Анатомия человечества. Культура как улучшенная версия человеческого бытия.

Человечество, подобно отдельно взятому индивидууму, всегда существовало и продолжает существовать в единстве и борьбе противоположности реального бытия и стремления к более высшему, совершенному состоянию бытия. Такое себе подобие «раздвоения сознания», чем-то напоминающую шизофрению. Культура, в данном случае, это и есть тот «наркотик», который придает человечеству какой-то смысл своего существования. Особенно, когда культура разбавлена религиозным и философским смыслом, возвышая как бы человека над всем остальным животным миром. Национальный колорит, быт народов, включая высшие проявления духа мораль, живопись, архитектура, театр и литература своим существованием призваны делать человека лучше, совершеннее. Однако в обыденной жизни человека культура не связана напрямую с его самосознанием. Более того, приходит в противоречие с поступками и желаниями людей. Подчеркивая тем самым глубокую пропасть между идеалом, должным и реальной жизнью и потребностями человека. Культура в данном контексте можно сравнить с косметикой, которой пользуется женщина для того, чтобы скрыть свои недостатки внешности. То есть культура – это своеобразная витрина, ширма, скрывающая от глаз действительное положение вещей в обществе и государстве.

В более широком смысле, не только религия, но и культура – это опиум для народа. Никакие даже самые лучшие произведения искусства, великие религии и гениальные теории не способны изменить и сделать человечество лучше, в полном соответствии с требованиями великих религий и учений. Люди, человечество всегда будут находить способы и средства, чтобы противиться красивому, доброму, вечному, и поступать так, как привыкли поступать: делать злое и противное самому званию человек. Поэтому, когда кто-то и где-то склонен видеть в культуре панацею от всех недостатков человечества, и, тем более, рассматривает культура, как некий критерий ее эффективности и роли в нравственном состоянии народа, тот глубоко ошибается. Культура, искусство – это всего лишь инструмент и средство для удовлетворения амбиций и честолюбия так называемой элиты общества, лидеров общественного мнения. До какой-то поры простой народ к ним прислушивается, но потом все равно берется за свое любимое нехорошее дело. И это не исправить никакой религии и «великому учению»: такова природа человека. Приходиться довольствоваться тем хорошим, что есть и что иногда проявляется, как хорошее и светлое в человеке.