз, война в Чечне, ну, и всё остальное. Помните, Винни-Пух – "Я стоял на носу и держал на весу задние лапки и всё остальное"? Вот и у нас настало "всё остальное". Вы знаете – что.

Второй раз – осенью 2001-го, Америка, Нью-Йорк. "Близнецы", всеобщее оцепенение, потом всеобщий психоз (на сей раз – всемирный, Нью-Йорк – столица мира, во всяком случае – одна из), "война с террором" – война в Афганистане. И опять же – "всё остальное". Не такое глубокое, как у нас, но много более широкое: поменялась Америка – поменялся мир.  

Сегодня, осенью 2015-го мы входим в эту воронку в третий раз: ужас Парижа, сотни жертв, всеобщее оцепенение, и уже всё сильнее нарастающий всеобщий психоз: "любить" ИГИЛ, "любить"! Причем – со стороны самых (при других обстоятельствах) миролюбивых наших граждан.

Что я хочу сказать? Что это был не ИГИЛ? Провокация спецслужб? Нет, не это хочу сказать. И в Нью-Йорке это не было провокацией спецслужб, неважно. Был ли это ИГИЛ? Не знаю. Есть основания сомневаться. Я писал об этом вчера, никто не опубликовал. Но дело совершенно не в этом – ИГИЛ или не ИГИЛ. С ИГИЛом (как и с Талибаном в 2001-м) всё ясно и без этих террактов. Не о них я говорю. О нас. О том, что мы (в той мере, в какой мы не частные гражане – коли и оли – а люди, влияющие на общественное настроение) не можем поддаваться эмоциям, особенно, когда это эмоции ненависти, мщения или страха.

Эмоции такие естественны. Но для общества в большинстве случаев – вредные. В частности – потому, что они легко монетизируются людьми с холодными головами и не слишком чистыми руками.

Сочувствие Парижу естественно и хорошо. Гнев – естественен и плох. Провести грань между сочувствием и гневом – противоестественно: они тесно связаны в нашем психическом организме: потяни за одну ниточку – натянется и другая. Но разводить их совершенно необходимо.

Если только мы не хотим оказаться в капкане, в котором не раз оказывались и из которого, к слову сказать, так и не можем выбраться после последнего в него попадания (или – попаданий).

Ну, хорошо – а что же всё-таки с ИГИЛом-то делать? Ведь, в самом же деле, нельзя терпеть "эта гадюка".

Я вам на это вот что отвечу. В том психическом состоянии в котором мы оказались (или нас ввели – неважно) на вопрос "Что делать с ИГИЛом?" мы ответить не можем. Потому что в этом состоянии нельзя ответить вообще ни на один вопрос.

У нас оказался сплюснут ментальный аппарат. Тот же самый феномен, который мы наблюдаем у "ватных 86" – когнитивная простота. Весь наш репертуар возможных действий в отношении того же самого ИГИЛа оказался сведен к "Воевать-не воевать?", "Стрелять-не стрелять?". Я хотел было по привычке написать, что вопрос не решается в такой плоскости, но здесь даже не плоскость – прямая. Так вот – вопрос на прямой "Бить или не бить?" не решается.  

А где и как он решается? И об этом сейчас бессмысленно говорить. Пока мы не обретем снова способность отрываться от прямой и не сумеем предать своему ментальному аппарату объемность. Комар, сто раз простите за сравнение, не может объяснить муравью, что такое третье измерение. Тот не поймет, хотя и бегает не только по земле, но и по деревьям. Так и я не могу объяснить вам так, чтобы вы поняли, то многомерное действие, которое здесь необходимо. Это – как, тысячу раз простите за сравнение, расказывать пятикласснику о комплексных числах.

Велик соблазн закончить этот текст конспирологически. Про темную силу, которая всё это подтроила, чтобы расплющить наш ментальный аппарат и сделать нас удобным объектом манипуляции в ее темных интересах. Велик соблазн. Но никакой темной силы (во всяком случае – в форме зловещей человеческой организации, вроде Лубянки или Мировой Закулисы) здесь нет. В это состояние мы погрузили себя сами. Погрузили своим отказом сопротивляться тому, что естественно. Своей эмоциональностью. Своей небдительностью.

А вот не воспользоваться этим нашим состоянием может только ленивый. Что мы уже наблюдали вчера на полях G20. И что мы будем наблюдать в ближайшее время. Пока не купим стиральную машину "Эврика" и не отстираем свои головы. Миллион раз простите за аллюзию к фривольному анекдоту моей молодости.