Государственная православная идеология. Проект. Создаем весте. Часть 6

                                        Православная государственная идеология. Проект. Создаем вместе. Продолжение, часть 6

  Высокомерное, хищническое, презрительное отношение нашей нынешней национальной элиты к своему собственному народу уже привело к тому, что русское население усиленно вытесняется из национальных образований даже там, где оно еще сохраняет этническое большинство -поскольку элита национальных меньшинств, в отличие от нашей, свое национальное единство и национальную культуру(культ, религию) как правило ставит выше своих шкурных интересов.

 Люди с рабской психологией теряют способность к самоорганизации, превращаются в стадо. В обществе с рабской психологией очень тонка прослойка предприимчивых, инициативных людей. По этой причине такое общество крайне неустойчиво. в нем всегда остро стоит проблема нехватки талантливых организаторов, управленцев.

 Мозг человека работает втрое продуктивнее в положительном поле эмоций. Рабская идеология не позволяет создать положительное поле эмоций в принципе. Подавляется психика людей. Уже сегодня в России психические заболевания намного обгоняют рак и сердечно-сосудистые заболевания (установлено также, что положительная активность тренирует мозг, а отрицательная - ослабляет. Даже нытье других делает нас глупее. Полчаса нытья приводит гиппокамп мозга в замешательство, он лишается части нейронов, ответственных за принятие решений и вголове образутся каша).

 Научные исследования гораздо эффективнее ведутся людьми, не отягощенными рабской психологией.

 Рабовладельчекий уклад в сильнейшей степени способствует бегству мозгов из страны.

Нам следует вспомнить, что Христос. обращаясь к ученикам сказал: "Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, чтоделает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего" (по логике библейского текста, принять заповеди могут только люди, обладающие хотя бы внешней свободой и только тогда ни смогут осознанно их выпонять, а через осознанное выполнение заповедей - прийти к истинной свободе. Тому, кто вышел - только духовно или духовно и физически, через борьбу с насилием извне или со своим же своеволием - из дома рабства, только ему можно дать заповедь. Ибо в доме рабства для заповеди Божьей места нет: там жизнь человека регулируется совсем другими законами. У каждого из нас должен быть как бы надел внешней свободы выполнять заповеди. Предельно наглядно эта мысль демонстрируется в Библии на примере еврейского народа, 40 лет водимого Моисеем по пустыне, чтобы выветрить из него дух рабства).

Рабская психология в принципе несовместима с одной из важнейших Евангельских заповедей: "Возлюби ближнего своего, как самого себя". Естественно, поэтому, что исполнение этой заповеди и в Византии, и в России свелось исключително к риторике, не было механизма ее практической реализации. Но, как указывал апостол Иаков, "Вера без дел мертва... и бесы веруют и трепещут".

Жестокое, бездушное отношение к человеку было характерным для царской России(во многом оно сохранилось и до сего времени). Страна последней в Европе отменила крепостное право. Даже монастыри не гнушались использовать труд крепостных. До указа ЕкатериныII треть крепостных принадлежала монастырям!

 _ неизбежное наследие рабской психологии - коррупция, разъедавшая государственный механизм и Византии, и России. Но еще Наполеон утверждал, что коррупция - главная причина гибели всех великих держав прошлого.

 Здесь важно отметить, что христианство вообще, а православие, как наиболее ортодоксальная ветвь, в особенности, не смотря на все бесчисленные попыки его ревизии и дискредитации, за две тысяч лет доказало свою Божественную природу, истинность учения Христа не вызывает сомнений. Это подтверждается и историческими документами и феноменологически(к примеру, новейшие исследования плащаницы Христа подтвердили, что ее возраст соответствует времени распятия Спасителя; доказаны необычные свойства Святой воды, мироточение, слезоточение и даже кровоточение икон уже давно никого не удивляет).

Важно и то, что большинство современных научных теорий в области физики, нейрофизиологии. астрономии, психиатрии и т. д.  в той или иной форме признает существование Творца или подтверждает Его существование, порой самым неожиданным и парадоксальным образом. Например, экспериментально показано, что мозг человека вообще самостоятельно не принимает ни каких решений, они приходят в мозг за долю секунды до активации нейронов.  Другой пример: современная физика доказала существование т. н. нелокальных связей, распространяющихся практически мгновнно. При этом общепризнанно, что Универсум может существовать только в одном из двух возможных состояний: 1. локальность - беспричинность;. 2. Нелокальность - причинность. Наличие нелокальности доказывает т. о. причинность мира и первичность Сознания.

 Еще более убедительноые доказательства приводятся в Библии. Только один пример: В "Откровении" Иоанна мы читаем: "И он(антихрист) сделает то, что всем, и малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать кроме того, кто имеет начертание, или число имени его". Ну как мог простой рыбак предвидеть за две тысячи лет вперед сплошную чипизацию населения Земли, которая уже началась повсеместно?

 Поскольку истинность христианского учения не вызывает сомнений, то следует сделать вывод, что причины кризиса православной культуры кроются в искажении ею учения Христа, о чем уже говорилось выше. Поэтому православие может стать фундаментом новой государственной идеологии(ГИ) только при условии очищения его от двухтысячелетних наносов и искажений, приведения его в полное соответствие Букве и Духу Священного Писания. Для этого необходима прежде всего глубокая санация Церкви, которая превратилась сейчас в замкнутую корпоративную коммерческую, по-существу, организацию, финансово полностью зависимую от крупного бизнеса и послушно исполняющую его социальные заказы, ни в чем не подотчетную пастве. Ей присущи те же пороки, за которые бичевал священство Христос. (За что и был ими распят). Стяжательство, служение маммоне поразило бОльшую часть духовенства. Постоянные публичные  скандалы затронули даже высших церковных иерархов, включая патриарха.

 Деятельность Церкви свелась по большей части к исполнению обрядов ( между тем, даже в Декалоге ни одна из десяти заповедей не говорит о внешней, обрядовой стороне служения Богу, внешний культ заменен там соблюдением нравственного закона и даже сами богословы признают, что обрядность - первый признак язычества). Люди сейчас приходят в церковь только со своими просьбами, в надежде чт-то получить от Бога. Но ведь Хистос проповедовал, что вера - это прежде всего жертвенность, готовность дать что-то другим.

Без глубокого нравственного очищения Церковь никогда не станет духовным, моральным авторитетом среди широких слоев населения, и тем более у элиты. В своем нынешнем виде она не может быть фундаментом новой ГИ.

 Даже известные подвижники Церкви (например отец Арсений, проведший более двадцати лет в ГУЛАГе на Колыме) подчеркивают, что революция 1917 года стала возможной в первую очередь потому, что (уже тогда!) упал авторитет авторитет Церкви в народе, упала вера и у самого священства, оно в массе своей превратилось в ремесленников, а их дети, видя это, стали бунтарями.

 Как и в момент падения Византии. российская элита того времени отличалась крайней бездуховностью, поскольку рассматривала Церковь лишь как послушную марионетку в руках царя, как орудие порабощения "черни". Не имея прочных корней в национальной культуре, тогдашняя элита (как и сейчас!) легко поддавалась внешнему влиянию, превращалась в слепое орудие иностранных интересов. именно элита первой свегла царя в самый неподходящий для этого момент, погрузив тем самым страну в пучину хаоса. Большевики пришли потом. И в числе первых, кто отрекся от царя, была Церковь.