О смысле жизни ... замолвить словечко

Жизнь – это поезд в никуда? Ответы на вопрос о смысле жизни (часть 1)

«Несчастье современного человека велико:

ему не хватает главного – смысла жизни»

И.А. Ильин

Никто из нас не любит бессмысленную работу. Например, носить кирпичи туда, а  потом обратно. Копать «отсюда и до обеда». Если нас просят сделать такую работу, это у нас неминуемо вызывает отвращение. За отвращением идет апатия, агрессия, обида и.т.п.

Жизнь – это тоже работа. И тогда становится понятным, почему бессмысленная  жизнь (жизнь без смысла) нас толкает на то, что мы готовы бросить всё самое  ценное, но убежать от этого отсутствия смысла. Но, к счастью, смысл жизни  есть.

И мы его обязательно найдем. Хотелось бы, чтобы, несмотря на объем этой  статьи, Вы прочитали ее внимательно и до конца. Чтение – тоже труд, но не  бессмысленный, а который окупится сторицей.

Зачем человеку смысл жизни

Зачем человеку знать смысл жизни, можно ли как-нибудь прожить без него?

Ни одно животное не нуждается в этом понимании. Именно желание понять цель  своего прихода в этот мир отличает человека от животных. Человек – высшее из  живых существ, ему недостаточно только питаться и размножаться. Ограничивая свои  потребности только физиологией, он не может быть по-настоящему счастлив. Имея  смысл жизни, мы получаем цель, к которой мы можем стремиться. Смысл жизни – это  мерило того, что важно, а что – нет, что полезно, а что вредно для достижения  нашей главной цели. Это компас, который показывает нам направление нашей жизни.

В таком сложном мире, в котором мы живем, без компаса обойтись очень трудно. Без него мы неминуемо сбиваемся с пути, попадаем в лабиринт, упираемся в тупики. Именно об этом говорил выдающийся философ древности Сенека: «Кто живет без цели  впереди, тот всегда блуждает».

День за днем, месяц за месяцем, год за годом мы блуждаем по тупикам, не видя  выхода. В итоге это хаотическое путешествие приводит нас к отчаянию. И вот, застряв в очередном тупике, мы чувствуем, что у нас нет уже ни сил, ни желания  идти дальше. Мы понимаем, что мы обречены всю жизнь попадать из одного тупика в  другой. И тогда возникает мысль о суициде. Действительно, зачем жить, если  нельзя никуда выйти из этого ужасного лабиринта?

Поэтому так важно – стремиться разрешить этот вопрос о смысле жизни.

Как оценить, насколько верен определенный смысл  жизни

Мы видим человека, который что-то делает в механизме своей машины. Есть смысл  в том, что он делает, или нет? Странный вопрос, скажете вы.  Если он  починит машину и отвезет на ней семью на дачу (или соседа в поликлинику), то, конечно, есть. А если он целый день копается в своей раздолбанной машине, вместо  того чтобы уделить время своей семье, помочь жене, прочитать хорошую книгу, и  никуда на ней не ездит, то, конечно, смысла нет.

Вот так и во всём. Смысл деятельности определяется по её результату.

Смысл человеческой жизни тоже нужно оценивать через итог. Итог для человека – момент смерти. Нет ничего более определенного, чем момент смерти. Если мы  запутались в лабиринте жизни и не можем размотать этот клубок с начала, чтобы  найти смысл жизни, давайте его размотаем с другого, очевидного и точно  известного конца – смерти.

Именно о таком подходе и писал М.Ю. Лермонтов:

Мы пьем из чаши бытия

с закрытыми очами,

златые омочив края

своими же слезами;

когда же перед смертью с глаз

завязка упадает

и все, что обольщало нас,

с завязкой упадает;

тогда мы видим, что пуста

была златая чаша,

что в ней напиток был – мечта,

и что она – не наша!

ИЛЛЮЗОРНЫЕ СМЫСЛЫ ЖИЗНИ

Самые примитивные ответы на вопрос о смысле жизни

Среди ответов на вопрос о смысле жизни есть три самых примитивных и глупых. Обычно такие ответы дают люди, которые серьезно не задумывались об этом вопросе. Они настолько примитивны и лишены логики, что подробно останавливаться на них  нет смысла. Давайте коротко рассмотрим эти ответы, подлинная цель которых в том, чтобы оправдать свою лень и не трудиться над поисками смысла жизни.

1. «Все так живут, не задумываясь, и я проживу»

Во-первых, так живут не все. Во-вторых, уверены ли Вы, что эти «все» счастливы? И счастливы ли Вы, живя «как все», не задумываясь? В-третьих, что  смотреть на всех, у каждого своя жизнь, и каждый сам ее строит. И когда что-то  не заладится, не «всех» винить придется, а себя… В-четвертых, рано или поздно  большинство «всех», оказавшись в каком-либо серьезном кризисе, все-таки тоже  задумается о смысле своего существования.

Так что может быть не стоит ориентироваться на «всех»? Еще Сенека  предупреждал: «Когда возникает вопрос о смысле жизни, люди никогда не  рассуждают, а всегда верят другим, а между тем, зря примыкать к идущим впереди  опасно». Может быть, стоит прислушаться к этим словам?

2. «Смысл жизни – в том, чтобы понять этот самый смысл» (Смысл  жизни – в самой жизни)

Несмотря на то, что эти фразы красивы, претензициозны, могут сработать в группе детей или низкоинтеллектуальных людей, но в них нет  никакого смысла. Если подумать, то понятно, что сам процесс поиска смысла не  может являться одновременно самим смыслом.

Любому человеку понятно, что смысл сна не в том, чтобы  спать, а в восстановлении систем организма. Мы понимаем, что смысл дыхания не в  том, чтобы дышать, а в том, чтобы могли происходить окислительные процессы в  клетках, без которых жизнь невозможна. Мы понимаем, что смысл работы не в том, чтобы просто работать, а чтобы принести пользу себе и людям на этой работе. Так  что разговоры о том, что смысл жизни в том, чтобы сам смысл искать – детские  отговорки для тех, кто не хочет над этим думать серьезно. Это удобная философия  для тех, кто не хочет признаваться в отсутствии у него смысла жизни и не хочет  его искать.

А откладывать постижение смысла жизни на конец этой жизни – это всё равно, что желать получить путевку на роскошный курорт на смертном одре. Какой смысл в том, чем ты уже не сможешь воспользоваться?

3. «Смысла в жизни нет».

Логика здесь такая: «Я не нашел смысла, значит его нет». Слово «найти» подразумевает, что человек предпринимал некие действия по поиску (смысла). Однако, по правде говоря, многие ли из тех, кто утверждает, что смысла нет, действительно искали его? Не будет ли честнее сказать так: «Я и не пытался найти  смысл жизни, но полагаю, что его нет».

Вам нравится это высказывание? Вряд ли оно выглядит разумным, скорее оно  звучит просто по-детски. Дикому папуасу может показаться совершенно ненужным, бессмысленным предметом калькулятор, лыжи, прикуриватель в автомобиле. Он просто  не знает, для чего нужен этот предмет! Чтобы уяснить пользу от этих предметов, необходимо изучить их со всех сторон, постараться понять, как ими правильно  пользоваться.

Кто-то возразит: «Я действительно искал смысл». Тут возникает следующий  вопрос: а там ли Вы его искали?

Самореализация как смысл жизни

Очень часто можно слышать о том, что смысл жизни – в самореализации. Самореализация – это реализация своих возможностей с целью достижения успехов. Реализовать себя можно в разных сферах жизни: семье, бизнесе, искусстве, политике и пр.

Этот взгляд не нов, так считал еще Аристотель. Он говорил о том, что смысл  жизни – в доблестной жизни, успехах и достижениях. И именно в этом саморазвитии  большинство и сейчас видит смысл жизни.

Человек, конечно, должен реализовать себя. Но делать самореализацию основным  смыслом жизни – неправильно.

Почему? Давайте подумаем над этим, учитывая неизбежность смерти. Какая  разница – самореализовался человек и умер, или не самореализовался, но тоже  умер. Смерть сравняет этих двух людей. Жизненные успехи не возьмешь на тот  свет!

Можно сказать, что останутся на земле плоды этой самой самореализации. Но во  первых, эти плоды не всегда хорошего качества, а во вторых, даже если они самого  лучшего качества, то толку самому человеку, который их оставил, – ноль. Он не  может воспользоваться результатами своих успехов. Он мертв.

Представьте себе, что Вам удалось самореализоваться – Вы известный  политик, великий художник, писатель, военачальник или журналист. И вот Вы… на  собственных похоронах. Кладбище. Осень, моросит дождь, на землю летят листья. А  может, лето, птицы радуются солнцу. Над открытым гробом звучат слова восхищения  Вами: «Как я рад за покойного! N очень хорошо удалось то и это. Все те  способности, что были даны ему, он воплотил не то что на 100, а на все 150%!»…

Если Вы на секунду оживёте, утешат ли Вас подобные речи?..

Память как смысл жизни

Еще один вариант ответа на вопрос о смысле жизни: «Чтобы оставить свой след, чтобы меня помнили». При этом бывает, что человеку неважно даже, хорошую ли  память, или не очень хорошую он о себе оставит. Главное – «чтобы меня помнили!» Ради этого многие люди всеми возможными способами стремятся к известности, популярности, к славе, к тому, чтобы стать «знаменитым человеком».

Конечно, добрая память имеет некую ценность для вечности – это благодарная  память наших потомков о нас, оставивших им сады, дома, книги. Но сколько  продлится эта память? Имеете ли Вы благодарную память о своих прадедах? А  прапрадедах?.. Никого не будут помнить вечно.

А вообще внешние достижения человека (та самая реализация) и память других об  этих успехах соотносятся как бутерброд и запах бутерброда. Если уж сам бутерброд  бесполезен, то тем более – его запахом не напитаешься.

Какое дело до этой памяти будет нам тогда, когда мы умрем? Нас-то уже не  будет. Так стоит ли тогда посвящать свою жизнь тому, чтобы «оставить след»? Никто не сможет воспользоваться своей славой, когда покинет этот мир. Никто не  сможет оценить степень своей известности в могиле.

Снова представьте себя на собственных похоронах. То, кому поручена  надгробная речь, напряжённо думает, что бы хорошего сказать о Вас. «Мы хороним  непростого человека! Вот сколько людей пришло сюда проводить его в последний  путь. Немногие удостаиваются такого внимания. Но это лишь слабое отражение той  славы, которую N имел при жизни. Многие завидовали ему. О нем писали в  газетах. На доме, где N жил, будет закреплена мемориальная  табличка…».

Покойный, очнитесь на секунду! Вслушайтесь! Вас сильно порадуют такие  слова?..

Смысл жизни – сохранение красоты и здоровья

Хотя древнегреческий философ Метродор и утверждал, что смысл жизни в крепости  тела и в твердой надежде, что на него можно положиться, большинству людей все же  понятно, что это не может быть смыслом.

Трудно найти что-то более бессмысленное, чем жизнь ради поддержания  собственного здоровья и внешнего вида. Если человек заботится о своем здоровье (занимается спортом, физкультурой, своевременно проходит профилактические  медицинские осмотры), то это можно только приветствовать. Мы же говорим о  другом, о той ситуации, когда поддержание здоровья, красоты, долголетия  становится смыслом жизни. Если человек, видя смысл только в этом, ввязывается в  борьбу за сохранение и украшение своего тела, он приговаривает себя к  неизбежному поражению. Смерть все равно выиграет это сражение. Вся эта красота, все это мнимое здоровье, все эти накаченные мышцы, все эти эксперименты по  омоложению, солярии, липосакции, серебряные нити, подтяжки ничего после себя не  оставят.

Тело уйдет под землю и сгниет, как и положено белковым структурам.

Теперь Вы – старая звезда эстрады, которая молодилась до последнего  вздоха. В шоубизнесе много говорливых людей, которые всегда найдут, что сказать  в любой ситуации, в том числе и на похоронах: «Ах, какая красавица умерла! Как  жаль, что не смогла радовать нас еще 800 лет. Казалось, смерть уже не властна  над N! Как же неожиданно эта смерть вырвала ее из наших рядов в  возрасте 79 лет! Она всем показала, как можно победить старость!»

Очнись, мертвое тело! Повеселит ли тебя оценка того, как ты  жила?

Потребление, удовольствия как смысл жизни

«Приобретение вещей и их потребление не может придать нашей  жизни смысл... Накопление материальных вещей не может заполнить

пустоту жизни тех, у кого нет уверенности и цели»

(Купец-миллионер Савва Морозов)

Философия потребления появилась не сегодня. Еще известный древнегреческий  философ Эпикур (341-270 до Р.Х.), который считал, что смысл жизни — в избежании  неприятностей и страданий, получении удовольствий от жизни, достижении покоя и  блаженства. Можно также назвать эту философию культом удовольствия.

Этот культ царит и в современном обществе. Но даже Эпикур оговаривал, что  нельзя жить только ради получения удовольствия, при этом не согласуясь с этикой. Мы же сейчас дошли до царствования гедонизма (проще говоря, жизнь только ради  наслаждения), в котором и с этикой уже особо никто не согласует. Нас настраивают  на это реклама, статьи в журналах, телевизионные ток-шоу, бесконечные сериалы, реалити-шоу. Этим пронизана вся наша повседневность. Везде мы слышим, видим, читаем призывы жить в свое удовольствие, брать от жизни все, ловить момент  удачи, «отрываться» по полной…

С культом удовольствия теснейшим образом связан культ потребления. Для того, чтобы получить удовольствие, мы должны что-то купить, выиграть, заказать. Потом  потребить это, и всё заново: увидеть рекламу, купить, употребить по назначению, получить удовольствие. Нам начинает казаться, что смысл жизни в том и  заключается, чтобы пользоваться тем, что повсеместно рекламируется, а именно: определенные товары, услуги, чувственные удовольствия («секс»); впечатления, доставляющие удовольствие (путешествия); недвижимость; разнообразное «чтиво» (глянцевые журналы, дешевые детективы, дамские романы, книги по мотивам  сериалов) и т.д.

Таким образом, мы (не без помощи СМИ, однако по своей воле) превращаем себя в  обессмысленных полулюдей-полуживотных, чья задача – только есть, пить, спать, гулять, выпивать, удовлетворять половой инстинкт, наряжаться… Человек сам низводит себя до такого уровня, ограничивая цель своей жизни  удовлетворением примитивных потребностей.

Тем не менее, испробовав к определенному возрасту все мыслимые удовольствия, человек пресыщается и чувствует, что, несмотря на разнообразные наслаждения, жизнь его пуста и в ней чего-то важного не хватает. Чего же? Смысла. Ведь в удовольствии смысла не найти.

Удовольствие не может быть смыслом существования хотя бы потому, что оно  проходит и, следовательно, перестает быть наслаждением. Любая потребность  удовлетворяется лишь на определенное время, а потом заявляет о себе снова и  снова, причем с новой силой. Мы в своей погоне за наслаждением похожи на  наркоманов: получаем некое удовольствие, оно скоро проходит, нам необходима  следующая доза удовольствия – но оно тоже проходит… А нам это наслаждение  необходимо, у нас вся жизнь на этом построена. Причем чем больше мы получаем  удовольствия, тем больше нам опять хочется, т.к. потребности всегда  растут пропорционально степени их удовлетворения. Все это  похоже на жизнь наркомана, с той лишь разницей, что наркоман гонится за  наркотиком, а мы за разными другими наслаждениями. Еще это напоминает ослика, бегущего за привязанной впереди морковкой: хотим поймать, а догнать не можем... Вряд ли кому-то из нас сознательно хочется быть похожим на такого осла.

Итак, если серьезно задуматься, то очевидно, что удовольствие не может быть  смыслом жизни. Вполне естественно, что человек, считающий своей целью в жизни  получение удовольствий, рано или поздно приходит к серьезному душевному кризису. Например, в США около 45% людей пьют антидепрессанты, несмотря на высокий  уровень жизни.

Мы потребляем, потребляем, потребляем… и живем так, будто будем потреблять  вечно. Однако впереди у нас смерть – и это достоверно известно каждому.

Теперь над Вашим гробом могут сказать так: «Какой насыщенной жизнью N жил! Мы, его близкие, не видели его месяцами. Сегодня он Париже, завтра – в Бомбее. Можно было только позавидовать такой жизни. Как много в его  жизни было разных удовольствий! Он был поистине счастливчиком, баловнем судьбы! Сколько N поменял машин и, извиняюсь, жен! Дом его был и остаётся  полной чашей»…

Откройте один глаз и взгляните на мир, который Вы покинули. Как Вы  думаете, Вы прожили жизнь, как надо?

Смысл жизни – достижение  власти

Не секрет, что есть люди, которые живут ради увеличения  своей власти над другими. Именно так и пытался объяснить смысл жизни Ницше. Он  говорил, что смысл жизни человека в стремлении к власти. Правда, сама история  его жизни (сумасшествие, тяжкая смерть, нищета) стала опровергать это  утверждение еще при его жизни…

Властолюбивые люди смысл видят в том, чтобы доказать себе и  окружающим, что могут возвыситься над другими, достичь того, чего другие не  смогли. Ну и в чем же этот смысл? В том, что человек может иметь кабинет, назначать и увольнять, брать взятки, принимать важные решения? Это смысл? Ради  того, чтобы получить и удержать власть, они зарабатывают деньги, ищут и  поддерживают нужные деловые связи и делают многое другое, нередко переступают  через свою совесть…

На наш взгляд, в такой ситуации власть – это тоже своего рода наркотик, от  которого человек получает нездоровое наслаждение и без которого он уже не может, и которому требуется постоянное увеличение «дозы» власти.

Разумно ли видеть смысл своей жизни в реализации власти над людьми? На пороге  жизни и смерти, оглянувшись назад, человек поймет, что всю жизнь он прожил зря, то ради чего он жил, уходит от него, и он остается ни с чем. Сотни тысяч имели  огромную, а иногда даже невероятную власть (вспомним Александра Македонского, Чингисхана, Наполеона, Гитлера). Но в один момент они ее теряли. И что?

Никого еще власть не сделала бессмертным. Ведь то, что случилось с Лениным, далеко не бессмертие. Велика ли радость – стать после смерти чучелом и объектом  любопытства толпы, как обезьянка в зоопарке?

На Ваших похоронах много вооруженной охраны. Испытующие взгляды. Опасаются теракта. Да Вы и сами умерли не своей смертью. Гости, одетые в чёрное  с иголочки, похожи друг на друга. Тот, кто «заказал» Вас, тоже здесь, высказывает соболезнования вдове. Хорошо поставленным голосом кто-то читает по  бумажке: «…Жизнь всегда на виду, хоть и постоянно окруженный охраной. Очень  многие завидовали ему, у него было немало врагов. Это неизбежно при том масштабе  руководства, масштабе власти, которую имел N... Такого человека очень  трудно будет заменить, но мы надеемся, что NN, назначенный на этот пост  будет продолжать все то, что начал N…»

Если бы Вы услышали это, Вы поняли бы, что жили не зря?

Смысл жизни – приумножение материальных  благ

Английский философ XIX века Джон Милль видел смысл человеческой жизни в  достижении выгоды, пользы, успеха. Надо сказать, что философия Милля являлась  мишенью для насмешек почти всех его современников. Вплоть до XX века  представления Милля были экзотическими взглядами, которые не поддерживались  практически никем. И вот в прошлом веке ситуация изменилась. Множество людей  поверило в то, что в этой иллюзии можно найти смысл. Почему в  иллюзии?

Сейчас очень многие думают, что человек живет для того, чтобы зарабатывать деньги. Именно в приумножении богатства (а не в удовольствии  его тратить, о чем мы говорили выше) они видят смысл своей жизни.

Это очень странно. Если не является смыслом всё то, что  можно купить на деньги, – удовольствия, память, власть, то как могут быть  смыслом сами деньги? Ведь ни одну копейку, ни миллиарды долларов нельзя будет  использовать после смерти.

Богатые похороны будут слабым утешением. Мертвому телу не  легче от мягкости обивки дорогого гроба. Мертвым глазам безразличен блеск  дорогого катафалка.

И снова кладбище. Место рядом со знаменитыми. Могильный участок уже выложен плитками. На стоимость гроба можно было бы обучить  бедного юношу в университете. Над группой родственников клубится облако взаимной  ненависти: не все довольны разделом наследства. Даже в восхищенных речах  проскальзывет скрываемое злорадство: «N был избранным  человеком. Сплав удачи, воли и упорство помог достичь ему такого успеха в  бизнесе. Думаю, если бы он прожил бы еще 3 года, мы увидели бы его имя в списке  крупнейших миллиардеров журнала «Форбс». Мы, знавшие его много лет, могли только  с восхищением наблюдать, как высоко взлетел наш друг…»

Если на мгновение прервать молчание смерти, что Вы  сказали бы на это?

Будет о чем вспомнить в старости

Некоторые говорят: «Да, конечно, когда ты лежишь на смертном одре, то все  теряет смысл. Но ведь хотя бы было что вспомнить! Например, многие страны, веселые гулянки, хорошую и сытную жизнь и т.п.». Давайте честно разберем этот  вариант смысла жизни – жить только для того, чтобы было о чем вспомнить перед  смертью.

Например, у нас была сытая, полная впечатлений, богатая и веселая жизнь. И  вот у последней черты мы можем вспомнить все прошлое. Принесет ли это радость? Нет, не принесет. Не принесет потому, что это хорошее уже прошло, а время  остановить нельзя. Радость можно получить только в настоящем от того, что было  сделано действительно хорошего для других. Потому что в этом случае то, что ты  сделал, живет. Мир остается жить, с тем хорошим, что ты для него сделал. Но  ощутить радость от того, чем ты радовал себя -ездил на курорты, кидал деньги, имел власть, удовлетворял свое тщеславие и самолюбие – не получится. Не  получится потому, что ты смертен, и скоро не будет и воспоминаний об этом. Все  это умрет.

Что радостного для голодного в том, что он когда-то имел возможность  обжираться? Никакой радости, а наоборот, боль. Ведь слишком хорошо виден  контраст между хорошим «раньше» и ужасно плохим и голодным «сегодня» и совсем  никаким «завтра».

Например, алкоголик не может порадоваться за то, что он вчера много выпил. Ему сегодня как раз от этого плохо. И он не может вспомнить вчерашнюю водку и  таким образом похмелится. Она ему нужна сейчас. И реальная, а не в  воспоминаниях.

В течение этой временной жизни у нас может много чего быть, по нашему мнению, хорошего. Но мы ничего не можем взять с собой из этой жизни, кроме души.

Например, мы пришли в банк. И нам дают возможность придти в хранилище  банка и брать любое количество денег. Мы можем держать сколько угодно денег в  руках, набивать карманы, падать в кучи этих денег, кидаться ими, обсыпать себя  ими, но… не можем выйти с ними за пределы хранилища банка. Таковы условия. Скажите, то, что Вы держали в руках несметные суммы, но что это Вам даст, когда  Вы выйдете из банка?

Отдельно хотелось бы привести аргумент для людей, которые хотят покончить с  жизнью. Уж вам, как никому другому должна быть очевидна тщетность хороших  воспоминаний. И у Вас в жизни были хорошие моменты. Но сейчас, вспоминая их, Вам  не становится лучше.

Источник: http://www.pobedish.ru/main/smysl?id=123#ixzz1lqW0JwES