О духовниках истинных и ложных
1.Истинный духовник приводит людей ко Христу; неистинные духовники привязывают людей к самим себе.
2.Истинный духовник учит людей жить со Христом; неистинные духовники учат людей жить с духовниками.
3.Истинный духовник полон Христом; неистинные духовники полны цитат и многознания.
4.Истинный духовник открывает людям, как возлюбить Христа всем сердцем и всею душою; неистинные духовники учат, как устроится в этом мире.

5.Истинный духовник живет по воле Божией, и все вокруг следуют его примеру; неистинные духовники доказывают и убеждают, но никто вокруг не понимает, как жить во Христе.
6.Истинный духовник всецело утвердил ум во Христе, и всем вокруг ясно, как это делать; неистинные духовники учат и наставляют, но сердца ближних остаются пустыми.
7.Истинный духовник незаметен и прост, но все вокруг мирны и спокойны; неистинные духовники руководят и приказывают, но рядом с ними – разброд и шатание.
8.Истинный духовник учит своим примером стоять ближних в благодати; неистинные духовники учат достижению преходящих земных целей, и после их ухода все разваливается.
9.Истинный духовник учит жить Царством Небесным; неистинные духовники учат жить царством земным.
10.Истинный духовник смотрит в сердца ближних; неистинные духовники смотрят в их карманы.
11.Как смиренный не может начальствовать в миру, так и тщеславный не может быть Старцем.
12.Старец, прогоняющий нерадивых послушников, подобен Моисею в Египте; Старец, терпящий их – подобен Христу на кресте.
13.Умение найти достойного Старца – это способность самому быть достойным послушником.
14.Духовные преступления, о которых невозможно умолчать:
Строить мраморные дворцы и заставлять монахов и монахинь их обслуживать;
Приглашать на помощь монахам женщин, а на помощь монахиням – мужчин;
Использовать монахов и монахинь для стяжания денег в целях обогащения.
15.Старец – не помощник в браках и разводах, а помощник в Спасении.
16.Старец – не политик и не любитель знакомств с князьями мира сего, а наперстник Царя Небесного.
17.Старец – не предсказатель и гадатель, но тот, кто умудрен Святым Духом жить по воле Божией.
18.Старец – не тот, кто во плоти, но тот, кто безплотен.
19.Старец – не тот, кто в страстях, но тот, кто безстрастен.
20.Старец – не тот, кто на земле, но тот, чье сердце в Царстве Небесном.
21.Старец – не тот, кто величав и учителен, но тот, кто прост и уничижен.
22.Трудно несведущему определить достоинства драгоценного камня; трудно неведающему определить достоинства духовника.
23.Трудно в горах найти редкий минерал; трудно среди множества духовников найти истинного духовника.
24.Как бы мы ни старались найти самого лучшего духовника, наши наклонности и страсти выберут его без нас.
25.Как подобное притягивается подобным, так и Бог определяет каждой душе своего духовника.
26.Лучшее к лучшему, худшее к худшему – трудно обойти этот закон в духовном мире.
27.Сердце выбирает сердце – таковы сокровенные духовные отношения на пути Спасения.
28.Истинный Старец ценен своим постижением, а истинный послушник – своим смирением.
29.Истинный Старец не стремится старчествовать, истинный послушник не стремится своевольничать.
30.Истинный Старец не считает себя святым, ибо он отдал сердце Богу; истинный послушник не считает себя имеющим тело и душу, ибо он отдал их Старцу.
31.Хочешь найти истинного Старца? Смирись, насколько можешь…
32.Кто нашел истинного послушника? Тот, кто отказался от своей воли.
33.Истинный Старец – Христос во плоти, истинный послушник – Лазарь во гробе.
Кого можно назвать старцем?
Монах в искусстве борьбы с помыслами не может быть назван Старцем до тех пор, пока он сохраняет привязанность к тому, что он делает, ибо он еще не свободен от рабства мира сего. Неотполированный драгоценный камень привлекает пыль и легко загрязняется.
Зеркало всегда ясное, не имеющее искажений, четко отражает того, кто в него смотрит. Сердце истинного монаха подобно зеркалу, поскольку в нем ничего нет, кроме Бога, и оно всегда пребывает совершенно чистым, без помыслов.
Такое сердце находится в состоянии Божественной Любви, ибо в нем живет Христос. Тот, кто все делает, имея сердце, исполненное совершенной Любви, называется Старцем.
Монах Симеон Афонский
Комментарии
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Да, ещё лгу.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Лучшее, из мыслей верущих, что я встречал - это лекции о. Александра Меня.
Это был Духовник с большой буквы.
Он в своих проповедях, выделяя исключительную роль христианства, обращался и к неверующим, и уважительно к представителям других религиозных конфессиий.
Попы, монахи и т.п. - массовка политических напёрсточников.
"Истинный Старец – Христос во плоти, истинный послушник – Лазарь во гробе."
Что здесь комментировать?
Автора надо лечить электричеством.
Что истина для дурака?
Она ему звездой сияет,
которая
так далека,
что тьмы ничуть не проясняет.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
во многих экземплярах!
Всегда найду мысли для внутреннего успокоения и оправдания. Ну помучаюсь чуток (в зависимости от тяжести проступка мож часик а мож недельку) муками фобийскими рефлекторными.. называемыми совестью..
Апостол Павел: "Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем."
Таким образом мы видим, что спасение возможно лишь во Христе Иисусе, Сыне Бога Живого. Который смертью Своей искупил нашу вину перед Своим Отцом Небесным, Своей смертью на кресте, освободив верующих в Него от заклятия Закона, оправдывая любящих Его не по их делам, а по их вере в искупительную жертву Иисуса Христа, как беспорочного Агнца Божиего. Именно в этом смысл всего Евангелия или Благой Вести всего Нового Завета Иисуса Христа, Господа нашего. Вера в Иисуса Христа, как нашего Спасителя, Хранителя и Ходатая перед Отцом Небесным, освобождает нас от всякого греха. " Верующий в Меня не погибнет, но перешел от смерти в жизнь". Вера ведет нас к покаянию и не на словах, а по сути. В сердце врующего человека начинает Свою работу Дух Святой, который и приводит нас к пониманию острой нужды в очистительной крови Иисуса Христа. Вот, собственно и весь механизм Спасения во Христе.
РПЦ и является ярчайшим примером этой любви к миру. Отсюда и множество всевозможных течений в христианстве, потому как большинство ищут не Христа, а свое в этих церквах. Многие искренне заблуждаются, будучи обмануты служителями мирского князя. В этом и заключается трагедия русского народа. Отсюда все наши проблемы как духовного, так и материального состояния.
Исповедуйтесь!
Монах Симеон Афонский, значит, не пришёл к достижению отзывчивости Божьей.
Комментарий удален модератором
Таким образом вы притянули к стихам одного контекста, стихи другого. Посмотрим же кому были сказаны слова: " Я сказал: вы боги". Эти слова написаны в псалме 81. Привожу его дословно: " Псалом Асафа. Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд. Доколе будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие нечестивым? Давайте суд бедному и сироте; угнетенному и нищему оказывайте справедливость.
Избавляйте бедного и нищего, исторгайте его из рук нечестивых. Не знают, не разумеют, во тьме ходят; все основания земли колеблются.
Я сказал: вы боги, и сыны Всевышнего - все вы. Но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей.
Таким образом, вы все тут извратили, переменяв местами стихи одного контекста с другими. Апостолы этого не делали, к вашему сведению. Но в Святом Писании сказано: "Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно и избранных.
Вот, Я наперед сказал вам.
Итак, если скажут вам:" вот, Он в пустыне",- не выходите; "вот, Он в потаенных комнатах", - не верьте; Ибо как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого". Так, кто же эти самые боги? Ответ в первой выдержке, которую я привел вам из Св. Писания: " Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание." Всем известно, что слово Божие звучало для пророков, которые посылались к евреям, которые постоянно нарушали заповеди Закона Моисеева, дабы вразумить их и привести к послушанию перед Богом. Некоторые пророки сами были непослушны Богу и пользовались своим положением, как сейчас многие служители церквей. О чем Бог и упрекал их, в приведенном мною Псалме 81.
Только духовное понимание не является нарушением, то есть грехом.
Есть боги и есть Бог. Есть слово и есть Слово.
И это диаметрально. Но есть путь от одного к другому.
Тот сын человеческий, которого мы имеем - это Библия на буквальном уровне, или, другими словами, наше буквальное понимание Библии.
И вот в каждой отдельно взятой голове у каждого в своё время мелькнёт та самая молния от одного края неба - буквального - до другого края неба - духовного. И слово станет для нас Словом. Эта молния будет сверкать в каждом слове Писания. Пока не исполнится всё - пока всё Писание не станет для нас духовным.
Пустыня же - это Библия на буквальном уровне. Но если подвести воду - знания, возникнет в пустыне жизнь. А без знаний не возникнет.
И Вы правы - понимание относительно. Поэтому исповедуемые христианством идеи - только начало понимания. Вопрос - за 2000 лет продвинулись ли дальше? Это не праздный вопрос.
Я вижу, Вы предлагаете - раз уж всё равно непонятно, давайте новыми знаниями как-то спасаться? Давайте. Расскажите, как в них описан процесс спасения.
То же самое блуд, нечестие, неправедность, неведение, сон...
Вы свет в Господе
http://gidepark.ru/community/43/content/1459633#comment_16997334
И всё-таки поп – толоконный лоб! «О том, как Бог создаёт чело твёрдое, как алмаз…
http://gidepark.ru/community/43/content/1462320#comment_17058912
http://gidepark.ru/community/43/content/1385966
Земля как творение Божие
Адам и Ева
http://gidepark.ru/community/43/content/1385966
Гибнущие в глазах Бога - это те, кто понимает всё буквально, и таких гибнущих пока - всё население земного шара.
Независимо от религии.
У меня поправочка: Земля как творение Божие
http://gidepark.ru/community/43/content/1384176
И ещё сегодня"Образ и подобие Божии".
_Пустыня же - это Библия на буквальном уровне. Но если подвести воду - знания, возникнет в пустыне жизнь._
_И вот Бог соединяет эту пыль с водой, образуя глину, и, как гончар лепит горшки, лепит Он человека._
(Из Вашего: http://gidepark.ru/community/43/content/1385966)
!!!
Наступает время ОБЩИМИ усилиями всех, кто сможет принести воду - Слово - в решете из слов, приготовить глину и запустить гончарный круг...
О ЧАШКЕ, ЛЮБВИ И СМЫСЛЕ ЖИЗНИ
Жил на свете один юноша, жизни знал мало, но спрашивал много. Однажды в далёкой, незнакомой стране набрёл он на антикварный магазинчик, почти музей, где и нашёл прекрасную чайную чашку. Юноша взял в руки находку и стал рассматривать её, как вдруг чашка заговорила с ним:
"Мой дорогой странник, ты смотришь на меня, но я не всегда была чашкой. Было время, когда бессмысленность существования была единственным моим состоянием. Я была просто куском красной глины и миллионы лет лежала в земле. Надо мной проносились столетия, люди воевали и заключали мир, зарождались и гибли цивилизации, а я все ждала и ждала… Я очень хотела одного: стать чем-то особенным, прекрасным, совершенным.
И пришёл мой Мастер. Он поднял меня, отнёс домой, бросил на деревянный стол и стал мять и катать меня. Снова и снова он вонзал в меня свои пальцы, пока я не закричала: "Довольно! Оставь меня в покое!". Было очень больно, но он лишь улыбнулся и, покачав головой, промолвил: "Ещё не время".
Затем он бережно поставил меня в печь. Я не знала, что на свете существует такая жара. Я кричала и пыталась открыть печную дверцу. Но через смотровое стекло я читала по губам Мастера: "Ещё не время".
Потом Мастер осторожно вынес меня из печи и поставил на полку, где я вздохнула свободно. Как хорошо, когда тебя, наконец, оставили в покое! Но это был не конец. Как только я опомнилась, Мастер снял меня с полки, внимательно осмотрел и стряхнул пыль. Он собирался… раскрашивать меня! И не только. Там была эта ужасная штука - лак. Его ядовитые испарения окутали меня, и я уже начала было терять сознание, но Мастер лишь покачал головой и сказал своё обычное: "Ещё не время".
Ты хочешь знать, что было потом? Мастер вернулся. Он подошел ко мне и поставил передо мной зеркало. "Взгляни на себя", - сказал он, что я и сделала. То, что я увидела в зеркале, было таким чудесным, что я воскликнула: "Это не я!". Это не могло быть мною… Это было таким красивым, слишком красивым…
И тогда я услышала полные любви слова Мастера: "Это то, чем ты должна была стать. Я видел, как тебе было больно, когда я раскатывал тебя. Но мне нужно было выгнать из тебя воздух, иначе ты быстро раскололась.
Я знал, что ядовитые испарения лака невыносимы для тебя, но без этого твоя жизнь осталась бы такой же серой, как была до этого, а сама ты осталась бы такой же слабой.
И вторая печь - о да! я знал, что это будет самым тяжким испытанием. Но без этого тягости жизни легко сломали бы тебя. Поверь мне, все это я делал для твоего блага. И теперь ты превратилась в чудесную чашку, как я и представлял себе, когда брал тебя из земли. Теперь твоя жизнь обрела смысл".
1). Первородному греху и догмату о нём Иисус не учил! А вы обманываете про первородный грех. Почему?
2). Заповеди "приобрести Страх божий и Убоятся бога" не учил Иисус! А вы обманываете про это. Почему?
3). Рабами людей Иисус не называл, а называл сыновьями и дочерьми Жизни! А вы рабами людей называете? Почему?
4). батюшками и отцами запрещал Иисус называться! А вы называетесь? Почему?
5). Кадилами махать и ритуалами запрещал Иисус заниматься! А вы занимаетесь? Почему?
6). Торговать Его милостью запрещал Иисус! А вы торгуете через записки и требы? Почему?
7). Иисус вёл людей к ЛЮБВИ и СВОБОДЕ! Вы ведёте в противоположную сторону к страху и рабству?
Почему?
Вы тогда Антихристы?
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Приводите правильные слова, но древнего автора и текст написанный для его современников - монахов, каким был и он!
Это значит передергивание!
А сам Иисус учил любить Отца.
8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы - братья;
9 и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.
(Матф.23:8-10)