Такая разная нравственность.

Начнем, с казалось бы неоспоримого тезиса о том,что высшей ценностью человека является его жизнь. Для каждого из нас, наша собственная жизнь,безусловно да. Но что происходит с этой ценностью,когда она попадает в руки других людей? Приведу два варианта окончания жизни условных индивидов. Один репрессирован по причине конкретного,доказанного сопротивления власти на основе идейного с ней расхождения. Другой,в силу неспособности вписаться в условия жизни,предложенные властью,тихо ли,буйно ли,но спился и умер на глазах общества.
                  В обоих примерах цена __ сама жизнь человека.Человек ее заплатил. Остались мы с нашим нравственным отношением к этим финалам. Эти отношения,в обоих случаях,прямо противоположны. Да, нравственно наказать врага,скажут сторонники социализма  (условно назовем так эту группу)  и нет,безнравственно, скажут сторонники рыночных отношений (эту группу назовем так). Первые мотивируют свой выбор интересами общества,вторые аппелируют к высшей ценности человека. Рождаются две нравственности,приверженцы которых становятся непримиримы в своих мировоззрениях. Нравственность каждой группы диктует образ жизни и общественное устройство.
                       И какие же метаморфозы происходят с нравственностью во втором случае.

Для первой группы становится главной высшая ценность человека. Общество не должно безучастно наблюдать как постепенно гибнет человек и обязано принять все меры к его спасению. Второй группе,в этом случае,на жизнь индивида наплевать. Ибо он слаб и его удел __ умереть и,возможно быстрее,поскольку имеет малоэстетический вид и раздражает этим общество.
                     Итогом получается то,что обе группы нравственность подчиняют своим интересам? У второй группы нравственность имеет конкурентное преимущество. В первом случае она охраняет высшую ценность человека __ его жизнь,а во втором льстит тому кто не погибает __ ты же сильный и сам решаешь свои проблемы. Прикрываясь этим тезисом становится возможным применять любые методы для достижения личного благополучия. И,поскольку,это допустимо для каждого,в дело пускается термин __ свобода. Внешние атрибуты материального достатка __ ухоженность,хорошая одежда,дорогие машины и жилье, являются хорошим примером для привлечения сторонников во вторую группу.
             Когда нравственность двойственна и не может быть общей мерой,то совсем не обязательно,и даже вредно,раскрывать суть рыночной свободы. В этом случае она совсем не та,которая __ Равенство. Братство. Свобода.