Долгая дорога из ямы

Происходящее на Украине показывает, какой долгой может оказаться наша дорога из ямы. Смотрите сами.

Во время первого, еще оранжевого Майдана в 2004-м году Украина резко рванула наверх. Политическая жизнь стала честнее, люди – гражданственнее, власти стали разделяться, власть президента – ограничиваться. В общем, почти демократия. По сравнению с РФ так уж точно. Но хотя дышать при Ющенко стало и легче, но не настолько, чтобы движение продолжилось. Оживленная 2004-м годом Украина сама выбрала Януковича (ну, если уж совсем точно – сама отказала в поддержке оранжистам).

Последовал откат. Затем второй Майдан. Уже не с радостным оранжевым цветом, а с черно-красным. И небескровный. И снова народ побеждает. Снова вырастает чувство собственного достоинства и самоуважения народа. Не истеричное «мы лучше всех», а реальное самоуважение победителя в борьбе со злом: «Наше дело правое – мы победили». То самое чувство, которого не было и не могло быть у завоевателей Афгана, у покорителей Чечни и у «освободителей» Южной Осетии или Крыма, но которое было у победителей Гитлера.

Но и после этой победы снова откат. Тут важен даже не сам выигрыш Порошенко, хотя, кроме приверженности идее самостийности, отличия Порошенко от Януковича трудно обнаружить даже визуально, во внешности. Важно то, какой безоговорочной оказалась эта победа и какой безальтернативной идеологически.

Вперед в Европу! Возможно ли это для Украины? В смысле обучения европейским формам организации государственной жизни – вполне возможно. И не просто возможно – необходимо. И для Украины, и для РФ. Эти формы на сегодняшний день в мире лучшие. Их не обязательно, да и невозможно копировать. Но из них нужно уметь извлекать лучшее и внедрять это лучшее у себя.

Но такое обучение и творческое заимствование вовсе не означает вхождения в Европу. Для Европы немыслима героизация преступлений против человечности, а их на счету борцов за независимость Ураины (в те годы они назывались Українська поліція допоміжна, а по-немецки UkrainischeHilfspolizei) немало – чуть ли не все акции Холокоста и на Украине, и в Польше. И здесь дело не в том, что европейцы – ангелы. Отнюдь не ангелы. Не говоря уж о немцах, и у англичан, и у французов хватает своих скелетов в шкафу. Но этими скелетами не принято хвастаться.

Конечно, Европа стерпит такие национальные чувства украинцев, как терпит их в Прибалтике. Но стерпит, поморщившись. Потому что два столпа, на которых стоит Западная цивилизация – это прагматизм и гуманизм. Нередко прагматизм заставлял европейцев забывать о гуманизме. Но гуманизм никогда не позволял гордиться такой забывчивостью.

Так что даже сама украинская идея в той, «самостийной» форме, в какой она живет сегодня: «мы казацкого рода», «запануем на своей сторонке», «сгинут наши ворожонки» – будет мешать Украине присоединиться к Союзу Европейских Капиталистических Республик.

Европа молится другим богам.

Но еще больше будет мешать русское наследство, наследие русской многоцветной культуры. Ведь практически вся украинская культура, включая такие иконы, как Шевченко, – это часть единой культуры, культуры с общими корнями, культуры, питаемой одними и теми же идеями. И это совсем не те идеи, которые питают культуру Франции, Англии, Германии, Испании...

Выдавить из себя русскость украинцы не смогут, просто потому что это невозможно. Это – как негру перекраситься в белого. А русскость – я имею в виду не внешние проявления русской культуры, а ее наиболее глубинные пласты – будут мешать интеграции Украины в Европу, как это происходит в большей или меньшей степени со всеми «новоевропейцами» из русского культурного ареала – от прибалтов до восточных немцев.

Но для нас важнее даже не это. Украинцы сделали свой выбор. Мы им в этом помогли, как могли. Так что сейчас нам не остается ничего другого, как пожелать Украине удачи. Важно же для нас другое – важно оценить ту дистанцию, которую предстоит пройти нам самим, выбираясь из того места – гусары, молчать! – в котором мы оказались.

А место это куда как глубже украинского: полная манкуртированность подавляющего большинства населения, полная адаптированность, да что там адапитированность – солидарность с государственной подлостью, полная немыслимость сколько-нибудь широкого социального протеста против этой самой господлости. А плюс к этому – и культурная деградация, и заметно набирающие силу ростки шовинизма... И, замечу, эту печальную жизнь устроили нам не марсиане, а мы сами, такие одухотворенные 24 года назад, такие уверенные, что мы все уже знаем и что пройдет пара лет, и Россия станет цветущим садом.

Поэтому сегодня тем немногим, кто сохраняет способность думать о том, как нам жить дальше, необходимо очень серьезно относиться к предлагаемым им программам. «Даешь разделение властей!», «Путин должен уйти!», «Да здравствует Учредительное собрание!», «Вперед, в Европу!» – весь этот букет необходимого, но не достаточного и даже не главного, который преподносят оппозиционные идеологи своим почитателям и просто читателям, увянет очень быстро – при первом же столкновении с реальностью. И мы снова окажемся перед тем же корытом.

Нам необходима идея. И идея не придуманная и уже только поэтому нежизнеспособная, а идея, которая уже укоренена и уже живет в народной душе, в душе каждого из нас, но еще не осознана, не понята нами в должной мере. Осознать, понять эту идею и есть самое важное дело тех, кто к этому способен.