Это происходит всегда и везде – сексуализированное насилие стало неотъемлемой частью любых вооруженных конфликтов. В последние дни режима Каддафи его солдаты совершали групповые изнасилования. Египетская армия насиловала журналисток и участниц политических протестов. В Демократической республике Конго сотни тысяч женщин пережили немыслимые групповые изнасилования, которые изуродовали их тела, их семьи и их общины.
Активистка, журналист и основательница Женского медийного центра, Глория Стайнем, начала проект «Женщины в осаде», который документирует изнасилования как оружие войны и геноцида. Начиная от Холокоста и до сегодняшнего дня, проект показывает причины, а также способы борьбы с сексуализированным насилием во время вооруженных конфликтов. Для этого проект раскрывает общие характеристики и связывает насилие разных войн вместе.
Как директор проекта «Женщины в осаде» и журналистка, Стайнем рассказывает в этом интервью о сексуализированном насилии во время конфликтов, и о том, как можно остановить его.
По каким причинам изнасилования настолько повсеместны во время войны?
Во-первых, важно отметить, что изнасилования и война не обязательно сопровождают друг друга. Например, европейские колонисты с изумлением писали на родину, что «даже эти дикари» (как они называли коренных жителей захваченных ими земель) не насилуют женщин-пленных.
Но это оборонительные войны. Если же вы хотите собрать большую группу мужчин и заставить их рисковать своей человечностью, здоровьем и самой жизнью во время наступательных военных действий, то для этого не нужно платить им много денег – нужно развивать у них зависимость от «культа маскулинности». Вы должны убедить их, что они никогда не станут «настоящими мужчинами», если не будут убивать и завоевывать.
А по сути, «маскулинность» означает «не быть похожим на женщин». Возникает целый континуум – контролировать женщин, завоевывать женщин, насиловать женщин, не важно как, пусть даже предметами – бутылками и швабрами в «мирное время», а в Боснии или Конго – стволами ружей и ножами. Эта расхожая фраза про то, что смысл изнасилования не в сексе, а в насилии, возникла не на пустом месте.
В мирное время мужчины могут насиловать группами, следуя за социальным давлением – не ради секса, а чтобы доказать свою маскулинность другим мужчинам в группе. Точно такой же групповой менталитет становится нормой и образом жизни во время войны. Военные офицеры иногда приказывают своим солдатам насиловать, чтобы доказать свою верность и разделить ответственность с «товарищами». Некоторые мужчины впоследствии выражали сожаления и говорили, что не стали бы насиловать без давления группы.
Кроме того, война требует культивировать ненависть к врагу, а врага можно унизить, насилуя «их» женщин, внедряя в них свою сперму, колонизируя их в терминах репродукции, разрушая расовую и этническую принадлежность противника. Патриархальные культуры связывают свою этническую «честь» с чистотой «своих» женщин, одновременно искусственно делая женщин слабыми. Тем самым они фактически превращают женщин в очень удобные мишени.
В мирное время этот «культ маскулинности» имеет такую власть, что он побуждает мужчин совершать совершенно бессмысленные преступления, которые не приносят им никакой выгоды, но могут испортить им всю дальнейшую жизнь. Это и «бойни» с огнестрельным оружием в школах и почтовых отделениях, серийные убийства, домашнее насилие, преследование, убийства собственных жен и детей с последующим самоубийством. Такие преступления нельзя назвать преступлениями на почве ненависти, потому что они не ненавидят тех людей, которых они убивают – просто эти люди символизируют их потерю контроля, эти люди метафорически убивают «маскулинность», от которой зависит все их представление о себе. В интервью подобные мужчины выставляют себя жертвами – они искренне верят, что они имели право на контроль, и у них не было другого выхода, кроме как попытаться восстановить его. Я считаю, что такие преступления правильнее называть «преступления на почве чувства превосходства».
Что бы вы сказали людям, которые называют сексуализированное насилие «естественной» частью вооруженного конфликта?
Я пытаюсь говорить о том, что еще в недалеком прошлом считалось «естественным», но теперь мы так уже не думаем. Например, насилие до недавнего времени было «естественной» частью воспитания ребенка: «Пощадите розгу, испортите ребенка». Насилие было «естественной» частью жизни в браке: «Жену и в колокол нужно бить регулярно». Насилие было «естественной» частью религиозной жизни, если вспомнить самобичевание и умерщвление плоти голодом для освобождения духа.
Или же я цитирую Олофа Пальме, бывшего великого премьер-министра Швеции, котоырй сказал, что гендерные роли – это главная причина насилия на Земле, и задача правительства в том, чтобы очеловечить их. Возможно, именно гендерные роли стали для человечества первым примером того, что нормально, если одна группа готовит, а другая ест, если одна группа говорит, а другая слушает, если одна отдает приказы, а другая подчиняется, если одна состоит из субъектов, а другая из объектов.
У первобытных народов, которые идут на насилие только ради самозащиты и не имеют армии, есть одна общая характеристика – это самые эгалитарные общества в нашем мире, гендерные роли в них довольно гибкие и не поляризуются.
Так что вы можете сказать, что на самом деле все наоборот. Вооруженные конфликты нормализуют крайние формы представлений о «мужественности» и «женственности». А на родине эти роли нормализуют и оправдывают вооруженные конфликты.
Что вдохновило вас на создание «Женщин в осаде»?
Несколько важных книг подтолкнули меня к этой давнишней проблеме. Во-первых, Соня Хеджепет и Рошелль Сайдел послали мне рукопись их антологии «Сексуальное насилие против еврейских женщин во время Холокоста». Я не была с ними знакома, они лишь попросили меня о цитате, но как только я прочитала книгу, я пришла в ярость. Почему потребовалось целых 65 лет, чтобы обнародовать эти факты? Почему об этом ни слова не сказали во время Нюренбергского процесса? И если бы мы знали об этом, смогли бы мы предотвратить создание целых лагерей изнасилований в бывшей Югославии? Или использование изнасилований как оружия войны в Конго?
Я связалась с авторами и спросила, может ли Женский медийный центр как-то помочь провести связь между всеми этими событиями. Наш первый конгресс объединил исследователей Холокоста и тех, кто наблюдал современный опыт женщин в Конго. Это был огромный прорыв в понимании для всех нас.
Затем я прочитала книгу «На темной стороне улицы: черные женщины, изнасилования и сопротивление – новая история движения за гражданские права от Розы Паркс до власти черных» автора Даниель Макгуар. Эта работа связывает движение за гражданские права в США с массовым сексуальным насилием против черных женщин. Например, Роза Паркс расследовала групповое изнасилование черной женщины, которое совершили семеро белых мужчин. И ее знаменитый бойкот в автобусе был прямым результатом ее реакции на то дело. Сопротивление черных женщин сексуальному насилию активно подпитывало это движение.
Очень вдохновляет то, что мы видим позитивные результаты нашей работы. Например, одна женщина пережила жестокое изнасилование в Конго, после чего от нее отказалась ее семья.
Но она узнала, что она не одна и что она не виновата, когда поговорила с еврейской женщиной, которую насиловали во время Холокоста, после чего ее подвергли остракизму за «сотрудничество» с нацистами. Каждый пример находит отражение в другом примере. Мы должны знать, что идет не так, чтобы предотвратить это, но особенность проблемы сексуализированного насилия в том, что это способ заставить жертву стыдится и молчать.
Документация проблемы позволяет отдельным пострадавшим увидеть, что они не одиноки, они не виноваты, и это позволяет общественным институтам создать средства для борьбы с проблемой, начиная от новых законов и заканчивая образовательными программами.
Когда мы называем сексуализированное насилие оружием войны, мы делаем его видимым и открытым для политического разбирательства. В прошлом было так: страдания мужчин – это политика, а страдания женщин – это культура. В первом случае нужно обсуждать проблему публично и пытаться изменить ситуацию, во втором случае – это частное дело, за границами права, даже нечто священное. Если мы будем четко говорить, что сексуализированное насилие – это политическая и публичная проблема, то мы прорвем эту стену. Тем самым мы признаем, что сексуализированное насилие можно прекратить.
Почему вы используете термин «сексуализированное» насилие?
Потому что в насилии нет ничего сексуального. Смысл секса в удовольствии. Смысл насилия в причинении боли. Природа говорит нам, что для нас хорошо, делая это приятным, и что для нас плохо, делая это болезненным. Для смешения этих понятий требуется детство, в котором люди, которых мы любим и от которых зависим, причиняют боль, а мы начинаем верить, что нельзя получить одно без другого.
Так что это работает и в обратном направлении. Люди, особенно мужчины с зависимостью от «маскулинности», могут думать, что причинение боли – это единственный способ получить сексуальное удовольствие. Например, я не знала, что существовал концентрационный лагерь только для женщин – он назывался Равенсбрук – до конца 1970-х, пока моя подруга Коннилин Фейг не включила его описание в свою книгу «Лагеря смерти Гитлера». Нацистские врачи гораздо чаще проводили там так называемые медицинские эксперименты – симулировали боевые ранения и ампутации, практиковали различные операции и виды стерилизации, просто бесконечная череда ужасов – все это делали с молодыми, красивыми женщинами. В другом лагере женщин называли «кроликами», потому что их использовали как лабораторных животных. Они старались защитить их. Это было медленное сексуализированное насилие известное как садизм.
Большинство случаев сексуализированного насилия никак не регистрируются. Как вы считаете, с чем это связано?
Похоже, что это единственная форма насилия, в отношении которой все еще обвиняют жертву и даже говорят, что она сама спровоцировала его. Это верно, даже если у женщин была возможность сообщить о насилии и выдвинуть обвинения – хотя бы только на бумаге. Во многих культурах, жертву не просто обвиняют в насилии, ее наказывают и подвергают всеобщему остракизму. Например, организация «Равенство сейчас» работает над случаем молодой буддисткой монахини в Непале. Несколько мужчин изнасиловали ее в автобусе, после чего буддистские монахи заявили, что она не может оставаться монахиней, поскольку лишилась девственности. Мы все можем помогать в раскрытии реальности сексуализированного насилия там, где мы живем.
Для того, чтобы покончить с этими ужасами, нам нужно участие как женщин, так и мужчин?
Да, это так. Чем больше власти в обществе, тем больше ответственности. Женщины несут ответственность за то, чтобы говорить от своего имени, за то, чтобы практиковать «золотое правило» наоборот – мы должны обращаться сами с собой так, как мы обращаемся с другими. Однако у мужчин больше власти в обществе, и они несут ответственность не только за свое собственное поведение, но и за создание такой атмосферы, в которой мужчин наказывают за насилие по отношению к женщинам и награждают, если они обращаются с женщинами как с равными. Точно так же я сама, будучи белым человеком, несу гораздо больше ответственности за борьбу с расизмом, чем люди из этнических меньшинств, которые от этого расизма страдают.
Мужчины могут демонстрировать друг другу преимущества полноценной человечности. Говорят, что женщина, которую больше всего боится каждый мужчина – это женщина внутри его самого. Мужчин наказывают, лишая их человеческих качеств, из страха, что они станут «женоподобными». Мне кажется, что основная причина, по которой мужчины наказывают и убивают женщин – это стремление окончательно покончить с тем, что пугает их внутри них самих.
Ваша работа в женском движении позволяет вам надеяться на успех в борьбе с сексуализированным насилием во время вооруженных конфликтов?
Да, без сомнения. В течение моей жизни нам удалось доказать, что изнасилование – это не секс, а насилие, нам удалось изменить законы, которые требовали, чтобы жертва была девственницей и могла предъявить свидетеля. Когда я училась в школе, то мальчики из моего класса говорили, что изнасилований вообще не бывает, потому что «в игольное ушко не протянешь нитку, если ушко не стоит на месте». Так уже больше никто не говорит. Теперь я получаю письма от мужчин, находящихся в тюрьме, которые прекрасно знают, что такое изнасилование, потому что в отсутствие женщин они подвергаются такому же насилию, как и женщины. Сексуализированное насилие, как во время войны, так и вне нее, было названо своим именем и обозначено как уголовно наказуемое преступление. Теперь мы должны перенести это с бумаги в реальную жизнь.
Вы действительно верите, что можно положить конец этим ужасам или хотя бы значительно снизить их распространенность?
Да, верю. В противном случае, мы опять придем к тому, чтобы списывать все на человеческую природу. Мы знаем, что существуют общества, в которых подобные преступления крайне редки или вообще отсутствуют, так что человеческая природа тут не при чем. А даже если дело именно в ней, главная особенность людей как вида, то, что позволило нам выжить – эта наша способность меняться и адаптироваться. Насилие в доме позволяет нам нормализировать насилие на улице и во внешней политике. Однако поскольку мы считаем исследования по воспитанию детей «женской сферой», а исследования вооруженных конфликтов и внешней политики «мужской сферой», мы редко видим как первое становится причиной второго. Конечно, наша цель в полном прекращении войн. Если мы воспитаем хотя бы одно поколение детей без стыда и насилия, то тогда мы увидим, как можно этого добиться. Ну а пока мы хотя бы можем ограничить войну для тех, кто хочет воевать.
Что бы вы сказали людям, которые утверждают, что эти преступления происходят где-то далеко, в безнадежных обществах? Другими словами, что мы с этим ничего поделать не можем.
Я скажу: откройте глаза, посмотрите выпуск новостей, поговорите с женщинами в ваших семьях и женщинами, живущими по соседству, послушайте, что говорят женщины-солдаты, которых насиловали их товарищи по оружию. Разница всегда только в степени. Нет ни безупречного, ни безнадежного общества.
Этот проект не пытается создать соревнование по слезам. Люди не должны страдать – ни мужчины, ни женщины. Просто некоторые страдания называют неизбежными и винят в них жертву, поэтому чтобы положить им конец, мы должны сначала сделать их видимыми.
|
Комментарии
А после изнасилования женщины сводят счеты с жизнью тоже потому что желают получить дополнительное удовольствие?
Надеюсь, однажды, когда Вас изнасилуют, Вам объяснят, что Вы сами этого хотели.
Сегодня считается извращением секс, например, с животными или детьми. Когда мужчины достигнут того уровня сознания, что начнут понимать, секс с женщиной с подавленой волей - извращение также, тогда мы будем иметь шансы прийти не только к равноправному обществу, но и стать обществом людей, которых можно уважать. Людей, которые уважают друг друга. Обществом, где, не изнасиловать противника - будет считаться не благородством, не чем-то из ряда вон выходящим, а нормой.
Вероятно, тогда мы продолжим свое развитие.
Неужели думаете, что подавление Вашей воли, травмирование Вашего тела никак не скажется на Вас? Неужели Вы захотите жить после этого?
Думаете, женщины после изнасилования кончают жизнь самоубийством от того, что истерички? Может проверим насколько крепка мужская психика?
Мне однажды пришлось уговоаривать парня не накладывать на себя руки, хотя его никто даже не насиловал...
на этот счёт есть статистика так что ничего выдумывать не нужно.
Тут и выдумывать не надо. Вот будете свою дочь за руку ловить и умолять пожить еще немного, тогда и продолжим разговор, договорились? А пока - не ограничивайтесь: читайте больше. Помимо самоубийств, есть смерти от внутренних повреждений, кровотечений и "убийств чести". (Опять же - мужская забава. :) )
Конечно, в развитых странах, где до людей дошло, что глупо жертву винить в том, что она пострадала, стараются сохранить ей жизнь, там работают психологи... Но это я не о России сейчас. :)))
:-))))
Но это только до той поры, пока Вас самого не изнасилуют... Тогда мужчины заговорят о правах мужчин.
P.S. Я предлагаю Вам иногда и в строки заглядывать. Там тоже есть информация.
Но, главное, надоело прятаться и вооружаться. Когда-то человечество осознало, что новорожденных нельзя закапывать живьем, это жестоко, даже, если несет проблемы. Хочется также кардинально изменить ситуацию в мужском мировоззрении: унижать и причинять боль - нельзя.
И пусть чикатилы плодятся и облагораживаются ласковыми словами...
Ибо, если бы не были мы настолько терпеливы, может быть мир бы менялся быстрее и в нужную сторону - мирную? Я - женщина и предлагаю Вам мирное решение. Вы - мужчина. И приемлете только оружие. Расскажите мне, вы носите бритву всегда с собой? На концерт, в театр, музей, аэропорт? Вы не боитесь сесть в тюрьму за превышение необходимой самообороны? Ну, понятно, что не боитесь... а детей без своей защиты тоже не боитесь оставлять?
Под нытьем я понимаю бездеятельное недовольство. Если хотите избавиться, действуйте! Но странно видеть, как вы (и я, и все) хотите "уговорить" виртуального "мужчину" не делать ничего плохого с виртуальными женщинами. А вот как поступить с материальными "мужиками", никто не догадается, пока само действие не совершится: насилие, кража, убийство. Одни слова: мы против. И что? Я же (как бы в шутку) предлагаю действовать ВСЕМ и ЖЕСТКО, вплоть до опасной бритвы.
Вклад сей дамы в разрушение традиционных семей общепризнан! Никто ни против равноправия полов, но все против ханжества. Как мужского, так и женского.
Живя в стране, с 1900-х числившейся в агрессивных, по отношению к нашей стране, по крайней мере (вспомним Дальний Восток), и по всему миру (см. историю), сей милой даме нужно бить себя по затылку за то, что проповедует её родина и то, что на деле происходит там, куда суёт свой нос её истеблишмент. Всюду происходит то, с чем она, якобы, борется,в том числе в предоставленной Вами статье!
Это что, наставления для мира? А для себя?
Осень! Терпеть, действительно, тошнит! Накнопил что хотел.
P.S. По всему миру курицу, что стала кукарекать, отправляли срочно в суп. Чтоб не портила поголовье. Это не шовинизм, а здравый смысл!
А женский род мы Любим, Лелеем и Боготворим! Позвольте эту слабость нам. ;)
Понятно, что нужно бороться со злом всем. Но как? Пока я могу только дать пищу для раздумий...
Бритва все же не выход... Было в моей жизни однажды что-то похожее: я защищалась ключами. Не знаю, попала ли я куда-нибудь мужчине, но мои руки все были в крови и я не могла неделю ничего делать, потому что надо уметь пользоваться оружием и оружие должно не выскальзывать из рук... А преступники, особенно группой, не будут стоять поодаль и ждать, когда ты там в сумочке ПМ отыщешь или бритву...
Нормальная женщина. Думающая. А Вы предпочитаете Домострой? Чтобы женщина Вам суп варила и тапочки, как собачка, подавала? Невозможно заставить человека исполнять искренне чужие роли. Невозможно заставить раба искренне любить своего хозяин.
Комментарий удален модератором
Под борьбой с преступностью я понимаю громадную, длительную и нудную работу всей страны: "уговаривание" всех людей подряд не делать плохих поступков, выращивание макаренко и маяковских (разъясняющих, что такое хорошо и что такое плохо) и препятствовать малофеевым рассуждать преступно, сам факт наличия таких организаций, как пионерская, повсеместное освещение улиц и углов в темное время, присутствие ментов везде и всюду, ну и т.д.
Все остальное, не учитывающее мною сказанного, - ля-ля-ля.
Как быть? Пионерские организации не существуют, воскресные школы не удовлятворяют большинство населения... Освещение и патрули - из области фантастики в маленьких городках и деревнях.
Но опять: где ее взять, если она одна, а людей 7 млрд.?
"60 лет молчал - так кто ж тебе поверит?!" - Абульхасан Рудаки.
Один раз соврал - и все, всю остальную ложь не остановить, потому что прецедент был, потому что не стало повода гордиться за неприятие лжи...
Один я горжусь! Среди 7 млрд.
Комментарий удален модератором
Из пустого в порожнее...
Это превращенный в догму софизм. Как бы логика жизни, или "как я понимаю".
Есть совершенно противоположное: любовь (привязанность) такова, что личность исполняет роль раба, всегда. Явление не просто не единичное, но едва ли не обычное, хотя и много более редкое. Такая женщина и суп варит, и тапочки подает, и сделает все беспрекословно и с радостью. Имею образцы.
Даже не в "приятности" дело, а в отсутствии выставлять такие действия как нечто унизительное; наоборот, они возвышают (себя над собой).
У меня есть предложение - для вас и остальных читателей: стремитесь сделать любой подарок первому встречному, причем не ради удовольствия для этого получателя подарка, а для САМОГО СЕБЯ. Как только вы такое сотворите, как только сделаете такое своей привычкой, вы увидете себя в совершенно новом качестве! ВЫ СЕБЯ ЗАУВАЖАЕТЕ.
С группой вам не справиться в любом случае. Пока будете резать одного, другие 5 вас уже схватят за все имеющиеся конечности. Лучше не посещать места особо опасные в этом отношении. Но с одним-то ведь реально?
Запретить изнасилование женщин во время войны....
А саму войну и остальные её ужасы оставить?
Это примерно как использовать более гуманное оружие - разрывные пули, но чтобы не до конца рвали))))))
Посмотрите -вокруг тоже люди. Любите их. Учитесь у них. Жалейте их.
Если Ваше сердце, правда, способно на это... Это не всем дано. Уж не знаю почему... Наверно, в Вашем воспитании что-то упущено. Или может гены не очень удачные...
1) не обсуждать в мирное время то, что происходит в военное время.
2) Не применять законы мирного времени к военному времени.
3) и все вопросы отпадут
4) Иначе идиотизм никогда не кончится типа законов от нашей Думы о превышении размеров необходимой обороны.
2) Если по закону мирного времени насильник должен сидеть в тюрьме, то почему не стоит применить этот закон в военное время?
3) Вопросы не отпадут, пока мозг работает
4) Превышение размеров необходимой самообороны - вопрос очень сложный. Но однозначно, что простой человек всегда будет осужден, а сын минимстра всегда будет оправдан. Потому предлагаю вернуться к пункту первому и предложить решение: как сделать так, чтобы массы мужчин, вполне адекватных в мирное время, не превращались в зверствующих животных, в случаях особого положения.
Войны не должно быть!
Как это сделать?
Во всём мире нужно установить, что сыновья и дочери Министров иностранных дел и руководителй государства - должны служить в армии на передовой и в зонах конфликта.
Вот и все... ларчик просто открывался.
Конечно, многое зависит от общего развития... Но что заставляет мужчин в толпе лишаться человеческого облика, несмотря на образование и привитые хорошие манеры? Как узнать, кто превратится в животное? Кто пойдет на поводу у толпы?
И меня сейчас больше интересует не совет, что делать потенциальной жертве: понятно, прятаться, вооружаться. Но устаешь от этого - вся жизнь не для себя, а "О Боже! Как на меня посмотрят?! Не спровоцирую ли я?!"
Основной вопрос, на который хотелось бы получить ответ: "Как кардинально изменить мужское мировоззрение? Как обезопасить всех женщин от насилия во время ваших войн, бунтов, революций и стычек?"
Когда-то Вы считали девочек обузой и закапывали их в землю живьем. Но времена изменились. Каким-то загадочным образом, общество стало понимать, что это ни есть правильно...
Как подвинуть вас к следующей мысли? Не выборочно, не одного, а все общество.
(Знаете, считается, что, грубо говоря, колесо изобрел тот, кто первый успел оформить на него патент, а не те, кто в течение многих столетий использовали его по назначению: перевозили лес, сено, товары для продажи на базаре).
Так вот, результат - предсказуемый, не знаю, почему эти теоретики ожидали чего-то другого. Вопрос, однако, не разрешился. Я о многих вещах уже с детства думаю: например, почему дети подчиняются взрослым, почему не думают сами? Ведь любой врослый - тот же биологический организм со слабостями. Почему военные выполняют приказы, даже, если они идут вразрез с их моральными установками?
Эксперименты интересны. Но не дают ответов на поставленные вопросы.
А мы тут, с Вашего позволения, продолжим трепаться. :) )))
Наконец в этой глухой, уединенной деревушке его поиски закончились. В ветхой избушке у огня сидела Правда.
Он никогда не видел более старой и уродливой женщины.
— Вы — Правда?
Старая, сморщенная карга торжественно кивнула.
— Скажите же, что я должен сообщить миру? Какую весть передать?
Старуха плюнула в огонь и ответила:
— Скажи им, что я молода и красива!
Но даже, если Вы ищите помощи, я не смогу Вам помочь увидеть правду без Вашего желания. :)
А так же подобная форма скрытой войны,направлена против наших детей,усыновляемых американцами.
В России с нашими детьми ничего не случается? Уверены?
Я не люблю провокаторов, не стоит продолжать.
Точно также неумеренная алчность буржуа приводит к войнам и революциям.
Можно было бы сказать, что дамы должны понять, что становясь всё более независимыми от мужчин, они рубят сук, на котором сидят. Но увы, они это не поймут. Всё будет по-старому...