Проповедники(есть ли в них толк)

 Жил несколько лет в католической стране. Захожу в храм,а там проповедник меня дурака уму разуму учит. Банальнейшие истины изрекает Все по форме правильно,а по существу издевательство.Прощать надо.Посмотрел бы как его православные братья во Христе молодых жещин-мам  за танцы и пение молитв во храме ПРОСТИЛИ. До сих пор прощенные мамы в кутузке сидят.А попы кричат:мы ни причем.Это государство от нас отделенное их наказало.А спроси наших судейских?Те тоже скажут-мы ни при чем.Перед попами неудобно.Да верующие так хотят.А верующих,что собрались в защиту ДЕВОЧЕК-ДУРОЧЕК омон разгоняет.И кому теперь верить? Уж  попам точно теперь веры нет.Государству родненькому мы и никогда не верили. Знали,что всегда обманет при случае.Теперь и вовсе никому веры нет.Разве что ХРИСТУ,если с небеси спустится.?Здесь уже один раз распяли.А при нынешней власти и при тандеме: РПЦ-ЕДРО и вовсе сОТЕЦ небесный из узилища вылезать не будет.

<dl>

</dl>

Пошел в православный храм. Там и вовсе стоит грустный такой попик с утреннего воздержания (видно, ничего не было под рукой для опохмела) и как пономарь читает псалтырь. Будто я сам не умею читать. Правда, читает он напевно, но выпивку и хороший шмат сала это не заменит. Его несколько заунывное воспроизведение весьма сомнительных религиозных истин тянет в сон, но спать стоя неудобно.

Тогда я пошел послушать ребе (раввина), благо он призывает по-русски. Слушать муллу я не могу, т.к. ни слова не понимаю ни на фарси, ни по-арабски. Ребе оказался оригинальным. Видно, он хорошо знал, как утомительно слушать одно и тоже, к тому же такое, что никто никогда не видал. А делать то, что он предлагает, тяжело и неуютно. Ребе время от времени прерывал очередную главу Торы смешными замечаниями по поводу поведения тех или иных евреев, грустными сентенциями и парадоксами, смысл которых сводился к одному: «Съесть то он съест, да кто же ему даст!» Банальные сентенции лишали ребе очевидных преимуществ священника и ставило с неверующими, но тщательно скрывающими это евреями в один ряд.

Нет, проповеди - великая сила, но только для круглых идиотов.

Остальным рекомендуется читать то же самое, что читают проповедники, но гипотезы и прочие менее сомнительные истины лучше строить или выводить из прочитанного самостоятельно. Для этого Господь и наделил их глазами и разумом. Если же лень эксплуатировать собственный разум, то вряд ли преуспеет проповедник, наставляя их на путь истинный.

И все же проповедники нужны. И католические священники, и православные, и раввины, и муллы, и всякие прочие. Вы спросите, почему? Отвечу.

Люди устроены по-разному. Для одних, чтобы задуматься (а я полагаю, что это главная задача любого религиозного проповедника - заставить людей думать), нужно услышать. Для других - увидеть, то есть прочитать. Мозг устроен по-разному. Ему передают информацию и глаза, и уши. Одни говорят: сколько ни говори халва, во рту слаще не станет. Другие: милый, скажи, что ты меня любишь, мне так сладко это слышать. У одних уже самый вид книги вызывает зевоту. Зато они умеют создавать великолепие руками. Другие пишут книги. Это только кажется, что руками. На самом деле кто головой, кто сердцем. Говорят, что иные пишут кровью. Нет, все же человек велик и разнообразен. К нему нужен разный подход, чтобы оградить от зла и призвать к добру, а то и привить добро. Что там ни говори, проповедники нужны и полезны. Особенно, если, на какую бы религиозную доктрину они ни опирались, они призывают человека задуматься. Чем чаще он будет задумываться, тем чащеЖ творить добро.Ждать же добра от церкви все равно,что ждать МАННЫ небесной.