Горбачёв – символ эпохи, олицетворение главного в ней*

Давайте Горбачёва будем воспринимать как символ эпохи, как олицетворение главного в ней. Именно так оно и было.

 

Далее, чуть, пойдёт как бы в виде ответа зарвавшемуся (но внутри доброму) товарищу.
Его выплеск:
/его четвертовать надо,моя воля я это сделал бы прямо на Красной Площади!

 

Краткий ответ:

 

Вы полностью неадекватны.
Если на ваших глазах во главу курятника, или волчьего стада, изберут жолтого цыплёнка, вы возжаждете его четвертовать?
Заметьте, не слопать, а именно изуверски изуродовать с перспективой смерти.
Кто вы после этого?**

 

Он радовал нас своим видом и речами.
Некоторых поначалу подташнивало. Но затем, закалённые полем чудес и прочим мимино, приняли.
А как мы радовались его статьям, докладам!...

 

Он разрушил страну? Ну и что?
Он мог разрушить?!
Он, слова не могущий сказать, выдающий только куски мозаики...

 

Вы неадекватны. Не обижайтесь.
Таким Вас сделала жизнь. Как и его.

 

Мы все тоже имеем свои минусы.

 

Я, к примеру (дальше можете не читать, это личное, не всем интересно, а как опять о нём, продолжите), с какого-то времени перестал научиться зарабатывать.
Т.е. кое-как могу, но прилично нет.
Раньше, если не подменили память, мог. А теперь нет.
Ну и что? Кто мне виноват?
Мой бог или окружение, свёвшее меня в это?
Или я сам, не уследивший, когда начался оползень в такое?

 

Но зачем винить кого-то и, тем более, наказывать тех, кто не может быть виноват в силу своих причин?

 

Значит, так.
Давайте не будем обвинять.
Давайте не будем казнить кого-то, и мучить, и наслаждать себя этим.
Затем можно, не дай Б-г, пойти детей ... (О, Боже!) ... ну, кошек и женщин убивать.

 

Давайте, наконец, научимся вести себя аккуратно.

 

Так.
Давайте Вы посидите в темноте, немного подумаете, затем выйдете на люди, посоветуетесь. И примите, нет, не решение, а более осторожные методы жизни.

 

Договоримся о цыплятах.
Думается, раз Вы тут бываете, и даже пишете, вы не совершенно злой человек. (Пустопорожние болтуны чаще не бывают деятелями, по себе известно.)
Так, притворяетесь, чтобы чувствовать себя увереннее и престижнее.

 

Т.ч., не будем обижать того, кто даже имя носить не мог (если зрело взглянуть) в силу неполноценности своего создания.

 

Если бывший комбайнер***, конкретнее, собиратель колосков с заднего устройства, вызывает у Вас такую лютую ненависть, что же можно подумать что у Вас вызовут настоящие нахалы, не чурающиеся самолично марать руки в крови человеческой и убивать миллионами ...
не за жизнь и строение государства, как великие, а просто так, для удовольствия и мелкой поживы (великое – не в счёт, там другие мерки). (Потому вам и не показывают настоящих, нельзя, сами пожалеете, во что превратитесь.)
Итак, ещё раз.
Давайте то, что выходило под именем Горбачёва, и будем воспринимать как то. (Как символ эпохи. как олицетворение главного в ней. А именно так оно и было.)
Над его статьями можно умирать и сейчас. То, что он делал сам, а именно, извлекал звуки, достойно почитания. Как искусство. (Или как природное явление достойной формы, если принять как не изваянное руками человека.)

 

А то, что случилось при нём – возлагать вину на бумажных цыплят за крушение погромной страны с миллионами людей не совсем ещё растерянного (если преувеличить) интеллекта – имеет ли здравый смысл?

 

Давайте остановимся.
Вы ничего не говорили, я Вас ни в чём не уличал и не усовещал.
Мы мирно пойдём по чай.
И станем уважать тех, кто привнёс в нашу жизнь хоть немного радости.

 

А за те беды, за те преступления****, которые были совершены, в первую очередь будем искать и находить причины. И не наказывая (даже сознательно виноватых, это пустое дело), применять те меры, которые ведут к благоденствию, а не насыщению кровожадности.
И когда к благоденствию (помыслится) ведут жёсткие (да любой степени) меры, для блага народа, страны и своих детей – применим.
Но только для результата, а не удовлетворения древних инстинктов.

 

С пониманием и благодарностью,
Исаак. Абрам, или как хотите ещё. Хоть Гарбер.*****

 

___________
* Кто скажет, что это – маразм (олицетворялся), это дело сказавшего. Каждый судит по себе. А мы будем принимать легитимнее.
Если там и олицетворялось скопившееся слабоумие, всех нас. страны, в суммировании, несмотря на отдельные достижения в словосложении, но в сумме мы представляли именно это.

 

** "Убивай ради пропитания, а не надежды." Это ж верно сказано Маугли.

 

*** Он был создан нам на радость, и не его вина, что его вытолкнули на верх и заставили говорить то, что его занимаемое место дало повод видеть его руководителем катастроф.

 

**** Действительно, станем немного адекватнее. Не будем находить радость, и стараться находить полное удовлетворение (после чего освобождаемся от необходимости дальнейших поисков и дел), в обвинении никогда не могущих отвечать ни за какие действия отдельных, тем более, столь малых личностей. (А там, глядишь, и большие личности научимся обвинять не как обвинениями, а как выяснения степени влияния их дел на такие-то процессы, и, воздавая должное, в нужные моменты постараемся достигать останова вредных поползновений, но оградим себя от чрезмерного и необоснованного.)

 

***** Это тоже для большой пользы употребляем. Для привития толерантности.
****** Гнусный еврейский высер