Главная (Newsland) Личность и социиум Различия социумов и правящие "элиты" 2 (2.3.3)

28.10.2014 03:00

Различия социумов и правящие "элиты" 2 (2.3.3)

2.3.3. Для Мусульманской ветви цивилизации (численно выделяются 2 основные группы)

- социальная группа (личностей), в своей основе имеющих «эмоционально-духовный дуализм» при ведущей внутренней сфере эмоционального плана сознания.

Доля этой группы в общем распределении групп, стремящихся к занятию лидирующих позиций в МВ, составляет 9,7%. (Она принадлежит к более обширной группе, с тем же личностным дуализмом и ведущим блоком сознания, но иным набором личностных качеств по их значимости в личностной структуре. Доля этой, ранее рассмотренной, как одной и ведущих, группы в МВ составляет 10,8%)

(Похожая группа имеет место в Индусской цивилизационной ветви, но там она менее значима – 5,2%.)

Отличительными социально-личностными качествами, выделяющими данную группу, по силе их индивидуально группового проявления (относительно средневзвешенных значений для всей цивилизации) являются

Сильно выраженные личностные качества

ИП

РАЗБРОСАННОСТЬ - неспособность определить главное и сосредоточится на нем, одновременное занятие многими вопросами, для решения которых не хватает сил и времени.

НЕВОСПРИИМЧИВОСТЬ - неспособность понимать причины и мотивы поведения партнера, стремление подогнать межличностные взаимоотношения к предвнесенному извне, отсутствие готовности к поискам, часто из-за неверия в свои силы.

БЕЗАЛЬТЕРНАТИВНОСТЬ - неприятие чужого мнения, предъявление к партнеру жестких требований (часто завышенных) подгонка своих действий под ранее запланированный образ, отсутствие гибкости во взаимоотношениях с партнером.

АГРЕССИВНОСТЬ - защита путем устранения источника опасности из-за ограниченности внутренних возможностей.

ЭП

ЭМОЦИОНАЛЬНОСТЬ - восприятие окружающего и себя самого по изменению внутренних ощущений и их эмоциональное выражение, подчас,не осознаваемое.

РАСКОВАННОСТЬ - стремление к получению новых состояний, приводящих к возникновению новых эмоций, вызываемых внутренними или внешними воздействиями.

. ИНТУИЦИЯ - способность уяснить картину происходящего и путей его развития по имеющимся отрывочным данным и вызываемому ими эмоциональному состоянию.

ТЩЕСЛАВИЕ - честолюбие, развитие до необоснованных размеров.

АМБИЦИОЗНОСТЬ - состояние, при котором окружающее воспринимается только через призму собственных ощущений и эмоций, которые при этом усиливаются и определяют принятие решений и поведение.

ВЗБАЛМОШНОСТЬ - разрешение внутреннего конфликта, эмоциональная разрядка, путем резкого перехода в другое состояние, ставшее привычной нормой, способом существования.

ПРИДИРЧИВОСТЬ - стремление "найти соломинку в глазах другого", "сделать из мухи слона", обычно с целью личного удовлетворения или самосохранения.

ЭГОЦЕНТРИЗМ - невозможность или нежелание "посмотреть на себя со стороны", основанное на страхе перед развенчанием или возможным развенчанием собственного обычно придуманного, образа в своих или чужих глазах.

ОБИДЧИВОСТЬ - стремление вызвать чувство самосострадания, подчас без расчета на такое же отношение со стороны окружающих, в целях эмоционального удовлетворения или разрядки.

НЕПРЕДСКАЗУЕМОСТЬ - формирование состояния эмоциональной неопределенности, позволяющего отказаться от любого вида ответственности за происходящее.

ГРУБОСТЬ - игнорирование эмоционального состояния партнера или своего собственного и проявление этого в словах действиях, поступках.

ВОИНСТВЕННОСТЬ - желание доминировать путем манипулирования эмоциональным состоянием партнера, неприятие права партнера быть самим собой.

СМЕЛОСТЬ - неосознанное использование своих возможностей в критических ситуациях, не вытекающее однозначно из предшествующего опыта.

ПРЕДПРИИМЧИВОСТЬ - умение почувствовать ситуацию, способствующую реализации внутренних устремлений, и её использовать.

ВСПЫЛЬЧИВОСТЬ - стремление получить эмоциональную разрядку за счет окружающих, зачастую, связанное с наличием внутренних комплексов.

СВОЕНРАВИЕ - неприятие изменений действительности, в том числе чужого мнения, противоречащих создавшемуся отношению к окружающему.

ДИКТАТОРСТВО - желание доминировать над окружающими путем использования для этого какой-либо из своих возможностей в отношении окружающих и практическая деятельность в этом направлении.

ДП

МУЖЕСТВО - способность не бояться воспринимать новое, может быть «трагическое «основанная на сильном состоянии духа.

НЕВОЗДЕРЖАННОСТЬ - передача своего духовного состояния окружающим, часто сопровождающееся надеждой на какую-либо помощь или поддержку.

. ИСКРЕННОСТЬ - открытое проявление своего состояния, связанное с желанием самоуспокоения, часто из-за невозможности взять на себя слишком большой груз ответственности за происходящее.

РЕВНОСТЬ - духовное самоистязание и истязание партнера, часто основанное на комплексе внутренней неполноценности, внутреннем беспокойстве и недоверии

НЕОБУЗДАННОСТЬ - неумение вести себя с окружающими с учетом их духовного состояния.

ФП

СТРАСТНОСТЬ - эмоционально-физиологическая взаимозависимость, проявляющаяся в поведении и сексуальных отношениях.

Это монолитная группа (достаточно однородная – ведущая сфера сознания и системы личностных координат одна и та же) отличается повышенной насыщенностью эмоционального и, несколько в меньшей степени, духовного личностных планов, и пониженной - интеллектуального и физического. Личностный субъективизм в значительной мере превышает объективное восприятие происходящего, что привносит значительный личностный дискомфорт от которого не удается избавиться ни само выражением (как открытостью), ни агрессивным нападением. «Спасает» от всего этого следование собственному эмоциональному состоянию, что снижает «накопление» противоречивости в понимании и при общении. Перманентный сброс дискомфорта во вне, не дает возможности развиваться в процессе существования, но поддерживает этот процесс, обеспечиваю средний уровень устойчивости при изменяющихся условиях существования. Поэтому бытовой аспект и бытовые отношения являются приоритетными в личностной жизнедеятельности. Именно погружение в обыденную жизнедеятельность поддерживает определенную уверенность в себе и своих силах. В текущих обыденных делах и приобретает значимость занимаемых позиций, выражаемая в стремлении к лидирству, как способ для сохранения интровертной направленности в мышлении и возможность практической реализации в жизни на этом поприще.

Такой эмоциональный субъективист, по своей сути, не расположен к подстраиванию под внешнее воздействие и предпочитает отгородиться от него или пресечь в нем то, что не соответствует текущему личностно-эмоциональному настрою.

Данная группа склонна к поиску покладистых партнеров (в значительной степени интуитивно это ощущая и готовых «биться за них» до конца), которые обеспечат им определенную (в первую очередь) эмоциональную устойчивость, путем согласия с занимаемой ими (в различных жизненных ситуациях) позицией. Причем отсутствие целостности или неуравновешенность этой позиции, в значительной степени будет не замечаться. Так же, как обойдется без напоминания о прошлых «промахах» и ошибках.

- социальная группа (личностей), в своей основе имеющих «эмоциональный дуализм» , в своей крайней форме, при ведущей внутренней сфере эмоционального плана сознания.

(Похожая группа имеет место в Латиноамериканской цивилизационной ветви, где она имеет и ту же значимость, позволяя заключить о наличии, в этих пределах, определенной схожести между ветвями.)

Сильно выраженные личностные качества

ИП

ПРЕДВЗЯТОСТЬ - подход к возникающим вопросам и проблемам с субъективных, оценочных позиций, невозможность выхода из привычных "рамок", черно-белая альтернатива.

САМОЛЮБИЕ - нежелание подтверждать право партнера быть таким какой он есть, открыто обсудить истинный характер взаимоотношений, часто основанное на страхе перед возможными последствиями.

АГРЕССИВНОСТЬ - защита путем устранения источника опасности из-за ограниченности внутренних возможностей.

ЭП

РЕШИТЕЛЬНОСТЬ - способность к расширению и изменению своего эмоционального состояния, путем восприятия новых ощущений, служащих основой для принятие решений к практической деятельности.

НЕЗАВИСИМОСТЬ - неподверженность восприятия окружающего внешнему влиянию и ранее выработанному подходу.

ТЩЕСЛАВИЕ - честолюбие, развитие до необоснованных размеров.

ЭНЕРГИЧНОСТЬ - наличие необходимой "жизненной силы" для достижения намеченного и умение ее использовать.

ВЛАСТОЛЮБИЕ - стремление к реализации своих начинаний руками других, часто из-за недостатка своих сил или времени.

КАРЬЕРИЗМ -. прагматичный подход к жизни и самореализации, искусственное самоограничение в проявлении своих состояний в связи с выбранным или навязанным образом жизни.

ДП

КОНГРУЭНТНОСТЬ - умение быть самим собой, возможность выражения своего духовного состояния партнеру.

ПОДАВЛЕННОСТЬ - стремление "уйти в себя", обычно основанное на неадекватном восприятии действительности и, как следствие - отсутствие надежды что-либо изменить, самоневосприимчивость.

ФП

ГЛАВЕНСТВО - неспособность уступить партнеру, его подавление при сексуальных взаимоотношениях.

Это группа (во многом повторяющая предыдущую), отражает материальность объектного существования на уровне ощущений и эмоциональной («самостоятельно идущей изнутри») реакции на окружающее и происходящее. Поскольку индивиды данной группы более «интеллектуально» устойчивы в своей понятийной проекции о собственных чувствах и эмоциях, то жизнь в материально-объектном мире, доставляет им больше комфорта. Принадлежащие к данной группе знают «куда идти и что делать» и даже более того – «как двигаться» к личностно значимой цели, и в чем она состоит. Собственная интровертность представляется системо образующей, и требующей закрепления в окружающем. Мои ощущения – «верные», и требуют признания со стороны, а те, кто с этим не согласен (или недостаточно расторопен в их поддержке), должны подвинуться (или потесниться) на выбранном месте «под солнцем». Поскольку это «место», тем лучше, чем оно «выше», то и путь в жизни указан, и скрывать его от других совсем ни к чему («кто смел – тот и съел», «кто первый встал – того и тапочки» «кто девушку танцует..» и т.п.). В этом и есть - «правда жизни» и за неё можно и нужно бороться, стараясь занять командные позиции. Высокий эмоциональный субъективизм, ведущий по жизни представителей данной выборки, «закрывает» от них многое из происходящего вокруг, особенно, если оно не вписывается в личностно ощущаемую реальность. Информация, не пропущенная через личность опытным путем, в значительной степени игнорируется. Но игнорирование реально происходящего не устраняет его, и по мере все более активного воздействия извне, личность с открытым или закрытым забралом бросается в атаку. Отстаивание своей позиции или завоевание новой, представляющейся более правильной или более привлекательной составляет суть её существование.

(Причем методы, которые могут быть использованы в удовлетворении личностных желаний и хотелок , во многом зависят от меры «испорченности» личности, «закладываемой» на этапе начального воспитания непосредственным окружением.)

0 0 351

Личность и социиум

25 участников