ФУГАС
рассказ
В сумерках Малгобек Дербанбиев вернулся домой усталым.
- Где ты был? – спросила бабушка Фарида.
- Ставил фугас на дороге в Старые Малые Отроги. - неохотно ответил Малгобек, снимая разгрузку. – Завтра утром должна проехать колонна федералов, менты из Удмуртии, надо было сегодня управиться. Погода плохая – дождь, ветер. Пока рыл яму, весь промок.
- А кто будет подрывать?
- Придется самому утром ехать. Кулумбек и Чумалхаз уехали с Махурмой, сестрой Сиримбека, в Москву. Там, в эти выходные, День Города. Они хотели взорвать Махурму на стадионе и сразу обратно. Я, бабушка, ненадолго, даже стрелять после подрыва не буду.
- Заходила тетя Абиза, говорит им дали квартиру в новом доме в Бубермесе. Может быть ты тоже устроишься в администрацию? Те деньги, что удалось выручить за гранатомет давно кончились, а доллары за взрыв на рынке, оказались напечатанными в Бакшиш-Ауле. Я не могла их продать даже за треть цены. А администрация платит зарплату...
- Бабушка, зачем эти разговоры? – вздохнул Малгобек. - Это – сыны шакалов, предатели родины. Если объявлен газават – значит газават. Неверные понимают только язык меча. Пока последний гяур в Сергиево-Посадском джамаате не сдохнет как собака, буду ставить фугасы, даже бесплатно. Мир будет, когда построим Южно-Валдайский Халифат. Они еще услышат крик муэдзина со Спасской башни.
- Вчера на рынке за противопехотную мину дали только одну курицу. Четыре рожка для АКМ никто вообще брать не хотел, с трудом получила за них пол-мешка картошки, правда на сдачу дали обойму для «Стечкина». Этот фугас ты тоже ставил за свой счет? Наверняка двухсоткилограммовый.
- А что делать? Газават есть газават, бабушка. В схроне еще четыре авиабомбы и два ящика пехотных мин, ну и там по мелочам. Пластит кончается, можно сказать ничего не осталось. Вернутся ребята из командировки - будем решать что делать.
Фарида вздохнула:
- Может быть уехать, где-нибудь переждать пока жизнь не наладится?
- Куда ехать? Это – наша земля. Лучше умереть на своей земле, чем жить на чужой.
- Замира с мужем в Швеции, пишет, что там очень хорошо. Большие пособия, все в достатке. Азиля тоже не жалуется – они в Чехии, там много туристов из России, приезжают с деньгами, при правильном подходе всегда можно на что-то расчитывать. Пособие им тоже платят. Некоторые уже крышуют бизнеса, встали на ноги. Газават никуда не убежит, а жизнь проходит. Ты ведь должен жениться, продолжить род. Да и я хотела бы немного пожить по-человечески.
- Закончим джихад, поживем. Что на ужин?
- Курица с картошкой. В крайнем случае, можно было бы репатриироваться в Израиль.
Малгобек поперхнулся.
- Что значит «репатриироваться», бабушка? При чем тут Израиль?
- Там, конечно, не сахар, но люди живут. Между прочим, твоя мать была в девичестве Мишугович. Фая Мишугович. Ее дед держал скобяную лавку в Новых Больших Отрогах. Потом лавку забрали, а их выселили. Замуж она вышла за хасида из Дербента, которого при переписи записали как Хасана Дербанбиева. Так что, по большому счету, мы к этому джихаду прямого отношения не имеем. Не наш это газават.
- Бабушка, что ж ты мне раньше ничего не говорила?!
- А ты меня спрашивал? Кто-нибудь меня вообще что-нибудь спрашивал? Это сейчас ты приходишь домой, а тогда ты месяцами сидел в лесу, забегал только поесть, взять гранаты и переодеться. Я даже не знала где ты и что с тобой. Когда начались дела с авизо, многие просто озолотились, а тебе достался пистолет Стечкина и ты радовался, как ребенок. Сколько раз я пыталась с тобой поговорить, но ты только отмахивался: «потом, бабушка!» Разве не так? А твой этот Кулумбек знает что он внук виленского раввина?
- Ты шутишь!
- Его мать, Циля, была подругой твоей тети Хаи.
- А Чумалхаз Камамберов?
- Это другой разговор. Их фамилия Камамберян, они из Персии. В 18 веке переселились сюда, здесь их дочь вышла замуж за сына Атыбатского раввина Завулона Бероева, а сын женился на дочке Абрама Дурдыева, помощника управляющего нефтяными промыслами.
- Если это узнает наш амир Сиримбек Мирзаев... Я дал ему клятву!
- Узнает.... Я тебя умоляю. Этот твой Сиримбек что, с луны свалился? Настоящая фамилия Мирзаевых -Хохмаевы, так что твой Сиримбек и его сестра Махурма, прежде чем взрываться на стадионе, должны были спросить у своей бабушки: надо им это? Разве молодежь когда-нибудь о чем-нибудь спрашивает? Или его бабушка не была женой кантора Шломо Зильберходжаева?
- Я должен им позвонить. На Махурме пояс шахида.
- Пояс шахида... Я умираю! Ты знаешь откуда взялось это слово?
Малгобек перестал жевать и уставился на нее.
- Что ты на меня так смотришь? Пояс хасида. Когда на Украине были погромы, того, кто одевался как хасид, называли самоубийца. Их было сразу видно – лапсердаки, шляпы и эти пояса, которыми они подпоясывались.
- А русские?
- Русские – это совсем другое дело. Они утверждают, что произошли от сына Ноя. Когда, после потопа, отец продал ковчег, он поселился в том месте, где теперь их столица. Некоторые утверждают, что их родина Гиперборея, хотя правильно эта страна называется Гипереврея - там когда-то жили наши предки до отъезда в Египет, где в то время принимали в рабство и давали пособие. Те, кто передумал, остались в Биробиджане и потом ехали через Вену. Никогда ни про кого точно нельзя сказать потомок ли он Сима, Хама или Афета. Тебе имя Хава что-нибудь говорит? Про Адама ты когда-нибудь слышал?
- Адамат Гугляев? Полевой командир?
- Ешь, деточка. Когда-то Хава, или как ее еще называют Ева, была первая женщина. И все от нее произошли. И я и ты и твои приятели и даже милиционеры из Семипалатинска, для которых ты за свой счет поставил фугас..
- ... из Удмуртии.
- Какая разница. Все эти Иван Ивановичи и Темирбеки Султановичи – дальние родственники. Семейные конфликты могут иметь тяжелые последствия. Если все всех будут взрывать, вообще никого, кроме китайцев, не останется.
- А при чем тут китайцы?
- А само слово «китаец» откуда произошло ты знаешь? Кушай, я тебе расскажу. От киданей. Это древний народ. От них произошли монголы и японцы. Древняя религия японцев называется «синтоизм», а в самом старом их храме есть надпись на иврите, чтбы они не забыли. Наука, изучающая Китай, называется синология. От латинского «Сина» - Китай. А дом, где по субботам собираются евреи, называется «синагога». И как ты думаешь почему, Малгобек?
|
Комментарии
То, что все на Земле - евреи, известнот давно и всем. Но не все могут это подтвердить документально. А так хочется. Представляете - Израиль без границ. Царство Божие.
Довожу до вашего сведения, что Махурма, Чумалхаз и Кулумбек в 2011году не смогли в День Города выполнить в столице свои зловещие замыслы - органами правопорядка РФ были приняты дополнительные меры безопасности. Как мне стало известно, Малгобек Дербанбиев дозвонился брату Махурмы Сиримбеку и передал ему слова бабушки Фариды, утверждавшей, что они по ошибке попали на газават (священную войну). В немалой степени жертв среди мирного населения столицы удалось избежать потому, что все описанные события а так же имена персонажей, факты и вещдоки оказались вымышленными, так же, как имя автора рассказа , много лет назад бежавшего из СССР от людей без ч/ю за океан. Следователяи СК, в ходе служебной проверки удалось обнаружить схрон, о котором сообщил бабушке Малгобек. При проведении оперативных розыскных мероприятий задержать его не удалось, так как в рассказе он жил по документам поселка городского типа 1939 г.р. в Ингушетии.
Мне нравится читать Шолома Алейхема, Вас.Гроссмана, ну и многих других, кто вынужденно скрывал своё происхождение под псевдонимом. Мне нравится еврейский юмор. Мне очень понравились два Ваших предыдущих рассказа. Можете судить об этом по моим комментариям к ним.
Но этот рассказ - на грани бестактности. Как бы Вы отреагировали на подобные шуточки по поводу холокоста?
Делая скидку на авторское самолюбие, должен заметить, что Ваш комментарий тоже бестактен.
С уваженем В. Козлов
Поинтересуйтесь мнением присутствующих на форуме интеллигентных кавказцев. Русские...
Вы вкдь прекрасно понимаете разницу между сатирой и юмором. Ваш "Тамада" - прекрасный образец лёгкого, искристого юмора. И тема еврейства проходит там неназойливым фоном, вроде как в одесском юморе. И ситуация вполне реальная, всё это могло происходить на самом деле.
Другое дело "Фугас". Иногда, чтобы понять доброкачественность или порочность идеи, применяют приём - "доведение до абсурда".
Представьте сюжет - Освенцим, концлагерь, служебное помещение. К эсэсовцу Иоганну приехала мама, и, угощая домашней снедью, вдруг называет его Иоанном и объясняет, что на самом деле его зовут Йоханаан, а его бабушка... ну и т.д. Потом объясняет, что арийцы - это потомки ариев, а арии - это евреи, которых выгнали из Персии и они, обогнув Каспийское море, основали Хазарское ханство, а потом переселились в Европу. Геббельс на самом деле ребе Гебель ну и т.д. А те, кто считает себя евреями, на самом деле полукровки, потомки персиян, увязавшихся за евреями и частично с ними смешавшиеся.
Разве не правдоподобно ?
Так зачем же дразнить гусей? Тем более, что двух рассказов на тему всеобщего еврейства уже вполне достаточно, дальше - перебор.
Надеюсь, что теперь моя позиция понятно изложена.
Я Вас понял. Отвечаю:
1. Для обоснования Вашего мнения о том, что война на Кавказе не может быть темой для произведений в жанре юмора или сатиры, Вы экстраполируете сюжетный ход на события второй мировой войны, подразумевая факты истребления немецкими фашистами евреев - чтобы сделать для меня понятной недопустимость жанра сатиры для рассказа о трагических событиях. Пример неудачный: евреи были жертвами геноцида на территории стран, гражданами которых они являлись. На Кавказе жертвами геноцида были адыги, на землях которых их истребляли, расширяя "жизненное пространство" российской империи. Были жертвами иноземной агрессии и другие кавказские народы. Поэтому упрек о неуместности шуток на тему национально-освободительной войны можно было бы ожидать от жертв агрессии - кавказцев. И так как все персонажи моего рассказа - кавказцы, было бы логично с ними обсуждать уместность шуток на тему национально-освободительной войны. То есть, немцы не должны объяснять сатирику адыгу или шапсугу, что шутить на тему сопротивления евреев фашистам неуместно. Это могли бы сделать евреи.
3. "двух рассказов на тему всеобщего еврейства уже вполне достаточно, дальше - перебор."
Вы не только постарались объяснить мне недопустимость жанра, но и сурово обозначили количественные границы для темы, заботливо установив пределы.
Вы даете такие рекомендации всем пишущим или сделали для меня приятное исключение?
Разумеется, если вас что-то не устраивает в жанре или теме того, что я пишу, то вы вольны не читать. Денег с вас не берут, всемирная паутина дело сугубо добровольное и демократическое - каждый волен выбирать по вкусу. Но есть много людей, мнение которых отличается от Вашего - для них я и пишу. И, если кто-то улыбнулся или рассмеялся - значит все правильно.
Самое утомительное занятие - объяснять анекдот, долго растолковывая что в нем смешного. Это тема для отдельного рассказа.
Спасибо за внимание.
Публикуя тот или иной материал, Вы добровольно подставляете себя под обстрел. Почему же Вы раздражаетесь, когда Вас гладят против шерсти?
Да, я не любитель "чёрного" юмора. "Мальчик в сарае нашёл пулемёт. Больше в деревне никто не живёт". И ведь тоже смеются. Целая книжка написана. Значит, есть потребители. Но, судя по тому же "Тамаде", Ваш уровень выше и намного.
Насчёт "перебора". Два рассказа с разными сюжетами, но с одной идеей - ещё интересно. Дальше - смахивает на пропаганду. Вот что я имел в виду.
Никаких рекомендаций я не даю, а высказываю своё мнение. И, как Вы справедливо заметили, имею на это право. При этом очень старался не сказать ничего оскорбительного.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Кстати, Кавказ был практически христианским, исламизация произошла только в 1717 г. (опять - 17-й!)...
Отдельное спасибо за связность и грамотность )))
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Бурлеск))
Кстати, самое большое количество преступлений - домашняя бытовуха.
Это верно
Хотя фильм очень слабый, но основная мысль правильная.
всегда говорила - что нам делить нечего)))) да в общем так и есть скорее всего...
в каждую бы семью такую бабушку - глядишь и воевать бы на ровном месте перестали)
Комментарий удален модератором
Сама идея родственности наций давно витает в воздухе,но чтоб так легко и доходчиво об этом сказать???!!!
Иду одевать шляпу,чтобы было что снять пред Вами.
Спасибо.
Комментарий удален модератором
А люди произошли от армяней. Ной куда причалил? К Арарату.... оттуда люди и пошли...)))
Наверное, они так и разговаривают: "Они хотели взорвать Махурму на стадионе и сразу обратно. Я, бабушка, ненадолго, даже стрелять после подрыва не буду."
Как сходить за хлебушком!
Комментарий удален модератором
P.S. Может быть это и к лучшему, что большинство людей "оказались непричастными к принятию важных решений... " :)
Лучше уж шутить, чем принимать участие "в серьезной грызне..." :)
Религиозная потенция--самая сильная.Корни жизни восходят из неба,а не из земли.
Комментарий удален модератором
и не важно армянин ты, русский или еврей.
2. Меньше собственных имен - лучше для восприятия.
ние ли задумаются? С сожалением, сомневаюсь я, однако... Плюсую с уважением.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
- А у нас как бабушку-то звали? Не Циля?
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
То, что все на Земле - евреи, известнот давно и всем. Но не все могут это подтвердить документально. А так хочется. Представляете - Израиль без границ. Царство Божие.
Комментарий удален модератором
"Везде одинаков Господень посев,
И врут нам о разности наций;
Все люди - евреи, и просто не все
Нашли пока смелость признаться." - Губерман, ес-сно.
Извините, что без обиняков.
... уже спасибо. А если бы были? Страшно....
Касаемо вопроса о национальности, то более важной на сегодня темы в русскоязычном мире нет - если есть сомнения, прочтите пост выше, в котором клинический антисемит оскорбляет евреев, имея в качестве аргументов слепую этническую ненависть - ничего кроме. Есть множество текстов, в которых националисты всех мастей призывают к уничтожению других народов, а религиозные фанатики разжигают межконфессиональную вражду. Вчера прочел в КП репортаж о столкновениях с цыганами в Болгарии и почти все участники обсуждения призывают уничтожать цыган. Русских уже во многих исламских странах возненавидели настолько, что начинают массово травить на курортах, присылают инструкторов для ведения партизанской войны. Поэтому национальная тема, к сожалению, стала весьма актуальной.
Если вы не видите "прока в таких рассказах" - это ваше личное мнение. Ничего более. Не читайте. По поводу "дебильной мысли" ,что "разные национальности обязательно должны косо смотреть друг на друга" - это к многочисленным националистам, разжигающим вражду. Ваш менторский тон неуместен. "...
Напоминаю: на ваши произведения я пришла по приглашению, иначе я бы вас вообще не заметила, а заметила бы - не дочитала бы и до половины..
В любом обществе, где много примитивных, малокультурных людей всегда происходит раздел на гонителей и гонимых. На нападающих и жертв. На имеющих и не имеющих. На сильных и слабых - звериная натура вылезает наружу. Поэтому, культура, прежде всего, проявляется в том, что наименее защищенные берутся обществом под защиту. В Библии написано о правах сироты, вдовы и чужестранца. О правах диких птиц и зверей, которым надо оставлять часть урожая. О праве земли на отдых и, даже, о праве рабочего скота. Человеку предписывается, увидев перегруженного осла или лошадь взять часть груза на себя, не высказав упрека его хозяину. Напоминается: "И вы были рабами в земле Египетской" и "Не возжелай чужого" "Не укради", "Не убий" Это было в те времена, когда везде человеческая жизнь стоила немного - за нее платили "виру" - отступного. Поэтому быть чужим и непохожим, во многих странах - значит подвергаться насмешкам, нападению,, агрессии. У туриста отнимут деньги, вырвут сумку. В Африке убивают негров-альбиносов - есть поверье, что их органы сильное средство для магии. Во многих странах убивают младенцев во чреве, оставляют без ...
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Написано действительно интересно,неординарно,заслуживающем внимания. в стиле Дэн Брауна. Помните. он в "Код да Винчи", тоже раскрывает тайну происхождения франков(французов).Это еврейские племена,изгнаные из исконных мест обитания,за прегрешения и поселившиеся на территории современной Франции.
Интересно,но как мне кажется рановато.Народ(в Москве) ещё не переболел страшными событиями последних лет.
А автору удачи и творческих успехов.
К сожалению,вру сам себе,что не хватает времени для чтения чего бы-то ни было.Пора начинать читать,а то в конец одичаю.
А где почитать Купцова? Просветите отставшего от ...
С пожеланием всех благ
Юмора нет ни в одной строчке, ни грамма.
Одна лишь традиционная для жидовских рассказов ирония-самоирония, абсолютно несмешная и надоевшая даже самим жидам (ну более-менее вменяемым жидам, с зачатками чувства юмора хотя бы).
Идея, что все кругом жиды-полужиды и от жидов произошли активно внедряется самими жидами давным-давно, но как была непопулярна у немцев, русских, кавказцев, арабов, французов, англосаксов, так непопулярна и по сей день.
Народы предпочитают самоидентифицироваться без жидовских подсказок и лживых теорий.
Никакого интернационализма или дружбы народов из фельетона не вытекает.
Наоборот.
Откровенное жидовское глумление над жертвами террористических актов в Москве и на Кавказе вызывает желание отправить автору Leony Bery посылку с фугасом, чтобы, если выживет,
то на всю жизнь запомнил сам и детям с внуками внушил, что за глумление над чужой бедой придётся отвечать... сразу или чуть позже, - обмотавшись ссаными тряпками в газенвагене.
Рассказ - глумливая, третьесортная петросянщина разжигающая межнациональную ненависть.
Лев, сын Моисея из Колодца Клятвы
Чем именно не понравилась?
В ваших постах Вы сокрушались на отсутствие литературной критики на Гайд Парке.
Что вызвало Вашу истерику, когда Вы наконец такую рецензию получили?
Я Вам предложила именно традиционный критический разбор Вашего текста с
литературной, идеологической и чисто человеческой позиции.
Сказала, какие чувства вызывают подобные тексты у читателя из России, где тема терроризма весьма болезненна и отношение к жидовским подстрекателям и провокаторам традиционно самое негативное (к нежидовским тоже).
Вы, Leon Ber, возможно надеялись, что Ваша идеологическая диверсия, Ваш Фугас, заложенный против граждан России разных национальностей, хорошо замаскированы глумливыми потугами на сатиру?
Нет, Leon Ber.
Даже если бы Вы не написали ни одного камента на странице, (раскрывающих Вас во всей полноте), достаточно было бы прочесть сам Ваш опус "Фугас", чтобы понять информационно-террористическую направленность Вашего "творчества".
Убийство Саддама и Каддафи радикализировало и Ирак и Ливию и арабский мир в целом.
Новое правительство Ливии уже официально заявило о шариате и антисемитизме, как основам политикb новой Ливии.
Аналогичные настроения и в Египте, в Сирии, Йемене,
Тунисе.
Уровень ненависти к Израилю и жидам резко усилился в арабском мире после заварушек на Ближнем востоке.
Гнида,оскорбляющая мой народ для начала отправилась в черный список, затем прямым ходом в могилу. Что я должен был ей пожелать в ответ на написанное ею? Подставить еще одну щеку? У меня их всего две. Щек не напасешься на этих дегенератов. Увы, должен был пригласить для беседы с этой гнидой нашего родственника. По ходу разберутся с ней кардинально. По-руски это называется "не на того напала".
Булгаков, хоть и не еврей, это хорошо понимал.
Кому интересно,может найти в гугловском поисковике.
ЛЕОНУ БЕРУ МОЙ РЕСПЕКТ.
Комментарий удален модератором
«Кулумбек и Чумалхаз уехали с Махурмой, сестрой Сиримбека, в Москву. Там, в эти выходные, День Города. Они хотели взорвать Махурму на стадионе и сразу обратно».
Эти фразы я уже выучил наизусть. Моя любимая: «Газават есть газават, бабушка.» Кстати, я бы так и рассказ назвал. Еще раз, спасибо, за рассказ. Я вспомнил Думбадзе и «Омон Ра». Второе утро вы мне поднимаете настроение. А Валентину Козлову советую прочитать первую страницу «Сердца четырех" Сорокина (больше не надо)
– А ты знаешь, – сказал он, – что это непростое дело – в космос летать? А если Родина попросит жизнь отдать? Тогда что, а?
– Пятый взву-уд! – загремел в дверях необыкновенно богатый интонациями, полный множества намеков сержантский бас. – На перевязку!
Нашей второй ступенью был Иван Гречка
Наша третья ступень – Отто Плуцис
17 апр ya v israel/ klassno.vchera ryadom upali dve raketu is GAZA/ segodnya p////s kak klassno. Shalom
18 апр Где я сейчас? С Борькиной мишпухой (толпа, родня, тусня) в городе на севере на горе, где можно потрогать звезды.Tsfat был упомянут в библии. Центр мистического иудаизма and каббаллы. Oгромное количество верующих евреев. По преданию именно здесь должен появиться мецея. Все молятся (это похоже основное занятие еврея). Старый город безумно колоритный. Сегодня заходит Пейсах. Готовить они начали еще 3 дня назад. Что у нас в меню? Фаршированная рыба, маца, соленная вода, яйца, kуринное крыло, горькая трава карпас, голова барана. Значение нашей Пасхи и Пейсаха абсолютно разное…
19 апр Хайфа. Ну что сказать, пью вино, название прочитать не могу, но этикетку оторвала на память. Море теплое, но почему, только я ... Одна.... Купаюсь.
19 апр Я по теме вина имею мыслю. Вчера, впервые попрововала израельское. This is fantastic . Это вино, named Gamla, выращивают на Holan heights. После 2 бутылок я начала понимать hebrew. После треть...
20 апр Манцы - это байки / сплетни/ трепотня/. Выучила 4 слова на иврите хишбон (счет в ресторане), йоффэ (чудесно), абайта ( домой) мошканта ( кредит).
20 апр Это вообще уникально. Но здесь есть все климатические зоны - снег, верблюды, winery, море, тропики, кактусы, солнце, хамсин. Ночью + 5 , днем + 30. Но как здесь пахнут помидоры! Однако
22 апр Но гиюр, мне не нужно. Знаешь сколько я еврейской крови выпила?
22 апр Васька, блин. Кто то из нас шуток не понимать. Все это Экзотика. Мы проехали весь Israel. В двух словах все и не рассказать . Но на пляже в Ashdode я была свидетелем как две ракеты с Gaza упали в 300х метрах от нас. Поразило спокойствие некоторых и паника других.
Сидим/ пьем/ едим на горе Сармел. Это рядом с местом жительства Ильи пророка. Я уже в ширину так же как в высоту. РАКЕТЫ…МОРЕ…. ДА, НАС ХОЛЕРА НЕ БЕРЁТ. Сегодня вечером у нас программа в Nasareth. жрать/ пить не могу. Вообще.
22 апр Кирьят - Ям. С утра зарядил rain с градом. + 10. Потом солнце +30. Здесь еда - это национальный вид спорта.
28.04.2011 19:53
- Сынок, тебе понравилась книга?
Да, папа, добрая и весёлая.
- Молодец, я тут рассказ подклеил, возьми почитай.
Я обманул. Я не прочитал, начинал, но не прочитал, то-ли рано было, то-ли в настроение не попал. Я сделал вторую попытку и обалдел.
В 20 лет я вернулся из армии. Достал любимую книжку с полки. Проклеил страницы, сделал картонную обложку. Машка, иди сюда. Вот книга, добрая и весёлая, именно эту книгу папа прочитал примерно в твоём возрасте. Прочитай, папа её очень любил.
Кстати, я сама из Мурманска. Так что..."Земляки!!!""
– Оперативным дежурным. Потом стратегическим.
– А что это значит?
– Ничего особенного. Если в оперативно-тактической ракете сидишь – оперативный. А если в стратегической – тогда стратегический дежурный.
– Тяжело?
– Нормально. Как сторожем на гражданке. Сутки в ракете дежуришь, трое отдыхаешь.
– Знаешь, на второй стороне две такие песни есть. Одна тихая, под гитару. А вторая с оркестром. Очень красивый проигрыш. Там та-та-та-та-та-та-та-та там-тарам тра-та-та…
– Знаю, – сказал Дима. – «Summer Sixty Eight». А тихая – это «If».
– Может быть, – сказал я. – А у тебя какая пластинка любимая?
– У меня, знаешь ли, любимой пластинки нет, – надменно сказал Дима. – Мне не пластинки нравятся, а музыка. Вот с «Meddle», например, нравится первая. Про эхо. Я даже без слез слушать не могу. Со словарем переводил. Аль-ба-трос над го-ло-вой, па-ра-рам па-рам со мной… And help me understand the best I can…
Ра, прием! Вы что там, блядь, базарите? Дел мало? Подготовить автоматику к мягкой посадке!
– Да готова автоматика! – с досадой ответил Дима.
– Тогда начать ориентацию оси тормозного двигателя по лунной вертикали!
– Ладно.
Я выглянул сквозь глазки лунохода в космос и увидел Луну. Она была уже совсем рядом – картина перед моими глазами нап...
– Внимание! По счету три включить тормозной двигатель по команде от радиовысотомера!
– Понял, – ответил Дима.
– Раз… Два…
Я бросил трубку.
Включился двигатель. Он работал с перерывами, а минут через двадцать меня вдруг ударило плечом в стену, потом спиной в потолок, и все вокруг затряслось от невыносимого грохота; я понял, что Дима ушел в бессмертие, не попрощавшись. Но я не испытал обиды – если не считать нашего последнего разговора, он всегда был молчалив и неприветлив, да и мне почему-то казалось, что, сутками сидя в гондоле своей межконтинентальной баллистической, он понял что-то особенное, такое, что навсегда лишило его необходимости здороваться и прощаться.
то заплачет как дитя (Валентина Лунева)