Новая Либеральная партия для В. Третьякова

Недавно Виталий Третьяков  разместил в своем блоге приглашение поучаствовать в конкурсе на проект новой либеральной партии (НЛП). http://gidepark.ru/user/2311026546/content/870164

Я соблазнился…

  Постановка задачи

Итак – Новая Либеральная партия. В России. В 2012 году.Точнее – с 2012 года.

Сразу же примем допущение - речь идет именно о партии  -самостоятельной политической силе, с опорой на значимую часть населения, с ясными, отчуждаемыми от частных интересов партийцев целями, а не о политическом муляже «на потребу дня».

Второе допущение – примем определение либеральной идеи, как примата личной свободы над традиционными «коллективными» ценностями. Как примата личного «Я» над традицией с одной стороны и укоренения формального юридического права в самом личном «Я». Если совсем коротко - индивидуальная свобода вместо Традиции и юридическое право вместо нравственного закона.

И после этого основную идею конкурса НЛП в чистом виде уже не хочется развивать, так как очевидна ее неприменимость к нашим условиям. И сводить идею к рассуждениям «Прохоров – не Прохоров» не хочется категорически. Бессмысленно обсуждать - каким шрифтом печатать журнал который тут же пустят на растопку.

Нет у либеральной идеи поддержки в обществе. Даже в просвещенной бесполой Европе ее перспективы плохи, а уж в заМКАД-овской России либерализм – это просто «вражья сила». К тому же, говорить без улыбки о “свободной самостоятельной партии” в современной России можно только в очень официальной обстановке . Но мы то дискутируем свободно, правда?

Так что если мы хотим получить хоть какой-то положительный результат нашего проектирования, нужно говорить о преемнике либеральных идей в новых условиях, в условиях России2012-202x. И то - с определенной натяжкой, поскольку привычно-либерального в этом преемнике может оказаться не так много. Но название менять не будем. НЛП так НЛП.

Ради строгости не забудем третье важное допущение –Россия сохранит достаточную степень самостоятельности в ближайшем будущем..

Время и место НЛП

Попробуем заглянуть в ближайшее будущее, определить основные силы, формирующие «пространство возможностей» нашей НЛП.

Вот несколько тезисов:

1. После двух десятилетий прививания чуждого русскому архетипу  (как, вероятно, и другим евразийским народам)  «либерального мировоззрения» вероятен реванш традиции. По крайней мере – в умах. Повышение ценности коллективного, защита интересов страны, этноса даже в ущерб индивидуальным свободам.

2. Конфликт между интересами государств и унаследованными обязательствами и правилами политической игры. Повсеместное снижение «политической потенции»- способности принимать волевые, независимые от внешних сил решения и одновременно – все более очевидная потребность в таких решениях, формируют ожидание «лидера-героя».

3. Рост уровня нестабильности, тревоги, неуверенности в завтрашнем дне. Можно спорить о том – искусственно ли создается эта нестабильность, или это естественная расплата за ошибки прошлого, но в нашем контексте это не важно, нам интересны следствия, а не причины.

4. Проявления глобального экономического кризиса – безработица,снижение реальных доходов большинства накладываются на политическую нестабильность, ведут к росту социальной напряженности.

5. Чудовищное расслоение общества, повсеместное унижение человеческого достоинства, измерение этого достоинства в долларах США усиливают потребность в идеологических переменах, в появлении смысла и цели в жизни людей.

Ну и так далее. Темы глобальных проблем и несправедливости хорошо проработаны участниками предвыборной и послевыборной борьбы.

Но как бы эти тезисы не были опошлены участниками этой самой борьбы, отмахнуться от них нельзя. Даже если они не осмыслены, они есть в ощущениях большинства людей.

Из этих предпосылок очевиден вывод – независимо от желаний и качеств современной элиты, независимо от всей нашей политической возни нас ждет кардинальное изменение политического ландшафта, да и вообще – нашего жизненного уклада.

Нас ждет время напряженности,неопределенности, страха, у кого-то – отчаяния. Состояние близкое к состоянию и мироощущению войны. Даже в отсутствие вооруженного противостояния. И к этому состоянию применимы хорошо знакомые нам законы военного времени. На войне все проще. Есть черное и белое. Есть враги и есть наши. На войне нет места многообразию политических окрасок и гламурным протестным акциям.

Можно немного пофантазировать о возможных политических течениях ближайшего будущего:

Основные течения:

1. течения завтрашнего дня

- национал-социалистическое (Россия для русских и т.п.);

- национально-традиционное (изоляция и возврат к традициям в рамках этноса);

- интернационально-традиционное (новая Византия, «идеалистический» интернационал);

-интернационально-социалистическое (новый СССР, «материалистический» интернационал);

2. Современные течения (течения вчерашнего дня)

- Консервативный олигархический режим (современная власть)

- Либерально-олигархический блок (современная оппозиция)

Боюсь, олигархические структуры, находящиеся у власти, совершенно неконкурентоспособны в завтрашних условиях. С этим кому-то трудно будет согласиться глядя на сегодняшнее «торжество манипулирования», но еще труднее – не соглашаться.Элита, которая подрывает основы воспроизводства своих ресурсов не может существовать долго. Да и называть этих людей элитой некорректно. Элита не может не быть патриотической.

Но война обязательно найдет себе новых героев.

Можно разделить политиков нового времени на два лагеря, условно – интернационалистов и изоляционистов.

Первые продвигают идеи всечеловеческого масштаба, построения нового мира в котором будут преодолены все перечисленные выше перекосы и напряжения. В основе их конструкций – либо идеи нравственного или даже метафизического плана, либо более приземленного – социально-экономического.

Вторые эксплуатируют привычные клише «образа врага», превосходства«своих» над «чужими», или защиты «своих» от «чужих» и играют на озлобленности, гордости и страхах масс.

Где здесь место НЛП?

Видимо,  НЛП должна взять от «просто ЛП» идею ценности человеческой личности и идею равенства людей перед законом. Место такой НЛП – в рядах интернационалистов. И роль ее консервативна и благородна – перенести в новое время достижения прошлого. То, что лежит в основе современного либерализма и то, что он так безобразно превратил в фарс – Римское право и Христианские нравственность и внутреннюю свободу.

НЛП должна стать блоком «здравого смысла и традиции» в новом Интернационале.

О лидерах

Теперь несколько слов о лидерах.

Как бы ни были хороши сегодняшние публичные политические деятели, даже при условии их искренности и благородства их побуждений, они – «не формат» для завтрашнего дня. Завтра на смену успешным игрокам в бизнес и в политику должны прийти Герои.

Из современных политиков больше всего этому новому образу соответствует… В.В. Путин. Люди верят, что где-то в глубине души он не продался. Что ему не слабо выпрямиться и пойти против течения, против соглашательской политики «комфортного доживания» и проедания будущего. Или хотя бы - передать знамя кому-то новому, новым людям, которые как где-то писал, кажется Г. Джемаль, «сгустятся из тумана».

Что это за новые люди? Их нет сейчас на ТВ. Они не будут рваться во власть, потому что они будут чувствовать незнакомую «игрокам» тяжесть ответственности. Их главные качества стары как мир – это верность, честь,жертвенность, воля. Они выступят из тумана тогда, когда «игроки» испуганно замрут в патовой ситуации просчитывая возможные потери.