Все государства в истории – величайший обман народов

Комментарий к посту "Иван Ильин и Россия".

"Есть ли за что уважать философа?".

Уважение – это этическая, а не логическая (философская) категория. Авторитетам почтения нету. Если что и надо уважать, в силу слабости собственного ума, так это не людей, а их высказывания.

"Никогда и нигде племенное деление народов не совпадало с государственным. Вся история дает тому живые и убедительные доказательства. Всегда были малые народы и племена, неспособные к государственному самостоянию".

Величайшая степень невежества "величайшего русского философа" Ивана Ильина. И кто их только назначает философами...

Ключевое слово здесь – "никогда и нигде"... А никогда и нигде не было государства. Именно государства, и именно по определению. А не того, что общепринято большинством называть государством. 

Никогда и нигде у большинства не было понятий вообще и в том числе понятия о государстве. Никогда и нигде ни один необразованый в массе народ не был способен к "государственному самостоянию".

Государство, как понятие, начинается с определения. Государство, по Ленину – "аппарат насилия". Но насилие есть преступление. Насилие над народом есть преступление против народа. "Аппарат насилия", по определению, есть преступное антинародное образование. А не государство народа.

Во всей истории не было и нет народа, дозревшего до государственности. Все так называемые государства образованы не народом, а его частью – сектой. И только в силу выворотности сознания сектанство принималось и принимается за государственность.

Государственность – способность народа образовывать государство. Ещё ни один народ в мире не дозрел до государственности. Все государства в истории – величайший обман народов.

Республика, в переводе – государство народа.

Государство в истории – фиговый листок, прикрывающий преступные режимы. В России необходимо переосмыслить и осовременить понятие Государство. Государство есть общее дело людей.

"Ни история, ни современное правосознание не знают такого правила: «сколько племен, столько государств». Это есть новоизобретенная, нелепая и гибельная доктрина; и ныне она выдвигается именно для того, чтобы расчленить единую Россию и погубить ее самобытную духовную культуру".

В современном (не только Ильину) правосознании нет ни правосознания, ни понимания праве. В сознании большинства право путается с законом. Правила и законы нужны для тех, кто понятия не имеет о правильном. Расчленив Россию, погубить можно, разве что, её "самобытную духовную культуру" невежества.

"Ильин, как школьник, путает племена и нации. Но он еще и врет: никогда никакие принципы политической свободы и т.п. не требования самоопределения племен!".

Нет, Ильин тут ничего не путает и не врёт. Он так мыслит и так понимает. Он говорит о "принципе свободы" – о "праве наций на самоопределение" (хотя нации не являются субъектом права). Наций – включая "национальные меньшинства": народности, "племена". И о современной Ильину, но извечной по существу "доктрине", направленной на "расчленение России", увязываемой с этим принципом.

"... пусть не говорят нам о том, что «национальные меньшинства» России стояли под гнетом русского большинства и его государей".

А пусть им будет пусть... Это не они "пусть" не говорят, а это нам "пусть" думать надо, а не верить говорящим головам... Под гнётом сектантов-"государей", как стояли, так и стоят не только "национальные меньшинства", но и само необразованное ни разу "русское большинство".