.jpg)
Если верить «Повести временных лет», то славяне вышли из Центральной Европы, с берегов Дуная, а история Руси началась с 853 года, когда первый раз помянули Русь.
Однако, это довольно поздняя дата для сравнения с Римом, например.
Не доверять Нестору-летописцу следует по следующим основаниям:
1. Нестор – монах христианской церкви, служитель культа. Он не мог писать о ранней истории славян в языческие времена. Какая могла быть история у «животных», - жили в лесу, поклонялись колесу. Так считают и современные иерархи церкви.
2. Первоисточников, кроме Библии, нет. Их все уничтожили служители этого же культа – христиане.
Но существуют другие (иностранные) источники, которым можно доверять, и которые включены в научный оборот. На них и будем ориентироваться для приближения к заветной цели, определение прародины и даты становления славянства, как этноса, носителя национальной (родоплеменной) идеи.
Начало славянского рода-племени, где оно?
Если верить «Повести временных лет», то славяне вышли из Центральной Европы, с берегов Дуная, а история Руси началась с 853 года, когда первый раз помянули Русь.
Однако, это довольно поздняя дата для сравнения с Римом, например.
Не доверять Нестору-летописцу следует по следующим основаниям:
1. Нестор – монах христианской церкви, служитель культа. Он не мог писать о ранней истории славян в языческие времена. Какая могла быть история у «животных», - жили в лесу, поклонялись колесу. Так считают и современные иерархи церкви.
2. Первоисточников, кроме Библии, нет. Их все уничтожили служители этого же культа – христиане.
Но существуют другие (иностранные) источники, которым можно доверять, и которые включены в научный оборот. На них и будем ориентироваться для приближения к заветной цели, определение прародины и даты становления славянства, как этноса, носителя национальной (родоплеменной) идеи.
Оговоримся сначала, что рассматривать будем живые, существовавшие в действительности народы и племена, имеющие имена, места расселения, города и веси.
В мало известном, но уже давно включённом в научный оборот документе, называемом Баварский географ (Восточнофранкская таблица племён) приводится список в основном славянских племён, которые располагались восточнее Франкского государства (V-IX вв). Приведём этот список в переводе.
(1) Те, которые ближе всего сидят к пределам данов, зовутся Nortabtrezi (нортабтричи — видимо северные бодричи).
(2) Vuilci (вильцы — лютичи).
(3) Linaa (глиняне).
(4-6) Неподалеку от них сидят те, которые зовутся Bethenici (бетеничи), Smeldingon (смельдинги), Morizani (моричане).
(7) рядом с ними сидят те, которые зовутся Hehfeldi (гефельды — видимо гавеляне).
(8) рядом с ними лежит область, которая зовётся Surbi (сорбы — лужичане).
(9) рядом с ними — те, которые зовутся Talaminzi (таламинцы — видимо полабские доленчане).
(10) Betheimare (богемцы — чехи).
(11) Marharii (моравы).
(12) Vulgarii (болгары).
(13) Merehanos (мереханы). Это области, которые граничат с нашими землями (франкскими). Вот те, которые живут рядом с их пределами.
(14) Osterabtrezi (восточные ободриты).
(15) Miloxi.
(16) Phesnuzi.
(17) Thadesi.
(18) Glopeani.
(19) Zuireani (возм. область г. Зверина/Шверина).
(20) Busani (бужане).
(21) Sittici.
(22) Stadici.
(23) Sebbirozi.
(24) Vnlizi (уличи).
(25) Neriuani.
(26) Attorozi (некоторыми исследователями почему-то трактуется как тиверцы).
(27) Eptaradici.
(28) Vuillerozi.
(29) Zabrozi.
(30) Znetalici.
(31) Aturezani (тиверцы)[2].
(32) Chozirozi.
(33) Lendizi (ляхи).
(34) Thafnezi.
(35) Zeriuani (зеруяне)[3], у которых одних есть королевство и от которых все племена славян, как они утверждают, происходят и ведут свой род.
(36) Prissani (пруссы).
(37) Velunzani.
(38) Bruzi (пруссы).
(39) Vuizunbeire.
(40) Caziri (хазары).
(41) Ruzzi (руссы).
(42) Forsderen liudi (предположительно — людики, "лесные люди").
(43) Fresiti (возм. назв. аналогичное ю.-слав. берзитам).
(44) Serauici.
(45) Lucolane.
(46) Vngare (венгры).
(47) Vuislane (висляне).
(48) Sleenzane (слензане).
(49) Lunsizi (лужичи).
(50) Dadosesani.
(51) Milzane (мильчане).
(52) Besunzane (бежунчане).
(53) Verizane.
(54) Fraganeo (предположительно — от искаженного Прага).
(55) Lupiglaa.
(56) Opolini (ополяне).
(57) Golensizi (предположительно — галинды).
Нами в этом списке выделены племена «Zeriuani (зеруяне), у которых одних есть королевство и от которых все племена славян, как они утверждают, происходят и ведут свой род», Zuireani (зуряне), Serauici (серавичи) и Sebbirozi (себироси).
Зеуряне и зуряне – это повтор в различной огласовке этнонима зыряне. Серавичи – это выходцы из страны Serica, их звали во времена эллинизма серами и сервами (seres, servs). Себироси – сибирочи, сибиряне, сибиряки. Все эти племена выходцы из Западной Сибири, из страны Серики (Serica).
Вот она прародина славян, - Серика! Ведь, сами славяне утверждают, что государство (королевство) зырян-серян и есть их прародина.
Зыряне – это русское наименование коми-мортов (камских людей, речников на Каме). Коми-народ в Прикамье пришёл из Зауралья, из Сибири (смотри). В Сибири ещё и во времена не столь отдалённые существовали поселения зырян (сырьян), большое количество топонимов в Сибири носит их имя (Зырянка и подобное).
О происхождение этнонима зыряне, зырянцы, сырьяне известий нет, все исследователи отсылают к Г.Миллеру (История Сибири). А он сам пишет, что не известно это, были сырьянцы в Сибири, были и воевали с русскими, но потом ушли куда-то, растворились.
Несомненно, сырьяне – это обитатели страны Серики или Сырицы (водной, речной), это серы (ser, syr, сырой из общ. слав). Серикой стали именовать свою страну Индию Верхнюю (India Superior) в период, когда славяне уже выделились из индоевропейской общности. Индия = Сырица (Serica) = речная, водная. А сырьяне – речники. Позднее росы, русы, рашки на берегах Роси, Расы (Волги).
Да, сырьяне пришли в Прикамье в начале н.э. (III – V вв) – именьковская археологическая культура – это их следы. Именьковцы ушли в ареал Волынцевской культуры (племена северов). Потом…не важно.
Таким образом, во времена эллинизма (V в. до н.э.) славяне имели государство в Сибири – Серика называлось у греко-римских писателей (Ктесий, Птолемей и другие).
Вот так решается вековечный вопрос славистики в сибирской славистике.
Подробнее в блоге у Сheldon-а.
Кстати, челдон – это человек реки, возможно, из синдон (Sindon – Приазовское государство индо-арьев), исседоны (Serica issedon, Issedon) – тот же куст этнонимов.
Комментарии
Вряд ли это о русских в НАШЕМ смысле.
Скорее всего,
или, возможно.
это о племени
на Вост. границе Польши,
которых поляки и зовут "русски".
исходно и ныне называя русских
в России .........
"росьяне"
Нах УБЕРИ вообще латиницу..
У славян была письменность и не надо изобретать велосипед\!
===
А то получается..
Вот возьми и переведи с русского на английский, а потом перевод обратно на русский - Такую ЖУЙНЮ получишь ))
"Нах УБЕРИ вообще латиницу" - к чему ЭТО ?
Я лишь скопировал строчку текста представленного ВАМИ ("(41) Ruzzi (руссы).) " Чего-нибудь на латинице,хотя это и незазорно, от себя в моем комменте НЕТ
ХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХ
И насчет письменности славян
скорее всего
знаю поболее некоторых пижонов.
Вообще-то пропадает желание с вами общаться.
Я сам лажанулся))
Просто не успеваю отвечать на посты..
Это не к тебе претензия..
Уже смотрю кому готовил ответ..
http://rarogfilm.ru/money
Бог в помощь!
И опасно для жизни!..
Не лишено смысла, в современной интерпретации ))
Книга католического священника Мавро Орбини «Славянское царство», явля¬ем ющаяся по сути ПЕРВОЙ историей всех славянских народов, может вполне пре¬тендовать на звание самой сенсационной книги века.
Впервые она была издана в 1601 году в Италии, и сразу же последовала череда скандалов, связанных с ней. Против книги ополчилась традиционная история, а следом за нею — католическая церковь. Издание немедленно было занесено в Ин¬декс запрещенных книг и чудом избежало уничтожения.
В 1722 году по личному указанию Петра I часть этой книги была переведена на русский язык.
Громкие заявления Мавро Орбини, разнесшие в пух и прах традиционную исто¬рию средних веков, и сегодня продолжают шокировать видавших виды историков.