Двойная мораль или как РСП реагируют на статью Д.Селезнёва

Кто больше страдает от последствий развода – РСП или одинокий мужчина, у которого уже есть дети от первого брака? Разумеется, общественность вопит, что женщина страдает больше. Общественность всегда истерична, она не в состоянии изъясняться спокойно, только визг и брызги слюны.

Однако, внезапно раскрылась тема, что мужчина, у которого есть дети, особенно если он воспитывает их сам, без участия мамы, по мнению женщин – должен быть урезан в своих правах, получить более низкий социальный статус и ограничиваться в дееспособности.
В чем и как именно? Читаем дальше.

За что женщины так ненавидят и ругают нашего Дмитрия Селезнева? Да за все… Читаешь порою женские камменты в блогах и на форуме и понимаешь: да просто так уже поносят. По природе своей любая ОЖП интриганка, а интрига обязывает к созданию образа врага, против которого можно дружить толпой и плести заговоры. Однако, высшую награду для участника МД – «Сексист Года» Дмитрий получил не за красивые глаза, а за статью: «Шесть причин не жениться на разведенке с прицепом».
На самом деле, уже восемь!

Некоторые утверждают, что статья Дмитрия оскорбительна для женщин. Более того, что само определение РСП – "разведенка с прицепом", крайне унизительно для матери. А призывы не иметь с такими дело, якобы лишают несчастную ОЖП права на счастье. Развернуто целое сопротивление: закрывают тематические сайты, разбрасывают по сети сочинения от имени «недовольных», пытаются куда то там жаловаться и требуют запретить всех и вся. На самом деле прецедентов в правовом ключе не существует по сему бьются башкой об стенку и отбивают и без того куцый мозг. При этом излюбленный метод антитезы заключается в напоминании, что мужчины не видят собственных ошибок. Дескать, посмотрите ка на себя, добры молодцы. А уже разобравшись в своих проблемах, приходите к нам в гости.
И вот реально – а мы то как? Как мы расплачиваемся за свои ошибки, когда наши дети растут без нашего участия, отданные судами в полное крепостное владение своим озлобленным мамкам и на растерзание (растление) мамкиным любовникам?

Тут важно понять, что Дмитрий не выражает ненависть к женщине и не обвиняет во второсортности. Сам автор честно озвучил свою позицию: «Я хотел обратить внимание людей на глубочайший кризис института семьи». Коротко и ясно.

А что говорят сами женщины, когда им предлагают ответить на вопрос: «Ты вышла бы замуж за мужчину, у которого уже есть дети от другой женщины?» И вот тут начинается цирковое представление… Защитницы прав обездоленных разведенок внезапно изменяют своим принципам и показывают истинное личико, искаженное гримассой.

В отличие от мужчин, женщины стелят речами мягко, как кошка лапами, обтекаемы и словоблудны.
Мною специально были опрошены более 30-ти женщин в возрасте от 25 до 30-ти лет, у которых нет детей и около десятка РСП.
И что вы думаете?
Они с радостью готовы принять состоявшегося папашу?
Вот вам та самая «бабья-дуля» - только гораздо более жестокая, циничная и подлая!

Все женщины выразили одинаковое мнение: «Дети, это прекрасно! Я желаю счастья ТАКОМУ мужчине! Пускай он встретит ТУ, КОТОРАЯ ДЛЯ НЕГО. Но я К ТАКОМУ не готова!»
Что означают эти определения:
«Такой, Ту что для него, К такому?»
Сами женщины честно отвечают на эти вопросы.

И их ответы пугают своим однообразием и дикостью:
Мужчина с детьми допустил ошибку, что недостойно «настоящего» мужчины. Он является мужчиной второго сорта, потому что не может всецело рабски принадлежать теперь одной женщине и её детям. Он теперь алиментщик и часть его доходов теряется. Поскольку высшая ценность мужчины в глазах женщины, это его заработок, то соответственно разведенный папа менее востребован.
Такой мужчина не имеет права быть с нерожавшей женщиной, чтобы не лишать ее шанса на брак с мужчиной без обременений. Теперь отец детей может претендовать либо на РСП либо на девочку-инвалида, которой терять уже нечего. Такой мужчина ограничен в выборе партнерши, поражен в правах по сравнении с мужчинами, у которых детей нет, должен отправиться на задворки и там присесть в темном углу среди себе подобных второсортных неудачников и не разевать роток на «хороших» девочек.
Мужчина с ребенком – может получить только подачку и снисхождение. За то, что был обманут, он обречен расплачиваться всю оставшуюся жизнь, смотреть искоса побитой собакой на тех, кто еще не успел вляпаться в брачное говно, молча завидовать и не заикаться о каких то там желаниях достойных отношений, только ущербное существование ждет его до конца дней.

Вот как рассуждают те самые женщины, кто так не довольны статьей про РСП!

Опрошенные РСПшки утверждают, что их «любви и сил» хватает только на своих детей и чужие (заметьте, у баб есть «Чужие дети»!) приплоды им обременительны. Существует только одно условие, соблюдение которого смягчает сердца РСП и они готовы быть с мужчиной, у которого есть дети. Как вы уже сразу поняли – это деньги мужчины.
Вернее, много денег!
Так, чтобы заткнуть вечно чавкающий хлебальник мамаше ребенка, снующей по судам с заявлениями на взыскание алиментов, и чтобы пачка ништяков полностью обеспечивала все хотелки новоявленной «богине». Вот тогда, РСП готова закрыть глаза на «чужого ребенка» и начать любить мужчину.

Подобная бесчеловечная позиция выражается в скользком оправдании: «Это не мое». Другими словами – эта грязь (дети и их папаша) не совместима с понятием семейного счастья и если не мое, то значит чье то… чье? Да каких-нибудь уродин, больных, аморальных, ничтожных бабенок, а вобщем, если быть откровенными – то пускай папаши со своими детьми катятся к РСП. Вот вам и вся бабья солидарность, которая направлена исключительно против мужчин и рушится, когда речь заходит о возможности самой получить как можно больший кусок пирога. А что на это отвечают РСПшки – уже озвучено. Их самих нерожавшие сотоварки тоже считают второсортным дерьмом.

Еще раз напомню, что когда мы говорим о РСП – то мужчины обсуждают аспект правовой незащищенности института семьи, бесправие мужчин перед инициативой развала семейного союза и грабежом имущества при поддержке российских судей, мы защищаем интересы детей и их отцов.

А женщины выступают против личности человека, делят на сорта, выражают свое презрение и желание избавиться от «лишних неудобств» в т.ч. и детей. Они жаждут разделить общество на категории и взобраться на самый верх социальной пирамидки. Идет животная борьба видов.

Только мы пишем резко и честно, а женщины лукавы и прячутся за высокими эпитетами и известными байками о нравственности, долге и морали.