Курды.
На модерации
Отложенный
...
Курды
( из «Жизнь на переломе веков и тысячелетий. Записки практикующего обществоведа»)
16 февраля 1999 года к нам в отдел поступило уведомление от курдской общины Иркутска для согласования проведения митинга перед Дворцом спорта с связи с похищением в Кении курдского лидера Абдуллы Оджалана. Оджалан был похищен в столице Кении израильскими спецслужбами и передан Турции.
В то время митинги с различными протестами в городе проходили часто. Дело согласования этих акций было поставлено «на поток» в рабочем порядке. Была сформирована специальная комиссия при мэрии города по рассмотрению и согласованию уведомлений. Хотя проведение подобных акций и носило уведомительный характер, но вопросы безопасности их проведения, наслаивания различных акций, медицинского обслуживания участников, времени приведения и т.д., требовали участия многих служб города. Поэтому в комиссию входили представители милиции, ФСБ, пожарных, медицины, коммунального хозяйства. От мэрии в комиссию обычно входил я и заместитель руководителя аппарата мэра. Заседания проходили по необходимости раз в неделю. Обычно рассматривались два-три уведомления. В городе было выделено три специальных места для проведения массовых общественных акций. В зависимости от числа возможных участников акций привлекалось от нескольких десятков до сотни специалистов городских служб для сопровождения.
Уведомление от курдов меня особо не удивило. Я знал, что в городе курды есть, что они очень хорошо организованы(практически по-военному), что в России в каждом крупном городе имеются их общины, что все эти общины поддерживают связь с центром освободительного движения курдов в Сирии. Поэтому я пригласил для предварительного собеседования представителя курдской общины сразу после регистрации получения уведомления отделом.
Представителем являлся плотный высокий человек лет сорока пяти. Он носил светлые усы, был хорошо одет и выглядел уверенно и даже как-то жизнерадостно.
Мы представились друг другу и я попытался выяснить некоторые подробности будущей акции:
- Вы пишете, что в митинге будет участвовать 200 человек. А сколько всего курдов в Иркутске?
- Примерно 450.
- И чем живете?
- В основном мелкой торговлей.
- И никто не мешает?
- Мы платим «азерам».
- Но вы же организованнее?
- А их больше.
- Будут ли на митинге транспаранты или другая наглядная агитация?
- Три небольшие растяжки с лозунгами и четыре флага.
- Вам хватит заявленных двух часов?
-Да. Ровно через два часа мы очистим площадь перед Дворцом спорта.
- Тогда прошу Вас прийти завтра в два часа дня на заседание комиссии по согласованию вашего уведомления.
- Хорошо. Я буду.
На этом мы распрощались до завтра. Ни каких вопросов, ни каких лишних слов произнесено не было. Началась обзвонка членов комиссии и подготовка документов для заседания.
Через полчаса ко мне позвонил начальник отдела городского управления ФСБ и попросил о сочной встрече. Я удивился, согласилсЯ отложить все текущие дела и срочно с ним встретиться. Обычно на комиссию приходил специально назначенный для этого сотрудник. А тут вдруг сам начальник отдела!
Степан Федорович (назову так условно начальника отдела) прибыл уже через минут двадцать. Выглядел он встревожено.
-Александр Иванович, мне сообщили об уведомлении о проведении курдами митинга.
- Да, вот копия. Они хотят его провести...
-Я уже понял из телефонограммы. Только вот у нас в городе нет курдов!
- Как это?
- По последней переписи ни одного не зафиксировано.
- Как же, по моим данным их было переписано около 400.
- Где данные? Покажите?
- Вот! Езиды – 392 человека.
- Так это езиды, совсем другой народ. А курдов нет!
- Степан Федорович, дело в том, что езиды – это тоже курды. Просто есть курды-мусульмане и есть курды-езиды. Религия у них такая – езидизм.
- В нашем справочнике сказано, что езиды – это отдельный народ .
- Дело в том, что езидизм существует у курдов (раньше их называли мидийцы) уже несколько тысяч лет. Но когда пришли арабы, стала проводиться политика насильственного омусульманивания курдов. Часть поддалась, а часть сохранила религию предков. Но разговаривают они на схожих диалектах курдского языка. И в быту друг с другом ладят.
- Я не могу с вами согласиться. Боюсь, что будут специально привезены для митинга люди с запада страны. Вы слышали о провокациях у израильских, американских и турецких посольств и консульств.
- Но у нас то ни посольств, ни консульств нет. Да и столько денег они не наберут – в каждый крупный город сотни митингующих завозить.
- Ладно. Завтра уточним.
На следующий день курдский представитель подошел без десяти два ко мне в кабинет и мы вместе отправились на комиссию.
Там уже все собрались. Я зачитал уведомление и предложил задавать вопросы.
- Скажите пожалуйста, вот вы выступаете от лица курдов, а в городе по переписи курдов нет, а есть только езиды. Как это понимать? – взял быка за рога Степан Федорович.
- Видите ли, есть народ – курды, а есть религия –езидизм...
- Спасибо, я понял. – прервал Степан Федорович.
Уведомление было единогласно согласовано.
* * *
На следующий день в 14.00 на трибуну Дворца спорта поднялось 5 человек. На площади перед Дворцом рассредоточились 195 человек (одни мужчины). Каждый стоял отдельно и создавалось впечатление, что вся площадь заполнен. Еще человек пятьдесят стояли вокруг в качестве представителей городских служб. Митинг был со всех сторон заснят множеством фоторепортеров и видеокамер.
Затем начался сам митинг.
Первый оратор 20 минут сообщал собравшимся информацию о злодейском похищении Оджалана. Второй оратор проинформировал собравшихся о предательской роли в похищении израильских спецслужб. Третий из президиума рассказал о зловещей роли в этом преступлении и всех мировых злодеяниях вообще Соединенных штатов Америки. Четвертый выступивший поведал о страшных условиях содержания заключенных в застенках фашистского турецкого режима.
После выступления каждого оратора собравшиеся трижды выкрикивали: «Свободу Оджалану!». Все говорили на чистом русском языке.
Заключительное слово произнес первый выступавший, он же – представитель курдской общины города. Он выразил сожаление, что правительство России во главе с глубокоуважаемым Евгением Максимовичем Примаковым отказало Оджалану в политическом убежище и теперь его ожидает смерть в фашистских застенках Турции.
Ровно в 13.45 все флаги и транспоранты были свернуты и площадь опустела.
Больше курды у меня не появлялись. Лет пять назад в прессу просочилось сообщение о вооруженном столкновении в Иркутске нескольких азербайджанцев и курдов. И опять о курдах там ничего не слышно.
Комментарии