Наука начинается с измерения

Комментарий к посту "Не слишком ли мы умны во вред себе?".

Далее, почему-то – не об уме, а об интеллекте...
Вы ("мы") не "умны", а скорее безУМны. Не "слишком" ли вас много в "мы"? Ум –  свойственен индивидууму.

"Умны" – прилагательное к Уму. Что есть ум? – определения нет. Нет и понятия. Правильно сформулированный вопрос, – не слишком ли вы ("мы") глупы? Хотя, нет. Не слишком. В мире есть две бесконечные вещи – космос и глупость. Глупость слишком глупой не бывает.

"Биолог-эволюционист Эрнст Майр (1904–2005), который, как мне говорили, был очень умным человеком, в конце жизни пришёл к выводу, что высокий интеллект может быть смертельной мутацией".

Да, вот, ещё раз об уме, с переходом на интеллект и с подменой одного другим. Явное неразличение различного. Жонглирование словами, смысл которых не прослеживается.

Нельзя быть окончательно "очень умным"... Можно всю жизнь образовывать себя. А можно и не учиться. И постить глупости. Вроде "высокого интеллекта". "Очень высокий" – это сколько? Если в метрах...

Наука начинается с измерения... Мера в науке – понятие. Понять, значит выразить в понятиях (Гегель). Чтобы понять, что есть интеллект, ему надо дать определение. Интеллект – способность адаптироваться к изменению условий. Эта способность – она или есть, или её нет. Она по определению не может быть ни широкой, ни высокой, ни длиннее, чем она есть.

Язык науки – логика. Логика не оперирует предположениями. "Может быть", "не может быть" – это к гадалке. В компании с "биологом-эволюционистом" 1904 года выпуска.

"Измерение интеллекта — задача целой отрасли".

Не имея представления о предмете, можно и "целой отраслью" бесконечно измерять неизмеримое и делать видимость дела.

"Действительно, в современном обществе интеллект так часто восхваляют, что сомнение в его ценности может стать одним из самых радикальных человеческих поступков".

В "современном обществе" нет ни общества, ни понятия об обществе. Есть современное человеческое сообщество. И есть стадо человеков в этом сообществе.

"Часто восхваляют" эмоционально неуравновешенные натуры (неуравновешенные умом). "Сомнение" (первый шаг к пониманию) может стать "поступком" только в выворотном сознании.

"Высокий интеллект определяется по-разному, но обычно его характеризуют как способность к абстрагированию, логике, самосознанию, обучению, планированию, креативности, критическому мышлению и решению проблем".

Когда предмет "определяется по-разному", получается не определение, а бестолковщина. Определение – это описание (характеристика) отличительных свойств предмета. Абстрагирование, логика, критическое мышление – это не "способность высокого интеллекта", а когнитивный функционал, "характеризующий" развитость ума.

"Способность к решению проблем" – нет такой способности. Есть способность человеков создавать себе проблемы. Для всех проблем существует один единственный алгоритм их решения. Чтобы решить проблему, её надо создать. Других способов решения проблем не существует.

Проблема – то, что существует в голове. Это неправильно сформулированный вопрос. Формулировка вопроса есть его решение (Маркс).

"Дискуссия между Саганом и Мэйром отчасти была ответом на парадокс Ферми — наблюдение физика Энрико Ферми в 1950 году, согласно которому существует вопиющее несоответствие между отсутствием убедительных доказательств существования развитой внеземной жизни и очевидной высокой вероятностью её существования, учитывая огромное количество звёзд, у которых, вероятно, есть пригодные для жизни планеты".

Парадоксы начинаются там, где заканчивается логика...
"Доказательства существования отсутствуют", а "вероятность вероятного очевидна"... Не всё то очами видно, что доступно развитому умозрению.

"Майр считал, что у нас есть только один пример высокоразвитой разумной жизни, на который можно опираться: мы сами". 

Тут или "считать", или думать.

Одновременно – никак... Если бы ещё она у вас ("у нас") была, эта "разумная жизнь" – в отсутствие разума уже на уровне понятий. Разум – это развитый ум. Нет разума выше разума. Нет и "высокоразвитой разумности". "Вы сами" – "пример" неразвитости зачатков ума. 

"Тот факт, что наш высокий интеллект не присущ ни одному из миллионов других видов на нашей планете, говорит о том, что он вряд ли разовьётся где-то ещё".

Чтобы "интеллект развился где-то ещё", сначала надо, чтоб он развился здесь... "Наш интеллект" – нет такой вещи в живой природе. Есть в сказке, у трёхголового Змея Горыныча. Интеллект (как и ум) – вещь индивидуальная.

"... нам следует опасаться контактов с любыми видами, более разумными, чем мы сами, чтобы не стать жертвами тех же конкурентных стратегий, которые позволили одним людям превзойти других...".

Любой разумный вид "более разумен", чем "ваш" неразумный ни разу. Это констатация, а не оскорбление. Жертвы, конкуренция, превосходство – это не от разума, а от неразумности. К разумности нужно стремиться, а не опасаться её. Воспитывать ум в своей голове, а в уме – разум.

"Люди с низким IQ могут быть как щедрыми, так и подлыми, как и люди с высоким IQ. Разница в том, что, когда умные люди жестоки, они могут быть более изобретательны в причинении вреда...".

IQ – это вообще ни о чём. Это коэффициент не интеллекта, а когнитивного функционала... Человеки "мыслят" в области физических объектов вообще и в частности – "людьми"... Не "умные люди жестоки", а в уме не воспитан разум. "Люди жестоки" к людям – это о жестокости людей к самим себе. Причинение людьми вреда людям – о причинении людьми вреда самим себе. О неразумности "умных людей".

"Проблемы, которые не поддаются решению с помощью интеллекта".

Проблемы вообще не поддаются решению. А тем более интеллектом... Проблема – это неправильно сформулированный вопрос. Формулировка вопроса в понятиях есть его решение.

"А нерешённые проблемы имеют свойство накапливаться и усугубляться".

Чтобы "решать проблемы", нужно решить одну общую для них проблему отсутствия ума в голове. Каждая созданная проблема создаёт, в свою очередь, целый ворох проблем-следствий. Проблема – это ошибка в голове.

"Это, пожалуй, самые важные личные вопросы, с которыми когда-либо сталкивался каждый из нас, но интеллект не всегда помогает найти на них ответы".

Ум (а не интеллект) ищет ответы – разум видит ошибки ума.

"Итак, каков наш лучший долгосрочный план по предотвращению самоуничтожения, учитывая, что интеллект теперь встроен в наш вид?".

Интеллект "встроен" не в ваш "наш вид", а в индивидуума. Ваш вид, среди приматов – "человек неразумный". Вот отсюда и "план", и задача. Важнейшая задача цивилизаци – научить человека мыслить (Т. Эдисон).

"Мудрость обычно ассоциируется с возрастом, но есть много неразумных стариков".

Человеки "обычно мыслят" аналогиями, ассоциациями и воспоминаниями... Мудрость приходит со старостью, но чаще старость приходит одна. Одни люди всю жизнь учатся и с годами становятся мудрее, а другие просто стареют.

"Нам нужно дополнить существительное «мудрость» прилагательным".

Что вам "нам" нужно, так это дать мудрости определение. Определение нужно упрощать до сути. Мудрость – это знания и опыт. Опыт – это память об ошибках.

"По возможности учитесь у старейшин коренных народов".

Лучше учитесь не "по возможности", а по осознанной необходимости. Лучше быть умным, чем глупым. Учитель – сама Жизнь.