Почему убит Олесь Бузина. Киевский фактор.

Те, кто стрелял в Олеся Бузину, вряд ли читали его книги. 

Вполне возможно, их не читали и те, кто руководил убийством. 

Бузина был легкой удобной мишенью. Убить писателя у подъезда собственного дома легко и дешево. 

Убить – как «пророссийского провокатора», «украиноненавистника», «антигосударственника» – на Бузину очень просто лепились всевозможные ярлыки. 

А он не был на самом деле ни первым, ни вторым, ни третьим. 

Бузина – хрестоматийный малоросс. Настоящий. Будто пришедший в современность по дореволюционным киевским улочкам. Но разве за это убивают? 

Он откровенно не любил фашизм, ряженый в украинскую вышиванку, выползший из бандеровских схронов и вьющий гнездо в столице. 

Но трибуном Бузина не был. И политической фигурой, зажигающей массы, не был тоже. 

Был мастером слова. 

Но не звал под свои флаги, не собирал армию, не руководил подпольем, не претендовал занять место в рядах лидеров сопротивления режиму. 

Собственно, в Киеве вообще нет ни лидеров, ни сопротивления. 

От Олеся Бузины не исходило никакой видимой угрозы для постмайданного режима. 

Он эпатировал, мог вызывать неприязнь у тех, кто его не любил, но не был опасен. 

Его книжка «Вурдалак Тарас Шевченко» вызывала шок у многочисленных адептов Кобзаря. Но ненавидеть Шевченко на Украине – это все равно, что ненавидеть Пушкина в России. Можете себе представить жестокое убийство за ненависть к Пушкину? 

Но тогда почему он был убит – скандальный киевский писатель Олесь Бузина, мрачноватый циник, прекрасно знающий украинскую историю и умеющий нескучно, умно и с юмором писать о ней? 

Сложно говорить о нем в прошедшем времени – «знавший», «умевший». Ведь тексты Бузины живы. 

Ключевое слово, которое объясняет убийство, – «киевский». 

В столице новой Украины не должно остаться писателей, отвергающих ценности, принесенные на киевскую землю еще в 2004-м и закрепленные переворотом 2014-го. 

Имеющих собственное мнение о происходящем. 

Рисующих образ совсем другой Украины, совсем не похожей на нынешнюю страну, которая так торопится похоронить свою историю – советскую, имперскую, да и Киевскую Русь тоже. 

Новый украинец, созданный майданами, должен выкорчевать сам себя из почвы, которая питала его родителей, дедов, прадедов. 

Один народ мало просто разделить – от украинской его составляющей требуется обрубить корни.

Подвиг нового украинца – совершить над собой акт членовредительства. 

И, прежде всего, Киев как столица государства должен избавиться от облика советского города-героя, матери городов русских, центра православия. 

Но само по себе это не случится, – требуется не просто толчок, а насилие. 

От толчка результаты мизерные – не принимает Киев ни польско-галицийских традиций, ни новояза, ни бандеровщины с факельными шествиями, ни раскольника Филарета. Отторгает. 

И Бабий Яр никуда не делся. И общая с Россией история – в каждом переулке, в каждом дворе, в каждом памятнике, будь то гетман Богдан Хмельницкий, генерал Николай Ватутин, Родина-мать или Ольга Киевская. А еще – в мостах, зданиях, станциях метро, вокзалах, вузах, храмах. 

Чтобы получить другой Киев – город без прошлого – мало пропаганды, необходимо насилие.

И террор в том числе. 

В этом смысле вандализм боевиков ИГИЛ и киевского режима отличаются только по форме, но не по сути. 

Разрушение древних памятников и осквернение могил – это ИГИЛ. Подрыв устоев православия, отрицание истории Великой Отечественной войны, запрет символов советского прошлого – это новые украинцы. 

Если на щите монумента Родине-матери планируют водрузить тризуб и снести надгробный памятник освободителю Киева, Герою Советского Союза, генералу армии Николаю Ватутину, можно не сомневаться – скоро придет черед упасть и бронзовому Крестителю Руси Владимиру Великому. Если побоятся действовать открыто – спишут на оползень.



Разумеется, должны из Киева исчезнуть и люди – историки, писатели, журналисты – которые знают правду о прошлом и умеют ее рассказать. Ярко, доходчиво, образно. 

Такие, как Олесь Бузина. 

Требуется обеспечить их исход, бегство из нового Киева. А для этого проще всего развязать террор. Пролив кровь нескольких, запугать остальных. 

Бузина – идеальная мишень. Он не просто инакомыслящий, он – носитель малороссийской идентичности. Пробуждающий ее в соотечественниках словом. 

Из Киева в самое ближайшее время будут выдавливаться все, чья деятельность, творчество, образ мыслей представляют угрозу «огаличиванию» украинской столицы. 

Государственный переворот 2013-2014 годов опирался на выходцев из Галичины. На майдан целенаправленно свозились жители трех западных областей. Они и составляли костяк протеста. Кроме того, за десятилетия независимости в Киеве угнездилась галицкая прослойка новокиевлян. Не секрет, что много лет подряд столичные вузы целенаправленно принимали, в основном, молодежь из Западной Украины.

Теперь же в Киев перебрались и махровые националисты, малоизвестная на Украине львовская партия вдруг оказалась в парламенте, по отдельным киевским округам в законодательное собрание избраны командиры карательных батальонов, в составе которых – сплошь и рядом оголтелые бандеровцы, да и «Свобода» получила депутатские мандаты.

Те же силы и такая же география – в Киевсовете. 

Малороссийский православный Киев так же чужд всей этой публике, как и Киев советский, как и «матерь городов русских». 

Они будут избавляться от такого Киева. Запрещать, разрушать и убивать. 

Рубить корни. Одни за другими. 

Они – варвары. Захватчики. 

Желающие устроить жизнь в столице Украины для себя и под себя. Символы, дорогие сердцу малоросса, будут уничтожены. 

Инакомыслящих обратят в бегство, посадят или убьют. 

Олесь Бузина не был опасен политически. 

Не лидер. Не трибун. Не подпольщик. 

Олесь Бузина был частью корневой системы украинской столицы. Он имел талант словом подвигнуть своих читателей – многих киевлян – держаться за прошлое.

Его убийство – знаковое, хотя убийцы и не читали книг Бузины. 

Тем, кто направлял руку убийц, необходим совсем другой Киев – оторванный от корней. Град обреченный.