ЖИЛ ОТВАЖНЫЙ КАПИТАН
рассказ
Сергей Голиков с детства не был белоручкой. Отец его, капитан артиллерии в запасе, Валентин Макарович все мог, все умел. После войны вернулся - жить было негде. Немцы деревню сожгли, одни трубы остались. Выкопал землянку, вспахал огород, из березового корня сделал соху, теща с женой впряглись в веревочные постромки и так вспахали. Благодаря этому огороду и выжили. Потом работал на МТС, дом построил, купил старый мотоцикл ИЖ-49, починил, приспособил к нему коляску и возил с болота сено для коровы. Появилось молоко, дети подрастали, не зная голода. Сережка помогал отцу провести воду из колодца в дом, сделали бойлер из чугунной батареи: вставили в печь заместо колосников и - пожалуйста, вот вам горячая вода, вот кран - все, как в городе. В доме, единственный на всю деревню, был сортир с унитазом, тепличка, где зимой росли огурцы, помидоры и укроп.
У отца был самодельный токарный станок и вечерами он в сараюшке что-то точил, глядя сквозь круглые очки на зажатую в передней бабке железяку и напевал:
Жил отважный капитан.
Он объездил много стран
Пересек не раз он море-океан
Раз пятнадцать он тонул,
Пропадал среди акул
Но ни разу даже глазом не моргнул…
Односельчане ходили к нему с просьбами, если надо было что-то починить: "Ты это, Макарыч, погляди… Чего-то не фурычит…" Это мог быть аккордеон или велосипед, швейная машина, патефон, затупившаяся пила, самовар или допотопный сепаратор. Он всегда отвечал:
- Ну что с вами делать? Ладно, поставь у двери, потом посмотрю.
Никому не отказывал, всегда все делал, и все у него получалось.
Как-то соседская телка упала в овраг, сломала ногу. Резать ее было жалко, дети плакали, кричали, да и хозяева привязались к ней, дали кличку. А известно, если имя есть, то убить особенно тяжело. Невозможно. Соседка, Нина Алешкина, прибежала к отцу:
- Слышь, Макарыч, ты все можешь, спаси мне телку.
- Да как же я тебе ее спасу? Сходи к ветврачу на ферму, может он…
- Да ничего он не может, Мишка уже ходил - он пьяный, не соображает ничего. Какая от него помощь? Давай, Валя, придумай что-нибудь. На тебя одна надежа.
- А где телка-то?
- В хлеву лежит. Веришь ли - настоящими слезами плачет. На морде темные ручьи от слез. От боли или смерть чует - не могу как жалко. Дети просто сами не свои. Давай, Валентин, вставай. Я тебя отблагодарю.
- Да не надо мне ничего! Тоже выдумала… Отблагодарит она! Иди, показывай свою больную.
Сережка увязался за отцом.
В сарайке на соломе лежала рыжая телка с белой звездочкой. Хозяин высоко держал керосиновую лампу, притихнув, стояли дети.
- Да, открытый перелом… - Сказал отец. - Под ноги смотреть надо. Эх, молодежь…
Телка прикрыла глаза с длинным ресницами, из под них выкатилась крупная слеза.
- Прямо как киноартистка. Ресницы-то какие, - сказал отец.
Заплаканные, притихшие Алешкинcкие дети смотрели на него.
Он осторожно вправил кость, залил рану самогоном, обернул чистой холстинкой и туго прибинтовал к лубку. Телка подняла голову, посмотрела на него и отвернулась. Но лежала тихо, не шевелясь, несмотря на боль.
- Все понимает, - сказала Нина.
Она принесла лоскутное одеяло, держала в руках. Потом наклонилась, укрыла ее.
Телка глубоко вздохнула, соломинки отлетели от влажного носа и это вдруг отчего-то показалось смешно.
- Постельный режим, - сказал Валентин и улыбнулся. - Не бегать, не скакать, сидеть дома. До свадьбы заживет.
Все облегченно вздохнули, заулыбались…
Потом пошли в избу, Михаил сказал:
- Давай, хозяйка, мечи на стол, что Бог послал.
Долго сидели, разговаривали. Дети то и дело бегали в сарай проведать телку, приходили, рассказывали, что спит, дышит ровно, глубоко.
- А ведь все понимает! - cказал Михаил. - Тварь бессловесная, а все понимает… Верка-то как испужалась, просто вся тряслась. Ну ты, Валентин на все руки мастак. Ловко так ей забинтовал - лучше любого фельдшера. Ай учился где этому?
- Да нет, конечно. На фронте, это правда, всему научишься. Не захочешь, а научишься. Война всему научит…
Он надолго замолчал.
Прошли годы. Сергей Валентинович Голиков стал взрослым человеком. Сумел закончить институт, работал по специальности. Он тоже все умел, был скромным, веселым, ловким и толковым человеком. Отца и мать давно схоронил, проводил сына в армию. Жили в райцентре, в двухкомнатной квартире. Сына назвал Валентином - в честь отца. Сын рос добрым, трогательно круглоголовым и с открытым наивным взглядом. Был любознателен, быстро все схватывал. Тоже любил мастерить, вечно что-то клеил, строгал. И тоже научился напевать:
- Жил отважный капитан…
Незаметно подошло время идти в армию. Собрались проводить друзья, Наталья, с которой он дружил еще со школы, пришла, и они о чем-то долго шептались на балконе.
Стали жить от письма к письму. Последнее время Голиков все больше молчит, внимательно слушает новости.
Деревню их давно затопили - одни трубы остались. Построили рукотворное море. Зарплату не платят по полгода. Они с Леной вскопали у железной дороги несколько соток, огородили чем попало и по очереди охраняют. Тем и живут.
Однажды он увидел, как мимо прошла колонна коротко стриженных парней в черных рубашках со свастиками и долго смотрел им вслед.
Сын написал из армии: "Приеду, все расскажу". И потом писем долго не было. Они перестали спать по ночам. Лежали и молчали. В газетах писали про дедовщину, про тысячи убитых парней - вчерашних школьников. Про тюремные нравы, издевательства, голод… Он перестал читать газеты.
Но, главное, он заметил, что изменились люди, изменились человеческие типы, изменились лица.
Вспоминая отца, он думал, что, бывает, капитан первым покинет корабль, и дальше плывут крысы.
Комментарии
Насчёт мастеровитости верно. Что руками сделано, то руками и починить можно. (Хотя современные платы компьютеров, мобильников и др. техники, сделанные машинами, уже не чинятся - только менять.)
А вот чем народ, общество чинить?
Кому это на руку, думаю, понятно.
Да и сталину для устрашения не обязательно было бы уничтожать каждого, чуть встрепенувшегося. Интернет и телевидение быстро бы до остальных донесли, что будет с несогласными.
Что в нашем роду, что у родни мужа было много с "умными руками". При этом отзывчивость, бескорыстие - это какая-то особая "русскость". Вы это так тепло показали.
А с финалом рассказа, в том плане, что всё утрачено, возражаю. Если Вам доводилось общаться с парнями, вернувшимися из Афгана или Чечни, то там поддержка и взаимовыручка были ещё острее и доказательнее.
В этом плане понравился цикл рассказов Игоря Николаева. Он известен ещё и тем, что в своё время добился опровержения сведений, озвученных Сахаровым, что наши в Афгане бросали наших.
Из рассказов свёкра. В сибирской тайге к нему подбежал медвежонок. Явно куда-то звал. Оказывается, попала в капкан медведица. Пересиливая страх и тошноту от вонючей раны, дед освободил медведицу и продизенфицировал. Спирт с собой всегда был. Всё время проведения "процедур" она лежала неподвижно, отвернувшись.
Дед после этого долго не мог закурить, так тряслись руки. Медвежонок всё же облизал ему нос.
http://www.youtube.com/watch?v=u155x-22CUg
и
http://www.youtube.com/watch?v=9UhwEoCKjQw
и
http://www.youtube.com/watch?v=3Ju4LUSMFu8#at=884
чтобы понять реальность, в которой существует герой моего рассказа - сын фронтовика.
http://newtimes.ru/articles/detail/69341/
Камчатский тырнет не позволяет смотреть видео. Могу лишь догадываться, что там материалы в пользу Вашего довода, что надвигается фашизм.
Есть такие признаки.
А ещё есть сведения, что СССР, а теперь и Россия поддерживает палестинцев - выходцев из самых отъявленных нацистов. У меня совершенно не хватает мозгов это принять.
Это к тому, что Вы обвиняете "нравы", тогда как ответственность за фашизацию следовало бы возложить на преступный режим.
вот очерк о крысах. Он написан не мною и значительно позднее моего рассказа, но именнно об этом. Я не "обвиняю" и не "возлагаю вину" - это не публицистика, а литература. Это скорее рисунок, чем фотография - разные жанры, разные формы отображения реальности. В стране Россия живут русские люди и я не живу в России и не русский гражданин. Я человек русской культуры и высказываюсь не политически, а метафорически, образно, оставаясь в полосе искусства и не имея ничего общего с позицией трибунов и идеологов. Поэтому восприятие литературных героев, как реальных персонажей и пристрастное к ним отношение с позиций политики, неверно. Это этика и культура, без которых нация скатывается к политическому ничтожеству и нравственному вырождению. Достаточно того, что кукушка из ваших часов улетела. И если вы сломали часы и она перестала куковать, это не значит, что остановилось время. Рассказ не может быть неправильным. Он может быть талантливым или нет.
Хорошо Вы растолковали, что рассказ не может быть неправильным.
Просто у меня такое мироощущение, что уныние это всё же грех.
Не по теме. Вы видели материал в "Новой" по делу Фарбера?
гособвинитель на суде в Твери: «А может ли человек по фамилии Фарбер бесплатно помогать деревне?». Единственное доказательство по делу.
Вы как-то рассказывали о страшном обряде пульса-де-нура. Как Вы полагаете - процесс над Фарбером это надлежащий повод для подобного обряда? В законность и здравый смысл уже совсем не верится.
Знаете, у японцев нет понятия "греха". У них нравственный регулятор - стыд.
Захлёстывает стыд, что я русская, что юрист.
И тем не менее, есть уверенность, что мои дети будут жить в другой России.
В течение трёх месяцев должны выпустить Ходорковского, действует список Магнитского. Еврейский конгресс уже начал действовать по делу Фарбера.
Я так же чувствую, а Вы сформулировали.
Давно уже представляется эдакий патриарх, который бабахнет кадилом по башке: покайтесь, судьи неправедные. Только так спасёте генетический код.
Только где ж они, Иоанны Предтечи?
Сегодня увидела интервью с высочайшим нравственным авторитетом - патриархом Илиёй. Восхваляет Сталина, пляшет на костях 160 тыс. убитых священников и их семьях.
и я о том же. Перечитайте рассказ. Внимательно. Постарайтесь увидеть не сюжет и не конкретные характеры, а общую картину, расклад. Тогда Вы поймете о чем я писал и какой смысл вкладывал. Все мои вещи имеют второй, третий, неявный смысл, все они зашифрованы, как музыка в нотах. Это все иносказания, притчи, но без нравоучений, назиданий и дидактики. И стихи, которые я пишу уже более полувека - сложная философская поэзия, жанр весьма редкий. В музыке Вы ведь не скажете: Мне кажется ненужный драматизм второй части этой сонаты лишь усиливается партией виолончели и гобоя, и поэтому не дает возможность выйти флейте и фортепьяно, без неоправданного фортиссимо, к легкому и жизнеутверждающему финалу. Я не композитор, но литература, поэзия и музыка имеют свою логику, полифонию и правду.
Абсолютно верно. Самостоятельно пришла к такому выводу лет девять назад, когда фемида начала смердеть.
Перечитала и Ваш рассказ. Дошло. Спасибо, что разжевали. Просто его читать нужно одновременно двумя полушариями. Мозгов, конечно, а то ещё подумаете...
Из нелепого. Скопировала Ваш ответ и разместила на Право.ру (по делу Фарбера)http://pravo.ru/news/view/87317/. Только на почту пришло: на меня пожаловались! Кого-то, действительно, колбасит от одного слова "еврей".
На листах – нарисованные красным крест, концентрические круги, надпись «Самигин», пентаграмма, заклинание, призывающее демона, а также текст, объясняющий, что именно демон должен полицейскому гарантировать: «На службе своей имеет много почестей! Все его уважают и добра ему желают! На службе своей все его почитают! И начальники лихие, и подчиненные дурные! Все к нему за советом идут! И все денежку дают! Зарплата его велика, и он доволен размером своего кошелька! Много предложений у него! Все ценят его как очень важное лицо! Да будет так! Во имя любви!»
Кстати, делать все это демон Самигин должен во имя бога Тетраграмматона, что наводит на мысли о некоторой путанице в головах поволжских сатанистов. В общем, нижегородские полицейские, демонстрируя прискорбную неосведомленность в вопросах черной магии, озадачились
И вот это как раз, по-моему, удивительно. Я-то искренне полагал, что сделка с дьяволом – обязательное условие при поступлении на госслужбу. Уж в полицию-то – наверняка. По крайней мере эта гипотеза позволяла логично объяснить многое из происходящего вокруг.
Иван Давыдов ИЗ ИСТОРИИ САТАНИЗМА В ПОВОЛЖЬЕ
SLON
И ведь нет Чистой силы, противостоять этому.
Кротов ответил, что о неправосудности кричит с 75 года. А в последние годы за свою независимость изгнан из всех СМИ, даже "Новой". Осталось "Радио Свободы" и его блог.
Даю Вам ссылку http://yakov-krotov.livejournal.com/ . Постоянно пользуюсь его библиотекой. Из последнего значимого Безансон.
Убеждена, что люди Вашего с ним уровня должны быть между собой в одной связке. К слову, из РПЦ вышел давно, что расцениваю, как достойную характеристику.
Насчёт сделки при поступлении на госслужбу, могу сказать за себя: не вступала. Будучи на оной более 15 лет. И ни разу не довелось кривить душой. Правда, и карьеры не сделала.http://maxpark.com/community/1115/content/677591
Более того, Ваша самоидентификация "циника" опровергается Вашими же неоднократными высказываниями (не могу точно процитировать, но смысл уяснился) - о том, что позитивные мыслеобразы - это тоже рычаг к формированию будущего.
А у меня по-простецки, оптимизм основан на вере.
http://nauka.bible.com.ua/religion/rel1-04.htm
02.08.2013, 14:03
Гепатитом «В» жену наградили врачи через уколы грязным шприцом в 1995 году, а потом, начали уверять, что она — женщина легкого поведения или кололась наркотиками.
На все вопросы о лечении отвечают «А зачем вам это надо, вы и так уже пожилая женщина.»
А молодым, наверное, говорят «Еще успеете, у вас вся жизнь впереди.»
В результате ни тех, ни других не лечат.
А по поводу инвалидов, в нашей стране они все — бесполезные люди.
Достаточно посмотреть, как на комиссии переосвительствования вызывают безруких и безногих за тем, чтобы нерабочую группу сделать рабочей и меньше инвалидных платить.
Одного не пойму, неужели врачи пекутся о благе государства, издеваясь над людьми.
Вряд-ли.
Им доставляет наслаждение видеть страдания людей и чувствовать счастье от того, что те зависят от них.
Такое впечатление, что все они давали клятву не Гиппократу, а сатане.
http://www.kp.ru/daily/26111.4/3009097/?cp=0#comment
В последние годы Адельгейм неоднократно выступал с резкой критикой положения дел в Русской православной церкви и ее иерархов.
http://www.newsru.com/religy/05aug2013/o_pavel.html
Вспомнилось, как первым подарком моего, тогда ещё будущего, мужа была "сворованная" из библиотеки Партпроса "История философской мысли" Читана неоднократно с 18 лет.
http://newsru.com/religy/05aug2013/o_pavel.html убит один из самых вменяемых православных священников Павел Адельгейм.
Действительно, сатанизм наступает.
Адельгейм требовал от РПЦ покаяния за сергианство, за переход священников на сторону фашистов, последующее вылизывание власти. Обличал идиотизм РПЦ по делу пусей. Да много чего.
http://krotov.info/library/17_r/radio_svoboda/20101002.htm Интервью Кротова с Адельгеймом.
Уж на что авторитет доктор Рошаль, и тот вынужден, чтоб помочь конкретным людям, идти на неблаговидные поступки.
У меня трое близки друзей - врачи. Подвижники.
http://maxpark.com/community/1115/content/652584