Апокалипсис может подкрасться незаметно

Всякая система постоянно развивается, и человеческая цивилизация не является исключением. Если эволюция цивилизации в прошлые годы проходила плавно и постепенно, то наступающий постиндустриальный период предвещает т.н. технологическую сингулярность – некоторый качественный переход, вызванный огромным ускорением прогресса цивилизации.

Действительно, сложность технических систем и энерговооружённость человечества постоянно растёт, происходит конвергенция современных ключевых технологий, определяющих технический прогресс и развитие человечества. К таким технологиям в первую очередь можно отнести нанотехнологии, биотехнологии, технологии искусственного интеллекта и науки о мышлении и мозге (т.н. NBIC- nano-bio-info-cogno).

Такой скачок развития цивилизации станет большим благом для людей, если только человечество задумается о глобальных угрозах, которые он несет, и постарается их нейтрализовать.

Конечно, глобальные угрозы цивилизации всегда были и будут, но речь не идет о космологических масштабах времени, в пределах которых планета Земля так или иначе погибнет. По мнению экспертов, технологическая сингулярность со своими непредсказуемыми последствиями может произойти уже при ныне живущем поколении, через несколько десятилетий.

Теперь все актуальнее становится понимание того, что научно-технологические достижения, наряду с мощным производительным потенциалом, имеют «оборотную сторону медали» и все более выступают как мощнейшее оружие, причем глобального вида, способное уничтожить человеческую цивилизацию.

К достаточно вероятным геологическим, климатическим и техногенным угрозам, которые средства массовой информации так любят освещать за их понятность и наглядность, атомному, бактериологическому и химическому оружию массового поражения (которого уже в избытке на планете), добавились «знания массового поражения».

Уже в ближайшем будущем реальны сценарии:

- создания наноассемблеров, способных переработать любые материальные объекты в «серую слизь»;

- возникновения неконтролируемого искусственного интеллекта, превышающего возможности человека;

- развития технологий манипулирования сознанием человека;

- создания супервирусов, убивающих людей или изменяющих их поведение;

- кардинального изменения генома человека, после которого он перестанет им быть.

Любой из этих сценариев может спровоцировать рукотворный апокалипсис.

При этом, главная угроза глобальной цивилизации состоит в том, что человек и общество не успевают адаптироваться к развитию потенциально опасных технологий, не способны предсказать возможные последствия многих процессов и осуществить действенный контроль над ними.

В принципе, в человеке слишком много homo и все еще мало sapiensи живет он по алгоритму «свиньи под дубом». Сверхуверенность, консервативность мышления, амбициозность, корыстолюбие и честолюбие человека совсем не способствуют осознанию возможных угроз и борьбе с ними.

Человеческое общество также не обладает действенными структурами, способными противостоять потенциальным глобальным угрозам. Оно разобщено на отдельные национальные государства, которые гораздо больше тратят на вооружение и войны, на защиту национальных интересов, чем на обеспечение глобальной безопасности.

Положение осложняется еще и тем, что в мире существует масса радикальных идеологизированных, религиозных и различных маргинальных организаций и даже государств, готовых в своей борьбе «камня на камне не оставить». Потенциально опасные технологии становятся доступными не только для крупных государств, но даже для небольших лабораторий и отдельных лиц.

Если к этому добавить некомпетентность и отсутствие системного мышления многих представителей власти, а также информационную закрытость и секретность в общественной жизни, то положение становится пугающим.

По-видимому, подходит такой исторический период, когда модель общества должна рассматриваться не в категориях демократичности, авторитарности, рыночности, а в терминах выживаемости, неуничтожимости, а политические деятели должны оцениваться с позиции их усилий в предотвращении глобальных катастроф.

Можно (а лучше сказать нужно) не верить в эсхатологические прогнозы, пресловутый конец света, периодически назначаемый пророками, но считать достаточно вероятной гибель человеческой цивилизации в обозримое время и противостоять этому процессу просто необходимо.

Весьма вероятно, что объяснением парадокса Ферми («Если жизнь и разум объективные явления в природе, то почему не видно их проявлений в космосе?») является неизбежное самоистребление цивилизаций, достигших определенного технологического уровня развития. Вот и наша цивилизация все больше напоминает обезьяну с гранатой, и эта обезьяна когда-нибудь дернет за колечко.

По-видимому, основная цель человеческой цивилизации состоит в ее выживании, в сохранении перманентного развития человеческого рода и экспансии разума во Вселенной.

К сожалению, до сего времени выживание цивилизации не рассматривается обществом в качестве своей главной цели. Инстинкт самосохранения должен быть распространен от каждого отдельного человека до всего человеческого общества, а модель «обезьяны с гранатой» необходимо кардинально изменить.