Закон думский - закон Божий. Как проверить подлинность чувств?

    В свете проекта закона в защиту верующих, обсуждаемого в думе, возникает ряд вопросов и обнаруживается много противоречий. Если с материальными вещами все понятно: сломали, спилили, испортили, надругались над символами, то , будьте любезны, получите штраф или срок, но вот с оскорблением чувств верующих не все понятно. Начнем с понятия верующий, что служит доказательством, что человек действительно верующий. Скажем с протестантами, католиками и лютеранами все понятно, не говоря уж о мормонах. Там каждый прихожанин становится на учет в приходе, за ним строго следят, чтоб не пропускал мессы, вовремя причащался, плати л какие-то требы и так далее. При необходимости достаточно обратится к старшине храма, который может дать определенный ответ в большинстве случаев. А у нас? У нас совсем не так. Человек купил крестик, посетил пару раз храм, не отстоял ни одной службы, не выслушал ни одной проповеди и вот он добрый православный христианин, который при написании имени Спасителя делает, как минимум  две ошибки. А теперь представим, что этого доброго христианина чем-то обидел сосед, скажем высказался типа; - «Да пошел ты со своим долбанным Богом!» . И все. Состав преступления на лицо. А если на Пасху, Воскресение Христово некто позволит богохульную частушку их атеистических побуждений, то тоже легко привлечь к ответственности, а как же, оскорблены чувства -с.  А были ли они, эти самые чувства?

Или только что проснулись? А если человек с крестиком на шее нарушает заповеди, например, чревоугодие или прелюбодеяние? Обжора и бабник без крестика ни чем не рискует, а  «крестоносец» реально оскорбляет. Вот и причина написать заяву. Это капитан Жиглов подкидывал кошелек карманнику, чтоб значит, доказательства были, а тут на стол выкладываются оскорбленные чувства. Зная наших, можно с уверенность сказать, жизнь начнется веселая. А ведь есть еще буддисты, иудеи, мусльмане, там вообще всего наворочено. Например, свинья в садоводстве забежала на территорию соседа в тот момент, когда он молился на коврике. Вот и прецедент. Все ведь не пропишешь.

Понятно дело, в храме, синагоге, кирхе, мечети, пагоде вести себя надо достойно, но и вне их можно косяк сотворить. И уже тумаком не отделаешься, до 5 лет грозит. Да еще на судью верующую попадешь, вот и пошутил.

 Чувства верующих это хорошо, но хорошо бы еще как-то научится определять подлинные чувства и не только с помощью ромашки, а как-то по надежнее что-ли.